Самуил Болгарии - Samuel of Bulgaria

Самуэль
Самуил
Царь Болгарии
Самуил болгарский реконструкция.jpg
Реконструкция лица по останкам
Царствовать997-6 октября 1014
ПредшественникРоман
ПреемникГаврил Радомир
Умер6 октября 1014 г.
Преспа,[1] Первая болгарская империя (неизвестный город, расположенный в приграничной зоне г. Преспа, разделенный между современной Северной Македонией, Албанией и Грецией)
Захоронение
Остров Святой Ахиллий в Озеро Малое Преспа, Первая болгарская империя (современный Греция )
СупругиАгата
ПроблемаГаврил Радомир
Мирослава
ДинастияКометопули
ОтецНиколай
МамаРипсимия Армении
РелигияБолгарский православный

Самуэль[2] (также Самуил; болгарский: Самуил, выраженный[sɐmuˈiɫ]; македонский: Самоил / Самуил,[3][4] выраженный[samɔˈiɫ / sɐmuˈiɫ]; Старославянский: Самоилъ) был Царь (Император ) из Первая болгарская империя с 997 г. по 6 октября 1014 г.[5] С 977 по 997 год он был Общее под Роман I Болгарии,[6] второй выживший сын императора Петр I Болгарии и вместе с ним правил, поскольку Роман даровал ему командование армией и эффективную королевскую власть.[7] Поскольку Самуэль изо всех сил пытался сохранить независимость своей страны от Византийская империя, его правление характеризовалось постоянной войной против византийцев и их столь же амбициозного правителя Василий II.

В первые годы своей жизни Самуил сумел нанести византийцам несколько крупных поражений и начать наступательные кампании на их территорию.[8] В конце 10 века болгарские войска захватили сербское княжество Дукля[9] и возглавлял кампании против Королевств Хорватия и Венгрия. Но с 1001 года он был вынужден в основном защищать Империю от превосходящих византийских армий. Самуил умер от острое сердечно-сосудистое заболевание 6 октября 1014 года, через два месяца после катастрофического битва при Клейдионе. Его преемникам не удалось организовать сопротивление, и в 1018 году, через четыре года после смерти Самуила, страна капитулировала, положив конец пятидесятилетнему периоду. Византийско-болгарский конфликт.[10]

Самуил считался «непобедимым по силе и непревзойденным по силе».[11][12] Подобные комментарии были сделаны даже в Константинополь, где Джон Кириотес написал стихотворение, предлагающее каламбурное сравнение между болгарским императором и кометой Галлея, появившейся в 989 г.[13][14]

Во время правления Самуила Болгария получила контроль над большей частью Балканы (за заметным исключением Фракия ) до южных Греция. Он перенес столицу из Скопье к Охрид,[8][15] который был культурным и военным центром юго-западной Болгарии с Борис I правило,[16] и сделал город резиденцией Болгарский Патриархат. Из-за этого его царство иногда называют Западная Болгарская Империя.[17][18]

Энергичное правление Самуила восстановило болгарское могущество на Балканах, и, хотя после его смерти Империя была упразднена, он считается героическим правителем в Болгарии.[19][20]

Самуил также считается героическим правителем в Северная Македония;[21] (см. раздел Номенклатура ).

Возвышение кометопули

Византийцы захватывают столицу Преслав.

Кометопули

Самуил был четвертым[22] и младший сын граф Николай, болгарский дворянин, который, возможно, был графом Средецкого уезда (современный София ),[23] хотя другие источники предполагают, что он был районным графом Преспанского района в районе г. Македония.[24] Его мать была Рипсиме из Армении.[25] Настоящее название династии неизвестно. Кометопули - прозвище, используемое византийскими историками, которое переводится как «сыновья графа». Кометопули пришли к власти в результате беспорядков, произошедших в Болгарской империи с 966 по 971 год.

Нашествие на Русь и свержение Бориса II

Во время правления Император Петр I Болгария процветала в длительном мире с Византией. Это было обеспечено браком Петра с византийской принцессой. Мария Лакапина, внучка византийского императора Романос I Лакапинос. Однако после смерти Марии в 963 году перемирие было нарушено, и именно в это время или позже Петр I послал своих сыновей Борис и Роман к Константинополь в качестве почетных заложников, чтобы соблюдать новые условия мирного договора.[26] В эти годы византийцы и болгары запутались в война с участием Киевская Русь Принц Святослав, который несколько раз вторгался в Болгарию. После поражения от Святослава Петр I перенес инсульт и в 969 году отрекся от престола (умер в следующем году). Борису разрешили вернуться в Болгарию, чтобы занять престол своего отца, навести порядок и выступить против Святослава, но безуспешно. Это предположительно использовалось Николаем и его сыновьями, которые задумывались о восстании в 969 году.[27]

Руси вторглись в Византийскую Фракию в 970 году, но потерпели поражение в Битва при Аркадиополе. Новый византийский император Джон Цимискес использовал это в своих интересах. В следующем году он быстро вторгся в Болгарию, победил русов и завоевал болгарскую столицу Преслав. Борис II Болгарии был ритуально лишен своего императорского знака отличия на публичной церемонии в Константинополе, и он и его брат Роман Болгарии остался в плену. Хотя церемония 971 года была задумана как символическое завершение Болгарской империи, византийцы не смогли утвердить свой контроль над западными провинциями Болгарии. Граф Николай, отец Самуила, имевший тесные связи с королевским двором в Преслав,[28] умер в 970 году. В том же году[29] "сыновья графа" (Кометопули) Дэвид, Моисей, Аарон и Самуил восстал.[30] Последовательность событий не ясна из-за противоречивых источников, но очевидно, что после 971 года Самуил и его братья были де-факто правители западных болгарских земель.

В 973 г. кометопули (описанные Титмар Мерзебургский просто как болгары)[31] отправил послов в Император Священной Римской империи Отто I в Кведлинбург в попытке обеспечить защиту своих земель.[32] Братья вместе правили тетрархия.[33] Давид правил самыми южными регионами и возглавил оборону одного из самых опасных приграничных районов вокруг Салоники и Фессалия.[33] Центрами его владений были Преспа и Касторья. Моисей правил из Струмица,[33] который станет форпостом для атак на Эгейское море побережье и Серрес. Аарон правил из Средца,[33] и должен был защищать главную дорогу от Адрианополь к Белград, и атаковать Фракия. Самуил правил северо-западной Болгарией из сильной крепости Видин. Он также должен был организовать освобождение завоеванных территорий на востоке, включая старую столицу Преслав.[34] Некоторые записи предполагают, что Давид сыграл важную роль в этот бурный период болгарской истории.[35]

Война с Византией

Византийский император Джон Цимискес с триумфом возвращается в Константинополь с пленными Борис II и иконы из Преслава.

После смерти Иоанна I Цимискеса 11 января 976 года кометопули начали наступление по всей границе. Однако через несколько недель Дэвид был убит Влах бродяги и Моисей был смертельно ранен камнем во время осады Серра.[36] Действия братьев на юге задержали многие византийские войска и облегчили Самуилу освобождение северо-восточной Болгарии; Византийский полководец потерпел поражение и отступил в Крым.[37][38] Все болгарские вельможи и чиновники, которые не выступали против византийского завоевания региона, были казнены, и война продолжалась к северу от Дунай пока враг не рассеялся и не было восстановлено болгарское владычество.[39]

После этих поражений на Балканах Византийская империя погрузилась в гражданскую войну. Командующий азиатской армией, Барда Склерос восстал в Малая Азия и послал войска под командованием своего сына Романа во Фракию, чтобы осадить Константинополь. Новый Император Василий II не имел достаточных сил для борьбы как с болгарами, так и с повстанцами и прибегал к измене, заговорам и сложным дипломатическим заговорам.[40] Василий II дал много обещаний болгарам и Склеросу, чтобы отвлечь их от союза против него.[41] Аарон, старший из ныне живущих Кометопул, был соблазнен союзом с византийцами и возможностью захватить власть в Болгарии для себя. Он владел землями во Фракии, регионе, потенциально подверженном византийской угрозе. Василий достиг соглашения с Аароном, который просил жениться на сестре Василия, чтобы запечатать его. Вместо этого Василий отправил жену одного из своих чиновников с епископом Севастийского. Однако обман был раскрыт, и епископ был убит.[42] Тем не менее переговоры продолжились и завершились мирным соглашением. Историк Скилиц писал, что Аарон хотел единоличной власти и «симпатизировал римлянам».[43] Самуил узнал о заговоре, и столкновение между двумя братьями было неизбежным. Ссора разгорелась в окрестностях Дупница 14 июня 976 года и закончился уничтожением семьи Аарона. Только его сын, Иван Владислав, выжил, потому что сын Самуила Гаврил Радомир умолял от его имени.[44] С этого момента практически вся власть и власть в государстве принадлежала Самуилу, и опасность внутреннего конфликта была устранена.

Однако другая теория предполагает, что Аарон участвовал в битва у ворот Траяна которое произошло десять лет спустя. Согласно этой теории, Аарон был убит 14 июня 987 или 988 года.[45][46]

Совместное правление с Романом

После того, как византийский план использовать Аарона для создания нестабильности в Болгарии потерпел неудачу, они попытались ободрить законных наследников престола,[47] Борис II и Роман, чтобы противостоять Самуилу. Василий II надеялся, что они заручатся поддержкой знати и изолируют Самуила или, возможно, даже начнут гражданскую войну в Болгарии.[48] Бориса и Романа отправили обратно в 977 г.[49] но когда они шли через лес у границы, Борис был убит болгарскими стражниками, которых ввела в заблуждение его византийская одежда. Роман, который шел на некотором расстоянии позади, сумел представиться охранникам.[50]

Роман был доставлен в Видин, где был провозглашен императором Болгарии.[51] Самуил стал его первым лейтенантом и генералом, и вместе они собрали армию и сражались с византийцами.[52] Во время своего плена Роман был кастрированный по приказу Иоанна I Цимискеса, чтобы у него не было наследников. Таким образом, Самуил был уверен, что в конечном итоге станет преемником Романа. Новый император доверил Самуилу управление государством и занялся церковными и религиозными делами.[53]

Болгары устроили засаду и убили губернатора Салоники, герцог Григорий Таронитов.

Поскольку основные усилия Василия II были сосредоточены против восставшего Склероса, армии Самуила атаковали европейские владения Византийской империи. Самуил вторгся не только во Фракию, но и на территорию Салоники, но также Фессалия, Эллада и Пелопоннес. Многие византийские крепости попали под власть болгар.[54] Самуил хотел захватить важную крепость Лариса, который контролировал ключевые пути в Фессалии, а с 977 по 983 год город был заблокирован. После того, как голод заставил византийцев сдаться,[15] население было депортировано во внутренние районы Болгарии, а мужчин заставили записаться в болгарскую армию.[55] Хотя Василий II послал в регион войска, они потерпели поражение. Благодаря этой победе Болгария получила влияние на большей части юго-западных Балкан, хотя и не оккупировала некоторые из этих территорий. У Ларисы Самуил взял мощи Святой Ахиллиос, заложенные в специально построенной одноименной церкви на острове в г. Озеро Преспа.[56][57][58]

Успехи Болгарии на западе вызвали опасения в Константинополе, и после серьезных приготовлений Василий II начал поход в самый центр Болгарской империи.[59] чтобы отвлечь Самуила от южной Греции.[60][61] Византийская армия прошла через горы вокруг Ихтиман и осадили Средец в 986 году. Византийцы атаковали город в течение 20 дней, но их атаки оказались бесплодными и дорогостоящими: болгары выходили из города несколько раз, убили много вражеских солдат и взяли в плен тягловые животные и лошади. В конце концов, болгарские войска сожгли осада снаряжение византийской армии, вынудив Василия II отступить во Фракию, но 17 августа 986 г.[62] проходя через горы, византийская армия попала в засаду и разбита на Перевал Ворот Траяна. Это был серьезный удар для Василия,[63][64] кто был одним из немногих, кто вернулся в Константинополь; его личное сокровище захватили победители.[65][66]

"Даже если бы солнце село, я бы никогда не подумал, что Мезийский [Булгарские] стрелы были сильнее авзонских [римских, византийских] копий.
... А когда ты, Фаэтон [Солнце], сойди на землю со своей сияющей золотом колесницей, скажи великой душе Цезаря: Дунай [Болгария] взял корону Рим. Стрелы мезианцев сломали копья авзонян ».

Джон Кириотес Геометрес на битва у ворот Траяна.[67]

После поражения восстание Барда Фока отвлекли усилия Византийской империи на новую гражданскую войну.[68][69][70] Самуил воспользовался возможностью и начал оказывать давление на Салоники.[71][72] Василий II послал в город большое войско и назначил нового правителя, Грегориос Таронитес,[73] но он был бессилен остановить наступление болгар. К 989 г. болгарские войска глубоко проникли в территорию Византии,[74] и захватил множество крепостей, в том числе такие важные города, как Верия и Servia. На юге болгары прошли через Эпир а на западе они захватили территорию современной Дуррес (средневековый Dyrrhachium или Drach) на Адриатическое море.[75][76][77]

В 989 году Фока был убит, а его последователи сдались, а в следующем году Василий II достиг соглашения со Склеросом.[78] Византийцы сосредоточили свое внимание на Болгарии,[79] и контратаковал в 991 году.[80][81] Болгарская армия потерпела поражение, Роман попал в плен, а Самуилу удалось бежать.[82] Византийцы завоевали некоторые области; в 995 г. Арабов вторгся в Малую Азию, и Василий II был вынужден перебросить большую часть своих войск для борьбы с этой новой угрозой. Самуил быстро отвоевал потерянные земли и двинулся на юг. В 996 году он победил византийцев в битва при Салониках. Во время сражения погиб губернатор Салоников Грегориос и его сын Выстрел был схвачен.[83] Обрадованные успехом, болгары продолжили путь на юг. Они прошли через Фессалию, преодолели оборонительную стену на Фермопилы и вошли в Пелопоннес, опустошая все на своем пути.[84]

Поражение Болгарии при Сперхейосе.

В ответ византийская армия под командованием Никифора Урана была послана за болгарами, которые вернулись на север, чтобы встретить ее. Две армии встретились у разлившейся реки Сперхейос. Византийцы нашли место для перехода вброд, а в ночь на 19 июля 996 г. застали врасплох неподготовленную болгарскую армию и разбили ее. битва при сперхейосе.[85] Рука Самуила была ранена, и он едва избежал плена; он и его сын якобы симулировали смерть.[86] После наступления темноты они направились в Болгарию и прошли 400 километров (249 миль) до дома. Исследование могилы Самуила предполагает, что кость в его руке зажила под углом 140 °, но осталась поврежденной.[87]

Император

В 997 году Роман умер в плену в Константинополе, положив конец череде правителей, начатой Крам. Из-за войны с Византией было опасно оставлять трон вакантным надолго, и Самуил был выбран новым императором Болгарии, потому что он имел самые близкие отношения с умершим императором и был давним военачальником Романа.[88] Пресвитер Дукля также отметил это событие: «К тому времени среди болгарского народа восстал некий Самуил, провозгласивший себя императором. Он вел долгую войну против византийцев и изгнал их со всей территории Болгарии, чтобы византийцы этого не сделали. смеют подойти к нему ».[89]

«Над кометой выжжено небо, ниже Кометопулос (Самуил) горит Запад».

Джон Кириотес Геометрес[13]

Константинополь не признает нового императора, поскольку для византийцев отречение Бориса II символизировало официальный конец Болгарии, а Самуил считался простым бунтарем. Вместо этого Сэмюэл искал признания от Папа, что нанесло бы серьезный удар по позициям византийцев на Балканах и ослабило бы влияние Патриарх Константинопольский, тем самым принося пользу как папский престол и Болгария. Самуил, возможно, получил свою императорскую корону от Папа Григорий V.[90]

Война против сербов и хорватов

В 998 году Самуил начал крупную кампанию против Дукля чтобы предотвратить союз между принцем Йован Владимир и византийцы. Когда болгарские войска достигли Дукли, сербский князь и его люди отошли в горы. Самуил оставил часть армии у подножия гор и повел оставшихся солдат на осаду прибрежной крепости Улцинь. Стремясь предотвратить кровопролитие, он попросил Йована Владимира сдаться. После отказа князя некоторые сербские вельможи предложили свои услуги болгарам, и, когда стало ясно, что дальнейшее сопротивление бесполезно, сербы сдались. Йован Владимир был сослан во дворцы Самуила в Преспа.[91]

Свадьба Ашота и дочери Самуила Мирославы.

Болгарские войска продолжили переход Далмация, взяв под контроль Котор и путешествие в Дубровник. Хотя им не удалось взять Дубровник, они опустошили окрестные села. Затем болгарская армия атаковала Хорватия в поддержку восставших князей Крешимир III и Гойслав и продвинулись на северо-запад до Трещина, Трогир и Задар, затем на северо-восток через Босния и Рашка и вернулся в Болгарию.[91] Эта Хорватско-болгарская война позволил Самуилу установить вассальных монархов в Хорватии.[нужна цитата ]

Родственник Самуэля Kosara влюбился в пленного Йована Владимира. Пара поженилась после получения одобрения Самуила, и Йован вернулся в свои земли в качестве болгарского чиновника вместе со своим дядей Драгомиром, которому Самуил доверял.[92] Тем временем принцесса Мирослава влюбился в византийского знатного пленника Ашота, сына Грегориос Таронитес, мертвого губернатора Салоников, и пригрозил покончить с собой, если ей не разрешат выйти за него замуж. Самуил уступил и назначил Ашота наместником Диррахия.[93] Самуил также заключил союз с Мадьяры когда его старший сын и наследник Гаврил Радомир женился на дочери венгерка Великий князь Геза.[94]

Наступление византийцев

Начало нового тысячелетие увидел поворот в ходе византийско-болгарской войны.[95] Василий II собрал армию больше и сильнее болгар: решив окончательно завоевать Болгарию, он перебросил большую часть закаленных в боях вооруженных сил из восточных походов против арабов на Балканы.[96][97] и Самуил был вынужден защищаться, а не атаковать.[98]

В 1001 году Василий II послал большое войско под патрицием Теодороканос и Никифор Ксифий к северу от Балканские горы захватить главные болгарские крепости в этом районе. Византийские войска отбили Преслав и Плиска,[99] снова поставив северо-восточную Болгарию под власть Византии. В следующем году они нанесли удар в противоположном направлении, пройдя через Салоники, чтобы оторвать Фессалию и самые южные части Болгарской империи. Хотя болгарский командующий крепостью Вероя Добромир был женат на одной из племянниц Самуила, он добровольно сдал крепость и присоединился к византийцам.[100] Византийцы также захватили крепость Колидрон без боя, но ее полководец Димитар Тихон сумел отступить со своими солдатами и присоединиться к Самуилу.[101] Следующий город, Сервия, не так легко пал; его губернатор Никулица хорошо организовали защитников. Они сражались, пока византийцы не прорвали стены и не заставили их сдаться.[102] Никулица был доставлен в Константинополь и получил титул патриция при высоком дворе, но вскоре бежал и воссоединился с болгарами. Он попытался вернуть Сербию, но осада не увенчалась успехом, и он был снова схвачен и заключен в тюрьму.[103]

Тем временем кампания Василия II отвоевала многие города Фессалии. Он заставил болгарское население завоеванных территорий переселиться в область Волерон между Места и Марица реки. Эдесса сопротивлялся неделями, но после долгой осады был побежден. Население было переселено в Волерон, а его губернатор Драгшан был доставлен в Салоники, где он был обручен с дочерью местного дворянина. Не желая вступать в брак с врагом, Драгшан трижды пытался бежать в Болгарию и в конце концов был казнен.[104]

Война с Венгрией

Карта Болгарии в ее самом большом расширении во время правления Самуила около 1000 г.[32]

Византийско-болгарский конфликт достиг своего апогея в 1003 году, когда в него вмешалась Венгрия. С начала IX века болгарская территория простиралась за пределы Карпатские горы насколько Тиса Река и средний Дунай. Во время правления Самуила губернатором этих северо-западных областей был герцог Ахтум, внук герцога Довольный, который потерпел поражение от венгров в 930-х гг. Ахтум командовал сильной армией и твердо защищал северо-западные границы Империи. Он также построил множество церквей и монастырей, через которые распространял христианство в Трансильвания.[105][106]

Хотя брак Гаврила Радомира с дочерью венгерского правителя установил дружеские отношения между двумя сильнейшими государствами Дунайского региона, отношения ухудшились после смерти Гезы. Болгары поддержали Дьюлу и Коппани как правителей вместо сына Гезы. Стивен I. В результате этого конфликта брак Гаврила Радомира и венгерской принцессы был расторгнут. Затем венгры напали на Ахтума, который напрямую поддерживал претендентов на венгерскую корону. Стивен I убедил Ханадина, правую руку Ахтума, помочь в нападении. Когда заговор был раскрыт, Ханадин бежал и присоединился к венгерским войскам.[107] В то же время сильная византийская армия осадила Видин, резиденцию Ахтума. Хотя многие солдаты должны были участвовать в защите города, Ахтум был занят войной на севере. Через несколько месяцев он погиб в бою, когда его войска были разбиты венграми.[108] В результате войны влияние Болгарии к северо-западу от Дуная уменьшилось.

Дальнейшие византийские успехи

Победа византийцев над болгарами.

Византийцы воспользовались болгарскими проблемами на севере. В 1003 году Василий II привел большое войско к Видину, важнейшему городу северо-западной Болгарии. После восьмимесячной осады византийцы захватили крепость.[109] якобы из-за предательства местного епископа.[110] Командиры города отразили все предыдущие попытки прорвать их оборону, в том числе с применением Греческий огонь.[101] Пока войска Василия сражались там, Самуил нанес удар в противоположном направлении: 15 августа он атаковал Адрианополь и разграбил местность.[111]

Василий II решил после этого вернуться в Константинополь, но, опасаясь столкновения с болгарской армией на главной дороге, ведущей в свою столицу, он выбрал другой путь.[нужна цитата ] Византийцы двинулись на юг через Моравы долина и достигла ключевого болгарского города, Скопье, в 1004 году. Болгарское войско стояло лагерем на противоположной стороне реки. Река Вардар. Найдя брод и переправившись через реку, Василий II напал и побежден Ничего не подозревающая армия Самуила, используя ту же тактику, что и Spercheios.[112] Византийцы продолжили движение на восток и осадили крепость Перник. Его губернатор, Krakra, не соблазнившись обещаниями Василия о дворянском титуле и богатстве, успешно защитил крепость. Византийцы отошли во Фракию, понеся тяжелые потери.[109][113]

В том же году Самуил предпринял поход на Салоники. Его люди устроили засаду и захватили его губернатора Иоанна Халда.[101][114] но этот успех не мог компенсировать потерь, понесенных болгарами за последние четыре года. Неудачи в войне деморализовали некоторых военачальников Самуила, особенно пленных византийских дворян. Зять Самуила Ашот, правитель Диррахия, вступил в контакт с местными византийцами и влиятельными Джон Хризелиос, Тесть Самуила. Ашот и его жена сели на один из византийских кораблей, осаждавших город, и бежали в Константинополь. Тем временем Хриселиос сдал город византийскому полководцу. Евстафий Дафномелес в 1005 г., закрепив за сыновьями титул аристократов.[93][115]

В 1006-1007 годах Василий II проник вглубь болгарских земель.[116] и в 1009 году силы Самуила были разбиты при Крета, к востоку от Салоников.[117] В последующие годы Василий начал ежегодные походы на болгарскую территорию, опустошая все на своем пути.[118] Хотя до сих пор не было решающей битвы, было ясно, что конец болгарского сопротивления приближается; свидетельством тому была жестокость военных столкновений и постоянные кампании обеих сторон, опустошившие болгарское и византийское владения.[117][119][требуется разъяснение ]

Катастрофа на Клейдионе

Битва при Клейдионе.
Смерть императора Самуила. Миниатюра из Хроники Манассии

В 1014 году Самуил решил остановить Василия, прежде чем он сможет вторгнуться на болгарскую территорию. Поскольку византийцы обычно использовали долину р. Река Струмица для их вторжений в Болгарию Самуил построил толстую деревянную стену в ущельях вокруг села Ключ (также Kleidion, "ключ"), чтобы преградить путь врагу.

Когда Василий II начал свою следующую кампанию летом 1014 года, его армия понесла тяжелые потери во время штурма стены. Тем временем Самуил послал войска под командованием своего генерала. Несторица атаковать Салоники, чтобы отвлечь силы Василия от этой кампании. Несторица была побежден недалеко от города[120] его наместником Ботаниатом, который позже присоединился к основной византийской армии под Ключем.[121] После нескольких дней непрерывных попыток прорвать стену византийский полководец, губернатор Пловдива Никифор Ксифий, нашел обходной путь и 29 июля атаковал болгар с тыла.[118] Несмотря на отчаянное сопротивление византийцев разбил болгарскую армию и захватил около 14000 солдат,[122] по некоторым данным даже 15000[123] Василий II немедленно отправил войска под своим любимым полководцем Теофилактус Ботаниат преследовать выживших болгар, но византийцы потерпели поражение в засада Гаврилом Радомиром, лично убившим Ботаниатов. После битвы при Клейдионе по приказу Василия II пленные болгарские солдаты были ослеплены; один из 100 мужчин остался одноглазым, чтобы вести остальных домой.[124][125] Ослепленных солдат отправили обратно к Самуилу, у которого, как сообщается, случился сердечный приступ, увидев их. Он умер через два дня, 6 октября 1014 года.[118] Эта жестокость дала имя византийскому императору. Булгароктонос («Булгар-истребитель» в Греческий: Βουλγαροκτόνος). Некоторые историки предполагают, что именно смерть его любимого полководца привела Василия II в ярость, ослепив пленных солдат.[126].

В тематика Византийской империи, после смерти Василия II в 1025 году.

Битва при Клейдионе имела серьезные политические последствия. Хотя сын и преемник Самуила, Гаврил Радомир, был талантливым военачальником, его убил двоюродный брат Иван Владислав, который, по иронии судьбы, был обязан ему жизнью. Не сумев восстановить прежнюю власть Болгарской империи, сам Иван Владислав был убит при нападении на Диррахий. После этого овдовевшая императрица Мария и многие болгарские правители, в том числе Кракра, сдались византийцам. Пресиан, Старший сын Ивана Владислава, вместе с двумя братьями бежал в Гора Томорр, прежде чем они тоже сдались. Таким образом Первая болгарская империя подошел к концу в 1018 году, всего через четыре года после смерти Самуила.[127] Большая часть его территории была включена в состав нового Тема Болгарии, со столицей в Скопье.[128]

На крайнем северо-западе герцог Сирмия, Проповедь, был последним остатком некогда могущественной Империи. Он был обманут и убит византийцами в 1019 году.[129]

Семья, могила и наследие

Остатки базилики Агиос Ахиллиос в Озеро Преспа, где была найдена могила Самуила.
Преспа Фортесс

Жену Самуила звали Агата, и была дочерью магната Диррахия Джон Хризелиос.[130] Только двое из детей Самуила и Агаты точно известны по имени: наследник Самуила Гаврил Радомир и Мирослава. Две другие, неназванные дочери упоминаются после капитуляции Болгарии в 1018 году, в то время как Самуил также имеет внебрачного сына.[130] Другая женщина, Kosara, который был женат на Йован Владимир из Дукля и раньше считалась дочерью Самуила, а теперь считается просто родственницей, возможно, племянницей Агаты.[131] Гаврил Радомир был дважды женат, на Илоне из Венгрии и Ирине из Ларисы. Мирослава вышла замуж за пленного византийского дворянина. Ашот Тарониты.

После падения Болгарии потомки Самуила заняли важные посты при византийском дворе после того, как были переселены и получили земли в Малой Азии и Армении. Одна из его внучок, Екатерина, стала императрицей Византии. Другой (предполагаемый) внук, Петр II Делян, возглавил попытку восстановления Болгарской империи после крупного восстание 1040 - 1041 гг.. Две другие женщины из династии стали византийскими императрицами,[132] в то время как многие дворяне служили в армии как стратег или стали губернаторами различных провинций.

Считать
Николай
Рипсимия
Армении
ДэвидМоисейАронСамуил БолгарииАгата
Гаврил
Радомир
МирославаНеизвестная дочьНеизвестная дочь
Саркофаги болгарских царей Самуила, Гаврил Радомир и Иван Владислав в Агиос Ахилиос, Греция.
В Надпись Битола написано в Старославянский во время правления племянника Самуила Ивана Владислава. Его называют «самодержцем болгар» и «болгарином по происхождению».

Есть и другая версия о происхождении Самуила. Историк 11 века Степанос Асогик написал, что у Самуила был только один брат, заявив, что они оба армяне из района Держан, армянская земля, входящая в состав Византийской империи. Их послали воевать с болгарами в Македония но в итоге присоединился к ним.[133] Эта версия поддерживается историком. Николас Адонц, который проанализировал события и факты века и пришел к выводу, что у Самуила был только один брат, Давид.[134] Версию Асогика поддерживает и историк Иордан Иванов;[135] кроме того, только один брат упоминается на Надпись Самуила.

Арабский историк Яхья Антиохийский утверждает, что сын Самуила, Гаврил, был убит вождем болгар, сыном Аарона, потому что Аарон принадлежал к расе, правившей в Болгарии. Асогик и Яхья четко различают расу Самуила от расы Аарона или расу Кометопули от королевской расы. По их словам, Моисей и Аарон не из семьи Кометопули. Давид и Самуил были армянского происхождения, а Моисей и Аарон были армянами по материнской линии.[136]

Могила Самуила была найдена в 1965 г. Греческий профессор Николаос Мутсопулос в церкви Святого Ахиллия на одноименном острове в Озеро Преспа. Самуил построил церковь для мощей одноименного святого.[137] То, что считается герб Дома Кометопули,[138] два сидящих попугаи, был вышит на его погребальной одежде.

Его останки хранятся в Музей византийской культуры в Салониках,[139] но согласно недавнему соглашению, они могут быть возвращены в Болгарию и похоронены в СС. Церковь Сорока мучеников в Велико Тырново, чтобы упокоиться с останками императоров Калояна и Михаил Шишман.[140]

Лицо Самуэля было реконструировано восстановить облик 70-летнего болгарского правителя. Согласно реконструкции, это был остролицый, лысый, с седой бородой и усами.[141]

Самуил - один из самых известных болгарских правителей. Его военная борьба с Византийской империей отмечена как эпический период болгарской истории. Большое количество памятников и мемориалов в Болгарии и Македонии, например, в Петрич и Охрид, знаменуют собой след, который эта историческая личность оставила в памяти народа. Его именем названы четыре болгарских села, а также Сэмюэл Пойнт[142] на Остров Ливингстон, Антарктида. Самуил - главная фигура как минимум в трех главных болгарских романах авторов. Димитар Талев,[143] Антон Дончев и Стефан Цанев а также звезды в греческом романе «Во времена болгарского истребителя» Пенелопа Дельта, который внимательно следит за ходом повествования событий, представленным святым Рансиманом.[144] Он упоминается в стихе Иван Вазов,[145] Пенчо Славейков,[146] и Атанас Далчев также.[147]

Номенклатура

Памятник Самуилу в Софии.
Памятник Самуилу в Скопье.

Империя Самуила располагалась в центре современного регион Македония, к западу и юго-западу от города Охрид, это ранее культурный центр из Первая болгарская империя. После того, как территория была захвачена в 1913 году после пяти веков османского владычества Королевство Сербия, (позже Югославия ),[148][149] это привело к утверждениям националистически настроенной историографии. Его основная цель заключалась в том, что империя Самуила была «сербским» / «македонским славянским» государством, отличным от Болгарской империи.[150] В последнее время такая же повестка дня сохранялась в Республике Македония (ныне Северная Македония ).[151]

Практически Сербии в то время не существовало. Он стал независимым при Часлав ок. 930, только чтобы упасть ок. 960 г. при Византии, а затем и под властью Болгарии.[152] Фактически, эта территория впервые была захвачена Сербией спустя столетия, в 1280-х годах. Более того, во времена Самуила Македония в качестве географического термина называлась часть регион современного Фракия.[153] «Македонскими» императорами того периода были Василий II, прозванный «Булгар-Убийца", и его византийский родственники из Македонская династия, происходящие с территории сегодняшнего Европейская Турция.[154] Большая часть современного региона Македония была тогда болгарской провинцией, известной как Кутмичевица.[155] Этот район был включен в состав Византийской империи в 1018 году как новая провинция под названием Болгария.[156]

Само название «Македония» для современного региона было возрождено только в 19 веке, после того, как оно почти исчезло за пять веков османского владычества.[157][158][159][160][161] До начала 20-го века и позже большинство македонских славян, имевших четкое этническое сознание, считали себя болгарами.[162][163][164][165][166] В Балканские войны (1912–1913) и Первая мировая война (1914–1918) оставили территорию, разделенную в основном между Грецией и Сербией (позже Югославией), что привело к значительным изменениям в ее этническом составе. Бывшая ранее ведущая болгарская община сократилась либо в результате обмена населением, либо в результате изменения этнической идентичности общин.[167] В Македонские славяне столкнулись с политикой принудительного Сербизация.[168]

Сербская, а затем югославская историография 20-го века использовала расположение государства Самуила в основном на территории тогдашней Югославии, чтобы отвергнуть болгарские притязания на этот регион.[169] Таким образом русский -Родился Югославский историк Георгий Острогорский отличал Империю Самуила от Болгарской империи, называя ее «Македонской империей», хотя он признавал, что государство Самуила было политически и духовно прямым потомком империи Симеон I Болгарии и Петр I Болгарии Самуил и византийцы считали его самой Болгарской империей.[149]

Некоторые историки той же школы, например сербский ученый Драгутин Анастасиевич, даже утверждал, что Самуил правил отдельной южнославянской, то есть сербской империей в Македонии, основанной в результате антиболгарского восстания.[148] Сербы пытались популяризировать Сербское прошлое того, что отличное состояние и это Сербские правители.[170] История продолжилась в Коммунистической Югославии, где сформировалась отдельная македонская идентичность, и Самуил был изображен как Македонский царь.[171] После распад Югославии, эти устаревшие теории были отвергнуты авторитетными сербскими историками из SANU так как Срджан Пириватрич и Тибор Живкович.[172][173][174] Пириватрич заявил, что зарождающаяся болгарская идентичность была доступна в государстве Самуила и сохранится в этом регионе в следующие столетия.[175]

Эти крайние теории по-прежнему содержатся в основном в Северной Македонии, где официальная государственная доктрина относится к "этнической македонской" империи, где Самуил был первым царем македонских славян.[151] Однако это противоречие является антиисторическим, поскольку оно проецирует современные этнические различия на прошлое.[176] Это утверждение не имеет исторической поддержки.[177] Самуил и его преемники считали свое государство болгарским.[178][179] Современники никогда не называли их «македонцами»,[180] но просто Болгары и редко Мизианцы. Последнее название возникло потому, что тогда Болгария традиционно занимала земли бывшей римской провинции Мезия.[181] Несмотря на эти факты, было зарегистрировано множество примеров вражды между Болгарией и Македонией из-за споров по поводу этнической принадлежности Самуила, и этот вопрос по-прежнему остается очень болезненным.

Тем не менее, на встрече в Софии в июне 2017 г. премьер-министры Бойко Борисов и Зоран Заев Вместе возложили цветы к памятнику Царю Самуилу, выразив оптимизм по поводу того, что две страны могут наконец решить свои нерешенные вопросы, подписав давно откладываемое соглашение о добрососедских отношениях.[182] В том же году правительства Болгарии и Северной Македонии подписали договор о дружбе, который был ратифицирован парламентами двух стран в 2018 году. На его основе был сформирован двусторонний экспертный комитет по историческим вопросам. В феврале 2019 года на заседании комитета с участием болгарских и македонских ученых обе стороны договорились предложить своим правительствам совместное чествование царя Самуила, и македонская сторона также признала, что он был Царь Болгарии.[183][184][185][186] Тем не менее в ноябре 2020 года часть Северной Македонии из совместного комитета отказалась от этого решения.

Смотрите также

Сноски

1. болгарский ъ можно транслитерировать а, ты, а иногда â, как в български, Балгарский (как показано ниже) или Булгарский.
2. Работа Васила Златарского, История Болгарского государства в средние века имеет три издания. Первое издание издано в Софии в 1927 году; второе издание 1971 года, его можно найти здесь [3] на болгарском языке; третье издание выходит за 1994 год в Софии, ISBN  954-430-299-9

использованная литература

  1. ^ Юго-Восточная Европа в средние века, 500-1250, Флорин Курта, Cambridge University Press, 2006, ISBN  0521815398, п. 242.
  2. ^ Так написано в Fine, Раннесредневековые Балканы; также Острогорский, Тредголд, опп. соч., Оксфордский словарь Византии. По-французски сравните Адонц, Николай. "Samuel l'Armenien, Roi des Bulgares", in Études Arméno-Byzantines. Лиссабон: Ливрария Бертран, 1965, стр. 347-407.
  3. ^ Енциклопедија на МАНУ, стр. 1296
  4. ^ Стойков, Стойко (2014) Крунисувањето на Самуил за царство и митот за царот евнух. Гласник на институтот за национална историја, 58 (1-2). С. 73-92. ISSN 0583-4961.
  5. ^ А История византийского государства и общества, Уоррен Тредголд, Stanford University Press, 1997, ISBN  0804726302, п. 871.
  6. ^ Энтони Калделлис, Золотые потоки, Кровавые реки: Взлет и падение Византии, 955 г. от Р. Х. до Первого крестового похода, Oxford University Press, 2017, ISBN  0190253223, п. 82.
  7. ^ Одна из теорий состоит в том, что с 972/976 по 997 год Самуил правил вместе с Роман I Болгарии, который был официальным царем до 997 года, когда он умер в византийском плену. Роман упоминается как царь в нескольких исторических источниках; например Летописи Яхья из Антиохия называют Романа «царем» и Самуила «верным военачальником Романа». Однако другие историки оспаривают эту теорию, поскольку Роман был кастрирован и технически не мог претендовать на корону. Был также губернатор Скопье по имени Роман, который сдал город византийцам в 1004 году, получив титул патриция от Василий II и став византийцем стратег в Абидусе (Skylitzes -Cedr. II, 455, 13), но это могло быть простым совпадением имен.
  8. ^ а б "Самуил Болгарии". Архивировано из оригинал 21.02.2007. Получено 2008-05-23.
  9. ^ "Britannica Online - Самуил Болгарии". Получено 2008-05-23.
  10. ^ Уиттоу, Создание православной ВизантииС. 387-388.
  11. ^ Стивенсон, П., Легенда о Василии Булгароубийце, п. 16, ISBN  0-521-81530-4
  12. ^ Салливан. Д. Ф., изд. и тр., Житие святого Никона, Brookline, 1987, стр. 140–142.
  13. ^ а б Арго, К. Иоанн Кириотес Геометрес, византийский писатель десятого века, Madison 1938, стр. 140–141.
  14. ^ Schlumberger, G, L'épopée byzantine á la fin de dixiéme siécle, 1. Жан Цимисес; les jeunes années de Basile II, le tueur de Bulgares (969-989), Paris 1896, pp. 643-644.
  15. ^ а б "Энциклопедия всемирной истории. 2001. Первая Болгарская империя - Самуил". Архивировано из оригинал 17 апреля 2008 г.. Получено 2008-05-23.
  16. ^ «Про Охрид». Получено 2008-05-23.[мертвая ссылка ]
  17. ^ Упадок и падение Римской империи, Эдвард Гиббон, Дж. Б. Бери, Wildside Press LLC, 2004 г., ISBN  0-8095-9240-1, п. 142.
  18. ^ Краткая история Югославии с ранних времен до 1966 года, Стивен Клиссолд, Генри Клиффорд Дарби, Архив Кубка, 1968, ISBN  0-521-09531-X, п. 140
  19. ^ Андреев, Я. Болгарские ханы и цари (Balgarskite hanove i tsare, Българските ханове и царе), Велико Тырново, 1996, с. 127, ISBN  954-427-216-Х
  20. ^ "Болгария после Симеона". Архивировано из оригинал 5 февраля 2008 г.. Получено 2008-02-12.
  21. ^ Македонского государства не существовало со времен Древней Македонии, которая была окончательно упразднена в 148 г. до н.э. и в 1945 г., когда коммунистическая Югославия основала свою республику с таким названием. Маловероятно, что современная Республика Македония, основанная в 1991 году, может установить достоверную историческую связь со средневековым государством Самуила. Согласно Британской энциклопедии, Колумбийской энциклопедии, Энциклопедии Кольера, Большой русской энциклопедии, Оксфордскому словарю Византии и Кембриджской истории средневековья, Самуил был царем Болгарии.
  22. ^ Стивен Рансимен, История Первой Болгарской Империи, стр. 217-218.
  23. ^ Прокич, Божидар (1906). Die Zusätze in der Handchrift des Johannes Scylitzes. Codex Vindobonensis hist. Graec. LXXIV (на немецком). München. п. 28. OCLC  11193528.
  24. ^ Юго-Восточная Европа в раннем средневековье. Флорин Курта. стр. 241
  25. ^ Адонц, Николай (1938). "Samuel l'Armenien, roi des Bulgares". Мар BCLSMP (на французском) (39): 37.
  26. ^ По словам Златарского (История Болгарского государства, Я, 2, С. 544, 562. ) сыновья Петра I были отправлены в византийскую столицу в 963 году в качестве одного из условий переселения мирного договора 927 года. По мнению других историков, таких как Андреев (Кто есть кто в средневековой Болгарии, п. 41.) Наследники болгарского престола стали заложниками по болгарско-византийскому соглашению против Киевской Руси в 968 году.
  27. ^ Скилиц пишет: Он [Петр] сам умер вскоре после этого, после чего сыновья были отправлены в Болгарию, чтобы обеспечить престол предков и удержать «детей графов» от дальнейших действий. Давид, Моисей, Аарон и Самуил, дети одного из могущественных графов Болгарии, подумывали о восстании и тревожили булгар.
  28. ^ Благоева, Б. О происхождении императора Самуила (За происхождение на царе Самуиле, За произхода на цар Самуил), Исторический анализ, № 2, 1966, стр. 91-94
  29. ^ "Они ( Кометопули ) впервые появляются при правительстве Кекаумена, стратегов Ларисы ... (980-983) ": Адонц." Samuel l'Armenien ", 358.
  30. ^ Иоаннес Скилиц. Historia. 2. С. 346–347.
  31. ^ Василька Тэпкова-Заимова, Болгары по рождению: Комитопулы, Император Самуил и их преемники согласно историческим источникам и историографической традиции, Восточная Центральная и Восточная Европа в средние века, 450-1450, BRILL, 2018, ISBN  9004352996, п. 156.
  32. ^ а б Делев, 12. Упадок Первой Болгарской империи. ( 12. Залезат на Парвото Балгарское царство. 12. Залезът на Първото българско царство).
  33. ^ а б c d Божилов, Гюзелев, 1999, с. 314-315.
  34. ^ Петров, П (1962). "Восстание Петра и Бояна в 976 году и борьба Кометопулов с Византией (Восстание Петра и Бояна в 976 году и Борба Комитопулов с Византии, Восстание Петра и Бояна в 976 г. и борьба Комитопулов с Византией)". Byzantinobulgarica (1): 130–132.
  35. ^ Златарский, с. 615.
  36. ^ Skylitzes, стр. 334–335.
  37. ^ Левченко, М. V (1951). Драгоценные источники по русско-византийским отношениям в IX веке (Ценный источников по вапросу пушско-византийских отношений в X веке, Ценный источник по вопросу русско-византийских отношений в X веке). (по-русски). С. 66–68.
  38. ^ Николов, Г., Централизм и регионализм в Болгарии в раннем средневековье (конец VII - начало XI вв. (Централизам и регионализам в раннесовековна Балгария (край на VII - начало на XI в.), Централизъм и регионализъм в ранносредновековна България (края на VII— началото на ХІ в.)), София 2005, с. 195.
  39. ^ Вестберг, Ф (1951) [1901]. Die Fragmente des Toparcha Goticus (Anonymus Tauricus aus dem 10. Jahrhundert) (на немецком). Лейпциг: Zentralantiquariat der Dt. Демократ. Republik. п. 502. OCLC  74302950.
  40. ^ Петров, с. 133.
  41. ^ Петров, С. 133–134.
  42. ^ Всеобщая история Стефана от Тарона (Всеобщая история Степаноса Таронского, Всеобщая история Степаноса Таронского. (по-русски). С. 175–176.
  43. ^ Сцилиц, стр. 434–435. В этом контексте под «римлянами» Скилиц понимает «византийцев».
  44. ^ Петров, П (1959). «Образование и укрепление западно-болгарского государства (Образуване и укрепване на Западной Балгарской даржаване, Образуване и укрепване на Западната Българска държава)». Гсуифф (на болгарском языке). 53 (2): 169–170.
  45. ^ Зайбт, Untersuchungen, п. 90.
  46. ^ Розен, В. Р. (1972). Император Василий Булгар-истребитель: отрывки из Юхии из летописи Антиохии (Император Василий Болгаробойца: Извещения из летописи Яхи Антиохийскаго, Император Василий Болгаробойца: извлечения из летописи Яхи Антиохийскаго) (по-русски). Лондон: Variorum Reprints. п. 21. ISBN  978-0-902089-39-6.
  47. ^ Борис II и Роман были сыновьями Петра I, династия которого правила Болгарией со времен Римской империи. Хан Крам (803-814)
  48. ^ Петров, с. 134
  49. ^ Адонц. "Samuel l'Armenien", стр. 353.
  50. ^ Skylitzes, стр. 434–435.
  51. ^ Прокич, стр. 28.
  52. ^ Розен, В. Р. (1972). Император Василий Булгар-истребитель: отрывки из Юхии из летописи Антиохии (Император Василий Болгаробойца: Извещения из летописи Яхи Антиохийскаго, Император Василий Болгаробойца: извлечения из летописи Яхи Антиохийскаго) (по-русски). Лондон: Variorum Reprints. С. 20–21. ISBN  978-0-902089-39-6.
  53. ^ Петров, П (1958). «По вопросу о подлинности Хартии Девы и содержащихся в ней данных (Po vaprosa za awtentichnostta na Virginskata gramota i sadarzhastite se v neya danni, По въпроса за автентичността на Виргинската грамота и съдържащите се в нея данни)». Гсуифф (на болгарском языке). 2 (54): 219–225.
  54. ^ Skylitzes, стр. 435–436.
  55. ^ Кекауменос, Стратегикон стр. 65–66
  56. ^ Skylitzes, p. 436.
  57. ^ Кекауменос, Стратегикон, ред. Б. Василевский, П. Йернштедт, СПб., 1896, с. 65-66.
  58. ^ Литаврин, Г. Советы и рассказы Кекавмена. Сочинение византийского полководца XI векаМ., 1972, с. 250-252.
  59. ^ Острогорский, Г. История византийского государства (Istorija Vizantije, История Византиje), стр. 391-393.
  60. ^ Лев Диаконус, Historia, п. 171.
  61. ^ В. Зайбт, Untersuchungen zur Vor- und Frühgeschichte der bulgarischen Kometopulen, Хандес Амсорья 89 (1975), стр. 65-98.
  62. ^ Розен, с. 21.
  63. ^ Стефан Таронский, стр. 185-186.[? требуется разъяснение ]
  64. ^ Деннис, Три трактатаС. 242-43.
  65. ^ Skylitzes, стр. 436–438.
  66. ^ Гильфердинг, А (1868). Письма из истории сербов и болгар (Письма об истории сербов и болгар, Письма об истории сербов и болгар) (по-русски). Москва. п. 209. OCLC  79291155.
  67. ^ Иоаннис Геометра Кармина вариа. Минь, Патруль. гр., т. 106, цв. 934
  68. ^ "Римские императоры - Василий II". Получено 2008-03-23.
  69. ^ Аль-Рудравари, стр. 28-35.
  70. ^ Острогорский, Г. История византийского государства (История Византия, История Византиje), стр. 397-398.
  71. ^ E Codd. Manuscriptis Bibliothecae Regiae Parisiensis, Дж. А. Крамер (редактор), 4 тома (Оксфорд, 1839-1841), том 4, стр. 271, 282.
  72. ^ Розен, с. 27.
  73. ^ Skylitzes, p. 446.
  74. ^ John Geometres: Anecdota Graeca, E Codd. Manuscriptis Bibliothecae Regiae Parisiensis, J.A.Cramer (ed.), 4 Vols (Oxford, 1839-1841), Vol 4, pp. 271-273, 282-283.
  75. ^ Златарский, стр. 645–647.
  76. ^ Васильевский, В.Г. История 976-986 годов (История 976-986 годов, К истории 976-986 годов) (по-русски). п. 83.
  77. ^ Иоаннес Геометр. Кармина, цв. 920А.
  78. ^ Острогорского, Византийское государство, стр 303-308
  79. ^ Златарский, стр. 651–652.
  80. ^ Яхья, PO 23 (1932), стр. 430-431.
  81. ^ Стефан Таронский, стр. 198.[? требуется разъяснение ]
  82. ^ Розен, с. 34.
  83. ^ Skylitzes, p. 449
  84. ^ Skylitzes, стр. 449–450.
  85. ^ Skylitzes, p. 450
  86. ^ Стивенсон, П., Легенда о Василии Булгароубийце, п. 17, ISBN  0-521-81530-4
  87. ^ Андреев, 1999, с. 331-334.
  88. ^ Розен, с. 43.
  89. ^ Шишић 1928 г., п. 330.
  90. ^ Дучев, Ив. (1942). «Переписка Папы Иннокентий III с болгарами (Преписка на папа Инокентий III с балгаритом, Преписка на папа Инокентий III с българите.)». Гсуифф (на болгарском языке) (38): 22–23. Прямых доказательств этого признания нет, но в его переписке с Папа Иннокентий III два века спустя болгарский император Калоян указал, что его предшественники Питер и Самуил получил имперское признание со стороны Рима.
  91. ^ а б Шишић 1928 г., п. 331.
  92. ^ Шишић 1928 г., п. 334.
  93. ^ а б Skylitzes, p. 451.
  94. ^ Венедиков, Ив. (1973). «Первый брак Гаврила Радомира (Парвият брак на Гаврил Радомир, Първият брак на Гаврил Радомир)». Сборник памяти Ал. Бурмов (на болгарском языке). С. 144–149. OCLC  23538214.
  95. ^ Холмс, Василий II и правительство империи, vii, стр. 264-265.
  96. ^ Антоляк, Самуил и его поместьеС. 78-80.
  97. ^ Р. В. Розен, Император Василий Булгар-истребитель (Император Василий Болгаробойца, Император Василий Болгаробойца), п. 34.
  98. ^ Андреев, Я. Болгарские ханы и цари (Balgarskite hanove i tsare, Българските ханове и царе), Велико Тырново, 1996, с. 125. ISBN  954-427-216-Х
  99. ^ Skylitzes, p. 452.
  100. ^ Там же. II, стр. 452.
  101. ^ а б c Прокич, стр. 30.
  102. ^ Зонарас, там же, IV, стр. 118–119.
  103. ^ Skyl. — Cedr., Ibid., II, pp. 452–453.
  104. ^ Skylitzes, стр. 452–454.
  105. ^ Legenda Saneti Gerhardi episcopi, п. 489.
  106. ^ Венедиков, с. 150.
  107. ^ Legenda Saneti Gerhardi episcopiС. 492–493.
  108. ^ Венедиков, С. 151–152.
  109. ^ а б Skylitzes, p. 454.
  110. ^ Иванов, Иордания (1970) [1931]. Болгарские исторические памятники в Македонии (Balgarski starini iz Makedoniya, Български старини из Македония) (на болгарском языке). София: Наука и изкуство. п. 557. OCLC  3736478.
  111. ^ Skylitzes, стр. 454–455.
  112. ^ Skylitzes, p. 455.
  113. ^ Златарский, стр. 685–687.
  114. ^ Actes d'Iviron I. Des origines au milieu du XIe siècle, Archives de l'Athos XIV, ред. Ж. Лефорт, Н. Ойкономидес, Д. Папахрисанту, Х. Метревели (Париж, 1985 г.), док. 8
  115. ^ Острогорский, Г. История византийского государства (Istorija Vizantije, История Византиje), стр. 404-405.
  116. ^ Гильфердинг, стр. 250.
  117. ^ а б Златарски, стр. 689–690.
  118. ^ а б c Skylitzes, p. 457.
  119. ^ Даулорье, стр. 37.
  120. ^ Избранные источники по болгарской истории, Том II: Болгарские государства и болгары в средние века (Podbrani izvori za balgarskata istoriya, Том II: Balgarskite darzhavi i balgarite prez srednovekovieto, Подбрани извори за българскатагаргари история, Том II: Бължавските дъгарите през средновековието), п. 66.
  121. ^ Пириватрич, Самуиловата държава, п. 136.
  122. ^ Fol, Al .; и другие. (1983). Краткая история Болгарии (Кратка история на България, Кратка история на България) (на болгарском языке). София: Наука и изкуство. п. 71. OCLC  8553856.
  123. ^ Завоевание Болгарии Византией (конец X - начало XI века) в русской хронографии, HV-XVI вв. (Завоевание Болгарии Византии (конец X-начало XI в.) В русском хронографе, HV-XVI vv ,; ЗАВОЕВАНИЕ БОЛГАРИИ ВИЗАНТИЕЙ (КОНЕЦ Х-НАЧАЛО XI в.) В РУССКОМ Х-НАЧАЛО XI в. В РУССКОМ ХРОГРАФЕ, XV-Гор. Университет) - на русском языке [1]
  124. ^ Дучев, Иван (1943–1946). В древнеболгарской литературе (Из старата балгарская книга, Из старата българска книжнина) (на болгарском языке). 2. София: Хемус. п. 102. OCLC  80070403.
  125. ^ Cecaumenes. Стратегия, стр. 65-66.
  126. ^ Златарский, с. 699.
  127. ^ Павлов, Пламен (2002). Император Самуил и "болгарская эпопея" (на болгарском языке). София, Велико Тырново: ВМРО Руса. Архивировано из оригинал 25 мая 2009 г.
  128. ^ Темы Византии при Василии II Темы под Василий II В архиве 2013-10-19 в Wayback Machine
  129. ^ Златарский, стр. 742–744.
  130. ^ а б ПМБЗ, Самуэль Кометопулос (# 26983).
  131. ^ ПМБЗ, Косара (# 24095).
  132. ^ "В. Златарский - История 1 Б - Притурка 15". Получено 2008-09-10.
  133. ^ Асогик (Степанос де Тарон). L'histoire universelle, Париж, 1859 г. Перевод на немецкий язык, Лейпциг, 1907 г.
  134. ^ Адонц. "Samuel l'Armenien", стр. 347-407.
  135. ^ Иванов, Йордан (Йордан Иванов). Произход на царство Самуиловия род (Происхождение рода царя Самуила). В: Сборник в чест на В. Н. Златарски, София, 1925 г.
  136. ^ Адонц. "Samuel l'Armenien", стр. 387–390.
  137. ^ «Профессор Казимир Попконстантинов: Предложение об обмене останков Самуила - провокация Греции» (на болгарском языке). Агентство "Фокус". 2007-02-15. Получено 2007-04-28.
  138. ^ Эдуард Селиан. Герб императора Самуила. В: American Chronicle, 21 марта 2009 г. Герб императора Самуила и македонский дайджест, выпуск 40 - апрель 2009 г. [2]
  139. ^ (на греческом) Σταύρος Τζίμας (7 октября 2014 г.). «Α οστά του Σαμουήλ, η ανταλλαγή και το παρασκήνιο». Καθημερινή; Проверено 7 октября 2014 г.
  140. ^ Добрев, Петар (18 апреля 2007 г.). «Останки царя Самуила все-таки отправятся в Тырново - на могилу Калояна» (на болгарском языке). e-vestnik.bg. Получено 2007-04-28.
  141. ^ «В Москве воскресает облик царя Самуила» (на болгарском языке). Радио Болгария. 2007-03-05. Архивировано из оригинал на 2008-08-08. Получено 2007-04-28.
  142. ^ «Республика Болгария, Министерство иностранных дел, Комиссия по географическим названиям Антарктики, болгарский справочник по Антарктике Самуэль Пойнт». Архивировано из оригинал на 2009-08-06. Получено 2008-09-10.
  143. ^ Талев, Димитар (1998). Самуил - болгарский царь (Самуил - царь балгарский, Самуил - цар български). Абагар. ISBN  954-584-238-5.
  144. ^ http://www.promacedonia.org/en/sr/sr_preface.htm
  145. ^ Иван Вазов "Волонтеры на Шипке (на болгарском языке)". Получено 2008-09-10.
  146. ^ Пенчо Славейков "Царь Самуил (на болгарском языке) ". Получено 2008-09-10.
  147. ^ «К Родине (на болгарском языке)». Архивировано из оригинал 5 июля 2008 г.. Получено 2008-09-10.
  148. ^ а б Анастасиевич, Д. Н. Гипотеза о Западной Болгарии (Ипотеза о Западной Бугарской, Хипотеза о Западной Бугарской), Гласник Скопског научног друштва, р. III, Скопье, 1928 г.
  149. ^ а б История Византийского государства (Рутгерс, 1969), стр. 301-302.
  150. ^ Дэвид Рикс, Майкл Трапп, под ред., Диалоги: Обзор греческих исследований, Routledge, 2014; ISBN  1317791789, п. 36.
  151. ^ а б Очерк истории Македонии с древнейших времен до 1991 года. Посольство Македонии в Лондоне. Проверено 28 апреля 2007.
  152. ^ Джим Брэдбери, Routledge Companion to Medieval Warfare, Routledge Companions to History, Routledge, 2004 г., ISBN  1134598475, п. 172.
  153. ^ Миграции в течение ранних византийских веков также изменили значение географического термина Македония, который, похоже, переместился на восток вместе с частью неславянского населения старой римской провинции. В начале 9 века административная единица (тема) Македоникона была основана на территории современной Фракии (разделенной между Болгарией, Грецией и Турцией) со столицей в Адрианополе. Здесь родился император Василий I (867–886), основатель так называемой македонской династии в Византинуме. Исторический словарь Республики Македония, Димитар Бечев, Scarecrow Press, 2009, ISBN  0810862956, п. iii
  154. ^ К началу IX века тема Македонии со столицей в Адрианополе состояла не из Македонии, а из фракийских территорий. В византийский период собственно Македония соответствовала темам Фессалоники и Стримона. Спутник Брилла по Древней Македонии: Исследования по археологии и истории Македонии, 650 г. до н.э. - 300 г. н.э., Робин Дж. Фокс, Робин Лейн Фокс, БРИЛЛ, 2011 г., ISBN  9004206507, п. 35.
  155. ^ Вхождение славян в христианский мир: введение в средневековую историю славян, А. П. Власто, Архив CUP, 1970, ISBN  0-521-07459-2, п. 169.
  156. ^ Когда в четвертом-седьмом веках нашей эры на Балканы начались вторжения варваров, остатки эллинов, живших в Македонии, были вытеснены в восточную Фракию, область между Адрианополем (ныне турецкий город Эдирне) и Константинополем. Византийцы назвали эту территорию темой Македонии ... тогда как современная территория Республики Северная Македония была включена в тему Болгарии после разрушения Болгарской империи Самуэля в 1018 году. Спорная этническая идентичность: пример македонских иммигрантов. в Торонто, 1900-1996, Крис Костов, Питер Ланг, 2010, ISBN  3034301960, п. 48.
  157. ^ Древнее название «Македония» исчезло в период османского владычества и было восстановлено только в девятнадцатом веке, первоначально как географическое название. Оксфордский справочник по истории национализма, Джон Брейи, Oxford University Press, 2013 г., ISBN  0199209197, п. 192.
  158. ^ Османы не называли этот регион «Македонией», и название «Македония» приобрело популярность вместе с усилением конкурирующего национализма. Коллективная память, национальная идентичность и этнический конфликт: Греция, Болгария и македонский вопрос, Виктор Рудометоф, Greenwood Publishing Group, 2002, ISBN  0275976483, п. 89.
  159. ^ Греки были одними из первых, кто определил эти земли с начала 19 века. Для образованных греков Македония была исторической греческой землей королей Филиппа и Александра Великого. Джон С. Колиопулос, Танос М. Веремис, Современная Греция: история с 1821 года. Новая история современной Европы, John Wiley & Sons, 2009, ISBN  1444314831, п. 48.
  160. ^ Елавич, Барбара (1983). История Балкан, Vol. 2: Двадцатый век. Издательство Кембриджского университета. п.91. ISBN  0521274591. Однако в девятнадцатом веке термин македонский использовался почти исключительно для обозначения географического региона.
  161. ^ К средним векам местонахождение Македонии было забыто и обозначено в областях, в основном за пределами первоначального Македонского царства ... Под турецким правлением Македония полностью исчезла из административной терминологии и выжила только как легенда в устных греческих традициях ... Открыта вновь путешественниками, картографами и дипломатами после столетий игнорирования или забвения, неуместности или недопонимания Македония и ее жители никогда с начала 20-го века не перестали воображаться и изобретаться. Джон С. Колиопулос, Разграбленные лояльности: Вторая мировая война и гражданская война в греческой Западной Македонии, NYU Press, 1999, ISBN  0814747302, п. 1.
  162. ^ "До конца 19 века как сторонние наблюдатели, так и те болгаро-македонцы, которые обладали этническим сознанием, считали, что их группа, которая теперь состоит из двух отдельных национальностей, состоит из одного народа - болгар. Таким образом, читатель должен игнорировать ссылки на этнических македонцев в средние века, которые встречаются в некоторых современных произведениях. В средние века и в 19 веке термин «македонский» использовался исключительно в отношении географического региона. Любого, кто жил в его пределах, независимо от национальности, можно было назвать македонцем ... Тем не менее, отсутствие национального самосознания в прошлом не является основанием для отказа от македонцев как национальности сегодня ». «Раннесредневековые Балканы: критический обзор с шестого до конца двенадцатого века», Джон Ван Антверпен Файн, University of Michigan Press, 1991, ISBN  0472081497С. 36–37.
  163. ^ "В конце Первой мировой войны было очень мало историков или этнографов, которые утверждали, что существует отдельная македонская нация ... Из тех македонских славян, у которых тогда развилось некоторое чувство национальной идентичности, большинство, вероятно, считали себя болгарами, хотя они осознавали различия между собой и жителями Болгарии ... На вопрос о том, существовала ли македонская нация на самом деле в 1940-х годах, когда коммунистическая Югославия решила ее признать, трудно ответить. Некоторые наблюдатели утверждают, что даже в то время сомнительно, считали ли славяне из Македонии себя отдельной от болгар национальности.." Македонский конфликт: этнический национализм в транснациональном мире, Лоринг М. Данфорт, Princeton University Press, 1997, ISBN  0-691-04356-6С. 65-66.
  164. ^ "Большинство славяноязычных жителей во всех частях разделенной Македонии, возможно, полтора миллиона всего - имели болгарское национальное сознание в начале оккупации; и большинство болгар, независимо от того, поддерживали ли они коммунистов, ВМРО или сотрудничающее правительство , предполагал, что вся Македония перейдет к Болгарии после Второй мировой войны. Тито был убежден, что этого не должно произойти. Первый съезд AVNOJ в ноябре 1942 года дал равные права всем «народам Югославии» и определил среди них македонцев."Борьба за Грецию, 1941-1949 гг., Кристофер Монтегю Вудхаус, C. Hurst & Co. Publishers, 2002 г., ISBN  1-85065-492-1, п. 67.
  165. ^ "Югославские коммунисты признали существование македонской национальности во время Второй мировой войны, чтобы успокоить опасения македонского населения, что коммунистическая Югославия продолжит следовать бывшей югославской политике принудительного Сербизация. Следовательно, для них признание жителей Македонии болгарами было бы равносильно признанию того, что они должны быть частью болгарского государства. Для этого югославские коммунисты очень стремились изменить историю Македонии в соответствии со своей концепцией македонского сознания. Обработка истории Македонии в Коммунистической Югославии преследовала ту же главную цель, что и создание македонского языка: дебулгаризировать македонских славян и создать отдельное национальное сознание, которое вдохновило бы отождествление с Югославией ». Подробнее см .: Стивен Э. Палмер, Роберт Р. Кинг, югославский коммунизм и македонский вопрос, Archon Books, 1971, ISBN  0208008217, Глава 9: Поощрение македонской культуры.
  166. ^ "Нодоут, подавляющее большинство македонских крестьян, которые не являются ни коммунистами, ни членами IMRO (United), ранее не подвергались влиянию македонской национальной идеологии. Британские официальные лица, которые пытались решить эту проблему в (конце) 1940-х годов, отметили про -Болгарские настроения многих крестьян и указали на то, что македонская государственность отдыхала »на довольно шаткой историко-филологической основе'И, следовательно, должны были быть построены македонским руководством ". Ливаниос, Д. (2008), Македонский вопрос: Британия и Южные Балканы 1939-1949: Oxford University Press, ISBN  0191528722, п. 206.
  167. ^ Иво Банак, Национальный вопрос в Югославии: истоки, история, политика, Cornell University Press, 1988, ISBN  0801494931, п. 33
  168. ^ Деян Джокич, Югославизм: истории неудачной идеи, 1918–1992 гг., п. 123, в Google Книги
  169. ^ Питер Трош, Национализм и Югославия: образование, югославизм и Балканы до Второй мировой войны, И. Б. Таурис, 2015 г., ISBN  0857737686,Глава 5: Слияние историй племен.
  170. ^ Нада Босковска, Югославия и Македония до Тито: между репрессиями и интеграцией, Bloomsbury Publishing, 2017, ISBN  1786730731, п. 50-51.
  171. ^ Светозар Раджак, Константина Э. Ботсиу, Эйрини Карамузи, Эвантис Хацивассилиу ред. Балканы в период холодной войны. Безопасность, конфликты и сотрудничество в современном мире, Springer, 2017 г., ISBN  1137439033, п. 313.
  172. ^ Исторический час 2002, бр. 49, стр. 9-25, izvorni naučni članak, Pohod bugarskog cara Samuila na Dalmaciju. Живкович Тибор Д. САНУ - Исторический институт, Белград.
  173. ^ Пириватрич, Самуилова држава: обим и характер, Самуилова држава: обим и карактер.
  174. ^ Vizantološki institut (Srpska akademija nauka i umetnosti), Научно дело, 1997, ул. 253-256.
  175. ^ Майкл Палерет, Македония: Путешествие по истории (Том 1, От древних времен до османских вторжений), Cambridge Scholars Publishing, 2016, ISBN  1443888435, п. 345.
  176. ^ Каждан Александр; Бренд, Чарльз М. (1991). «Самуил Болгарии». В Каждан Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии. Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 1838 г. ISBN  0-19-504652-8.
  177. ^ Д. Хупчик, Балканы: от Константинополя к коммунизму, Springer, 2002, ISBN  0312299133, п. 53.
  178. ^ Деннис П. Хупчик, Болгаро-византийские войны за раннесредневековую гегемонию на Балканах: усыпанные серебром черепа и ослепленные армии, Springer, 2017, ISBN  3319562061, п. 314.
  179. ^ Крэмптон, Р. Дж. Краткая история Болгарии (2-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2005 г., ISBN  978-0-521-61637-9, п. 15.
  180. ^ Иоаннис Тарнанидис, Македонцы византийского периода (Аристотелевский университет в Салониках, Греция) у Джона Берка и Роджера Скотта в качестве редакторов, Византийская Македония: идентичность, образ и история: документы с Мельбурнской конференции, июль 1995 г., BRILL, 2000 г., ISBN  900434473X, pp. 29-50; 48.
  181. ^ Пол Стивенсон, Балканские границы Византии: политическое исследование Северных Балкан, 900-1204 гг., Американский совет научных обществ, Cambridge University Press, 2000, ISBN  0521770173, п. 78.
  182. ^ "Совет министров Республики Болгарии, Информационная служба правительства, 20 июня 2017 г.". Архивировано из оригинал на 2017-12-17. Получено 2017-10-19.
  183. ^ България и Северна Македония да честват заедно цар Самуил, предложи съвместната комисия в-к Дневник, 23 фев 2019.
  184. ^ Проф. Иван Илчев: Македонците в двустранната комисия признаха, че цар Самуил е български владетел. Труд онлайн; 10.12.2018
  185. ^ Драги Георгиев: Цар Самуил својот легитимитет го црпи Бугарската царска круна. 05 јануари 2019, Канал 5 ТВ.
  186. ^ "Цар Самуил легитимен претставник на Бугарското царство". Фактор Портал. Получено 2020-09-23.

Источники

  • Адонц, Николай (1965). "Самуэль l'Armenien, Roi des Bulgares". Études Arméno-Byzantines (На французском). Лиссабон: Ливрария Бертран.

внешние ссылки

Предшествует
Роман
Император Болгарии
997–1014
(де-факто с 976 г.)
Преемник
Гаврил Радомир