Чин (божество) - Chin (deity)

Итифаллическое существо, обнимающее дворянина, Надж Тунич пещера

Подбородок, вместе с Ку, Кавилом («идол») и Мараном упоминается как имя мужского божества, которое, как говорят, демонстрировало половые сношения с другими мужскими божествами и людьми.

При описании обычаев майя, населявших провинцию Верапас (в том числе Альта Верапас и Баха Верапаз ) Гватемалы XVI века, епископ Бартоломе де лас Касас[1] упоминает регулируемые обычным правом сексуальные отношения между неженатыми юношами и мальчиками, а также аналогичные отношения, преобладающие среди подростков, обучающихся в храмах. Подбородок, Говорят, что он продемонстрировал половой акт с другим «демоном» и тем самым ввел такие отношения. Де лас Касас пишет: «С тех пор некоторые отцы давали своим сыновьям маленького мальчика, чтобы он использовался как женщина; и если кто-то забирал мальчика, они требовали плату, как это делается, когда кто-то насилует чужую жену».[2] Институционализированная педерастическая проституция, в том числе трансвестизм, зафиксирована в испанских отчетах XVII в. Itzá Майя, живущие в Петене.[3]

Среди сцен классического периода, найденных в пещере Надж Тунич изображение обнаженного, сексуально возбужден мужчина обнимает обнаженного дворянина майя,[4] возможно, путем посвящения.

Примечания

  1. ^ Лас Касас 1967: 515, 522
  2. ^ Мили 1957: 763
  3. ^ Джонс 1998: 334-335, 499
  4. ^ Хьюстон и др. 2006: 211 и рис. 6,8b; ср. Stone 1995: 196, рис. 8–18

Рекомендации

  • Хьюстон, Стивен, Дэвид Стюарт и Карл Таубе, Память костей. Тело, бытие и опыт классических майя. Остин: Техасский университет Press 2006.
  • Джонс, Грант Д., Завоевание последнего королевства майя. Стэнфордский университет 1998 г.
  • Лас Касас, Бартоломе (ред. Эдмундо О'Гормана), Apologética Historia Sumaria, Vol. 2. Мексика: UNAM 1967.
  • Майлз, С. В., Поком Майя шестнадцатого века. Филадельфия: Американское философское общество 1957.
  • Стоун, Андреа Дж., Образы подземного мира. Остин: Техасский университет Press 1995.