Государственный деятель (диалог) - Statesman (dialogue)

В Государственный деятель (Греческий: Πολιτικός, Politikós; латинский: Политикус[1]), также известный латинский заглавие, Политикус, это Сократический диалог написано Платон. Текст изображает разговор между Сократ, математик Теодор, другой человек по имени Сократ (называемый «Сократ Младший») и неназванный философ из Элея именуется "Незнакомец" (ξένος, ксенос). Это якобы попытка прийти к определению «государственного деятеля» в отличие от «софист " или же "философ "и представлен как следующий за действием Софист.

В Софист началось с вопроса о том, были ли софист, государственный деятель и философ одним или тремя, что привело к тому, что Элеатский Незнакомец утверждал, что их было трое, но что это может быть установлено только путем полного описания каждого (Софист 217b). Но хотя у Платона персонажи рассказывают о софисте и государственном деятеле в своих диалогах, наиболее вероятно, что он никогда не писал диалога о философе.[2]

Содержание

Диалог начинается сразу после Софист В конце Сократ (старший) и Теодор кратко размышляют о дискуссии, прежде чем Элеатский Незнакомец предлагает вместе с Сократом Младшим начать диалектическое исследование природы государственного деятеля. Элеатский Незнакомец и Сократ Младший возобновляют метод деления работает в Софист, делая паузу, чтобы поразмышлять над диалектическими методами и миф аналогично миф веков.[3] Собеседники в конечном итоге предлагают сложный рассказ о государственном деятеле с помощью версии разделения, которая влечет за собой объяснение объекта исследования, «вырезая суставы», как «жертвенное животное» (Государственный деятель 287b-c).[3]

Интерпретации

В соответствии с Джон М. Купер, диалог был направлен на то, чтобы прояснить, что править или иметь политическая сила требовал специальных знаний.[4] Государственный деятель был тем, кто обладал этим особым знанием того, как править справедливо и хорошо и в глубине души учитывать интересы граждан. Представлено, что политика должны управляться этим знанием, или гнозис. Это утверждение противоречит утверждениям тех, кто, как указывает Незнакомец, действительно правил. Те, кто правят, просто создают видимость такого знания, но в конце концов являются софистами или подражателями. Ибо, как утверждает Незнакомец, софист - это тот, кто не знает, что делать, а только кажется другим тем, кто знает. Идеал незнакомца о том, как достичь этого знания о власти, основан на социальных разделениях. Незнакомец изо всех сил старается точно указать, где и почему необходимы разделения, чтобы правильно управлять гражданами.

Тексты и переводы

  • Греческий текст на Персей
  • Платон: государственный деятель, Филеб, Ион. Греческий с переводом Гарольда Н. Фаулера и У. Р. М. Лэмба. Классическая библиотека Леба 164. Harvard Univ. Press (первоначально опубликовано в 1925 г.). ISBN  978-0674991828 Листинг HUP
  • Перевод Фаулера в Персей
  • Перевод Jowett с введением на Проект Гутенберг
  • Платон. Опера, том I. Классические тексты Оксфорда. ISBN  978-0198145691
  • Платон. Полное собрание сочинений. Эд. Дж. М. Купер и Д. С. Хатчинсон. Хакетт, 1997. ISBN  978-0872203495

Рекомендации

  1. ^ Анри Эстьен (ред.), Опера Платона как дошедшая до Вселенной, Vol. 2, 1578, г. п. 250.
  2. ^ Мэри Луиза Гилл, Философ: отсутствующий диалог Платона, Oxford University Press, 2012.
  3. ^ а б Митчелл Миллер, Философ у Платона Государственный деятель, издательство Parmenides, 2004.
  4. ^ Купер и Хатчинсон (1997). "Введение в Политикос".

внешняя ссылка