Анурадхапура - Anuradhapura

Анурадхапура

අනුරාධපුර
அனுராதபுரம்
Ruwanwelisaya
Анурадхапура находится на Шри-Ланке.
Анурадхапура
Анурадхапура
Расположение на Шри-Ланке
Координаты: 8 ° 21′0 ″ с.ш. 80 ° 23′7 ″ в.д. / 8,35000 ° с.ш. 80,38528 ° в.д. / 8.35000; 80.38528Координаты: 8 ° 21′0 ″ с.ш. 80 ° 23′7 ″ в.д. / 8,35000 ° с.ш. 80,38528 ° в. / 8.35000; 80.38528
СтранаШри-Ланка
ПровинцияСеверо-Центральная провинция
ОкругАнурадхапура
Учредил4 век до н.э.
Правительство
• ТипМуниципальный совет
Площадь
 • Город7,179 км2 (2,772 кв. Миль)
• Городской
36 км2 (14 кв. Миль)
Высота
81 м (266 футов)
численность населения
 (2012)
 • Город50,595
• Плотность2,314 / км2 (5,990 / кв. Милю)
Демоним (ы)Анурадхианцы
Часовой поясUTC + 5: 30 (Стандартный часовой пояс Шри-Ланки )
Почтовый индекс
50000
Официальное названиеСвященный город Анурадхапура
КритерииКультурный: ii, iii, vi
Ссылка200
Надпись1982 (6-е сессия )

Анурадхапура (Сингальский: අනුරාධපුරය, романизированный:Анурадхапурая; Тамильский: அனுராதபுரம், романизированный:Aṉurātapuram) - крупный город в Шри-Ланка. Это столица Северо-Центральная провинция, Шри-Ланка и столица Анурадхапура Район. Анурадхапура - один из древние столицы Шри-Ланки, известный своими хорошо сохранившимися руинами древней сингальской цивилизации. Это была третья столица королевства Раджарата, следуя за царствами Тамбапанни и Упатисса Нувара.

Город, теперь Объект всемирного наследия, был центром Буддизм тхеравады на протяжении многих веков. Город расположен в 205 км (127 миль) к северу от нынешней столицы Коломбо в Северо-Центральная провинция, на берегу исторического Река Мальвату. Это один из старейшие непрерывно населенные города мира и один из восьми Объекты всемирного наследия Шри-Ланки.

Городской район

Железный век

Хотя согласно историческим данным город был основан в 5 веке до нашей эры, археологические данные относят его к 10 веку до нашей эры.[1]

Буддизм и Анурадхапура

Анурадхапура был крупным интеллектуальным центром раннего буддизма Тхеравады, домом для уважаемых буддийских философов, включая Buddhaghosa.[2]

В конце периода Анурадхапуры королевская семья и знать Шри-Ланки решительно поддерживали буддизм. По этой причине они часто заказывали произведения искусства и жертвовали их буддийским храмам. В свою очередь, храм и местная буддийская община поддерживали правление короля. Произведения искусства с изображением Авалокитешвара, то Бодхисаттва милосердия и сострадания, становилась все более популярной.[3]

Современная эра

Европейское открытие

Местность долгие века была необитаемой, но местное население оставалось в курсе руин. В Роберт Нокс 1681 год Историческая связь острова Цейлон, он написал: «В этом городе Ануродгбурро стоит Стража, за пределами которой больше нет людей, которые подчиняются Королю Конфет».[4] В 1821 г. Джон Дэви писал, что: «Анорадапура, которая долгое время была столицей Цейлона, теперь превратилась в небольшую деревушку посреди пустыни. Большой резервуар, многочисленные каменные столбы, два или три огромных кургана (вероятно, старые дагобы) являются его главными остается. Он по-прежнему считается священным местом и местом паломничества ".[5]

Раскопки

Абхаягири Дагоба в Анурадхапуре, Шри-Ланка

На этом месте проводились различные раскопки, начиная с 1884-86 годов Стивеном Монтегю Берроузом.[6]

По данным углеродного датирования, раскопанные руины относятся к 10 веку до нашей эры.[нужна цитата ]

Места почитания

Другие конструкции

Демография

Этническая принадлежностьчисленность населения% От общей суммы
Сингальский51,77591.42
Шри-ланкийские мавры3,8256.75
Шри-ланкийские тамилы8501.50
Индийские тамилы450.08
Другое (включая Бюргер, малайский )1370.24
Общий56,632100

Источник: www.statistics.gov.lk - Перепись 2001 г.

Транспорт

Анурадхапура обслуживается железной дорогой и шоссе. В Северная железнодорожная ветка связывает Анурадхапуру с Коломбо, Джафна, и Kankesanthurai. Железнодорожная станция Анурадхапура железнодорожные ворота города с основными услугами, такими как Ял Деви, Уттара Деви остановившись там.

Есть несколько автобусных маршрутов, проходящих через Анурадхапуру из Коломбо в северную провинцию. Некоторые из них - 04, 15, 57, 87 и т. Д.

Анурадхапура - центральный город Шри-Ланки. Он напрямую связан дорогой со многими крупными городами острова. По дороге он связан с Вавуния, Дамбулла, Matale, Путталам, Тринкомали, Джафна, Курунегала и Канди.

Рекомендации

  1. ^ Дераниягала, SU. Предыстория Шри-Ланки, Том II, Департамент археологических исследований, Коломбо: 1992. p435.
  2. ^ Буддхагхоша. (1999). Путь очищения: Вишуддхимагга. Шанамоли, бхиккху, -1960. (1-е изд. BPE Pariyatti). Сиэтл, Вашингтон: Издания BPE Pariyatti. ISBN  1928706002. OCLC  44927676.
  3. ^ Бирмингемский музей искусств (2010). Бирмингемский музей искусств: путеводитель по коллекции. [Бирмингем, Алабама]: Художественный музей Бирмингема. п. 57. ISBN  978-1-904832-77-5.
  4. ^ Роберт Нокс (1681), Историческая связь глава 2, полная цитата «Помимо уже упомянутых, есть несколько других разрушенных мест, которые все еще сохраняют название городов, где правили короли, хотя теперь от них остались маленькие ступеньки. На северном конце этого царского владения находится один этих Разрушенных Городов, называемых Ануродгбурро, где, по их словам, правили Девяносто Королей, Духи, которых они считают Святыми во Славе, заслужили это, создав Пагоды и Каменные Столбы и Изображения в честь своих Богов, из которых многие из них еще остались: которым чингулаи считают очень достойным поклонения, и следующий путь к Небесам. Рядом протекает река, по которой мы шли, когда мы бежали; всюду по ней множество обтесанных камней, некоторые жаждут Столбов, некоторые широкие для мощения. Над этой рекой были построены три каменных моста на каменных столбах, но теперь они рухнули; и вся страна опустела, без жителей. В этом городе Ануродгбурро стоит Стража, за которой больше нет людей. уговоры, которые покоряются Королю Конфет. Это место находится выше девяноста миль к северу от города Кэнди. В этих северных частях нет ни холмов, ни двух или трех источников проточной воды, так что их кукуруза созревает с помощью дождя ».
  5. ^ Джон Дэви (1821), Аккаунт, полная цитата: «Анорадапура, которая так долго была столицей Цейлона, теперь превратилась в маленькую деревушку посреди пустыни. Большой резервуар, многочисленные каменные столбы, два или три огромных кургана (вероятно, старые дагобы) - вот его основные останки. Он по-прежнему считается священным местом и местом паломничества. Эта информация была получена частично от туземцев, а частично от офицера, посетившего его во время восстания ".
  6. ^ Департамент археологии - Шри-Ланка: «Первые методические раскопки Департамента археологии были проведены г-ном С.М. Берроузом в Анурадхапуре и Полоннаруве в период с 1884 по 1886 год. Впоследствии исследования и раскопки проводились в основном в Анурадхапуре и Сигирии под руководством г-на HCP. Белл в 1890 году. Точно так же археологические раскопки в Анурадхапуре и других частях острова проводились под руководством г-на Э.М. Айртона (1912-1914) и г-на Раджи Де Силвы (1983). Г-н Э.М. Хокарт, который был назначен Комиссар по археологии Шри-Ланки в 1926 году проводил раскопки, используя метод стратификации, в таких местах, как Матота, Помпарипу, внутренний город Анурадхапура и Амбалантота ».
  • Харишчандра, Б. В .: Священный город Анурадхапура, Перепечатка. Нью-Дели, Азиатские образовательные службы, 1998.
  • Ниссанка, H.S.S .: Дерево Маха Бодхи в Анурадхапуре, Шри-Ланка: самое древнее историческое дерево в мире, Нью-Дели, 1996 г. (Перепечатка. Викас)
  • Р. А. Э. Конингем: Пересмотр истоков сценария Брахми: новые свидетельства Анурадхапуры, Минерва 8 (2): 27–31, 1995.
  • Р. А. Э. Конингем: Археологический проект цитадели Анурадхапура: предварительные результаты сезона геофизических исследований. Исследования Южной Азии 10: 179–188, 1994.
  • А. Сеневиратне: Древний Анурадхапура Монастырский город, Археологический департамент Шри-Ланки. п. 310, 1994.
  • С. М. Берроуз, Захороненные города Цейлона - Путеводитель по Анурадхапуре и Полонаруве Перепечатка, стр. 120, 1999.

внешняя ссылка