Аль-Залзала - Al-Zalzalah

Сура 99 из Коран

الزلزلة Аль-Залзала Землетрясение
Арабский текст английский перевод (Арабский Коран (14 МБ) .pdf )
Классификация	Меккан(оспаривается )
Позиция	Дзюдзо 30
Нет. из стихи	8
← Коран 98 Коран 100  →

Землетрясение ^[1] (арабский: الزلزلة‎, аль-Залзала, он же «Землетрясение») - это 99-я глава (сура ) из Коран, состоящий из 8 стихов (аят ). Хотя обычно его классифицируют как Мединская сура, период, в течение которого была ниспослана сура, не единодушно согласован толкователями Корана.

Текст

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ‎
1. إِذَا زُلْزِلَتِ ٱلْأَرْضُ زِلْزَالَهَا‎
2. وَأَخْرَجَتِ ٱلْأَرْضُ أَثْقَالَهَا‎
3. وَقَالَ ٱلْإِنسَٰنُ مَا لَهَا‎
4. يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا‎
5. بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا‎
6. يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ ٱلنَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَوْا۟ أَعْمَٰلَهُمْ‎
7. فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُۥ‎
8. وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُۥ‎

Резюме

Сура начинается с описания того, как Судный день, Земля испустит страшное землетрясение и «сбросит ноши». По вдохновению Бога Земля засвидетельствует действия людей, свидетелем которых она была. По словам Майкла Селлса, открывающаяся земля и раскрывающая свои секреты в этой суре указывает на метафору рождения. Земля аль-Ард в женском роде свидетельствует о том, как ее господин открыл ей последний секрет. Тогда люди поймут, что настал момент ответственности. Эта тщательная подотчетность будет отражать добрые и злые дела, которые в то время могли казаться незначительными.^[2]

В двух заключительных стихах говорится, что все люди будут разделены на группы в соответствии с их делами, и они увидят последствия всего, что они сделали; вес каждого атома добра или зла:

В тот день человечество выйдет разрозненными группами, чтобы показать свои дела.

И кто сделает добро, вес атома увидит тогда,

И тот, кто заболел, весом атома, тогда это увидит.

— В Коран, стихи 99: 6-8 (переведено Мармадюк Пиктхолл )

Период откровения

Было ли это обнаружено в Мекке или Медине, спорный вопрос. Ибн Масуд, Ата, Джабир и Мджахид говорят, что это мекканская сура, и заявление Ибн Аббаса также поддерживает эту точку зрения. Напротив, Катада и Мукатил говорят, что это Мединан, и другое заявление Ибн Аббаса также приводилось в поддержку этой точки зрения. То, что это мединская сура, основано на предании Абу Саида Худри, которое Ибн Аби Хатим передал от него. Он говорит: «Когда был ниспослан стих Фа-ман йа мал мискала дхарратин хаиран йарах, ва ман йа мал мискала дхарратин шарран йарах, я сказал:« О Посланник Аллаха, действительно ли я увижу свои дела? Святой Посланник ответил утвердительно. Я представил: А каждый большой грех? Он ответил утвердительно. Я сказал: И мелкие грехи тоже? Он ответил утвердительно. Тогда я воскликнул, что тогда я погибну. Святой Пророк сказал: «Возрадуйтесь, о Абу Саид, ибо каждое доброе действие будет равно десяти добрым действиям, подобным этому». Основание аргумента в пользу того, что эта сура является Мадани, состоит в том, что Абу Са'лд Худри был жителем Медины и достигли зрелости после битвы при Ухуде. Следовательно, если эта сура была ниспослана в его присутствии, как видно из его заявления, это должна быть мединская сура. Однако практика, которой следовали Сподвижники и их непосредственные преемники в отношении случай откровения аятов и сур уже был объяснен во введении к суре Ад-Дахр выше. Следовательно, высказывание товарища о том, что аят был ниспослан в том или ином конкретном случае, не является доказательством того, что он был ниспослан по этому поводу. Вполне возможно, что, достигнув совершеннолетия, когда Абу Саид впервые услышал эту суру от Мухаммеда, напуганный ее последней частью, он мог бы задать Мухаммеду вопросы, которые мы цитировали выше, и он мог бы рассказали об инциденте говоря, что когда этот стих был ниспослан, он задал этот и этот вопрос Мухаммеду. В отсутствие этой традиции каждый читатель, читающий Коран с пониманием, почувствует, что это сура Макки. Более того: исходя из темы и стиля, он чувствовал, что оно должно было быть ниспослано на самом раннем этапе в Мекке, когда фундаментальные принципы и верования ислама были представлены народу в краткой, но очень эффективной форме.

Тема и предмет

Его тема - вторая жизнь после смерти и представление в ней человеку полной записи деяний, совершенных им в этом мире. В первых трех предложениях было кратко сказано, как будет иметь место вторая жизнь после смерти и насколько она будет запутанной для человека. В следующих двух предложениях было сказано, что эта самая земля, на которой человек жил и совершал всевозможные дела бездумно и о которой он никогда не мог вообразить, что эта безжизненная вещь когда-нибудь в будущем станет свидетелем его деяний, будет говорить в тот день по повелению Аллаха и указывать в отношении каждого человека, какое действие он совершил в определенное время и в определенном месте. Затем было сказано, что люди в тот день, встав из могил, выйдут разными группами со всех уголков земли, чтобы показать свои дела и дела, и их представление о делах будет таким полным и полным. подробно сказано, что ни один вес атома любого доброго или злого поступка не останется незамеченным или скрытым от его глаз.

Тафсир

Аллах сообщает нам о том, что произойдет в День Восхода, «когда земля будет сильно потрясена», содрогаясь и раскачиваясь «от своего (последнего) землетрясения», сглаживая все здания и постройки, горы рушатся и падают, а холмы сглаживаются. . Поверхность земли становится похожей на бесплодную ровную равнину, на которой вы не видите ни падения, ни уклона. [1] «И земля извергает свои тяготы», покойных и сокровищ, лежащих в ней, «и человек плачет», когда видит ужас, поразивший его, восклицая: «Что с этим не так?» что произошло! «В тот день он» земля «расскажет свою весть», свидетельствуя против человека о добре и зле, которое он сотворил на ее поверхности. Земля - ​​один из свидетелей, которые будут представлены в День Воскресения, чтобы свидетельствовать за или против человека. Все сокрытое будет раскрыто! Это «потому что твой Господь вдохновил ее», приказал ей рассказать о том, что было сделано на ее поверхности, и она не ослушается Его повеления. «В тот день человек выйдет вперед» к Дню Восхода, чтобы Аллах судил их «разрозненными группами», разбитыми, разрозненными группами, «чтобы показать их дела», чтобы Аллах мог показать им, что они сделали добро и зло и чтобы Он мог показать им Свою награду. «Тот, кто сотворит вес атома добра, увидит его, и тот, кто сделает вес атома зла, увидит его», это справедливо для любого добра и любого зла, которое было совершено: если человек увидит даже вес атома и, более того, , будет вознагражден за это, то наверняка увидит и нечто большее. Аллах говорит: «В тот день, когда каждое« я »обнаружит, что добро, которое оно сотворило, и зло, которое оно сотворило, присутствует перед собой, он пожелает, чтобы между ним и этим был какой-то период. Аллах советует вам остерегаться Его. Аллах всегда кроток со Своими рабами »[2]. Есть и другие главы Корана, описывающие это.

Коран 81: 1-3, 6-7
«Когда солнце сворачивается и теряет свой свет, и звезды падают; и горы распадаются ... и когда вспыхивают моря; и души воссоединяются со своими телами».

Коран 82: 1-4
«Когда небо трескается, и планеты разлетаются, и моря взрываются, и могилы опрокидываются»

Толкование Сурат аз-Залзала

﷽‎

Во имя Аллаха, Всемилостивого, Особо Милосердного.

1. إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا

Когда землю сотрясает [последнее] землетрясение

2. وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ أَثْقَالَهَا

И земля снимает с себя бремя

3. وَقَالَ الْإِنْسَانُ مَا لَهَا

И человек говорит: "Что с этим [не так]?" -

4. يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا

В тот день он сообщит свои новости

5. بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا

Потому что ваш Господь приказал это.

6. يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ

В тот день люди уйдут разделенными [по категориям], чтобы показать [результат] их поступков.

7. فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ

Так что всякий, кто делает вес атома добра, увидит это,

8. وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ

И кто бы ни сотворил злодейскую тяжесть, это увидит.

^[3]

Рекомендации

1. Перевод Джорджа Сейла
2. Продает, Майкл, Приближение к Корану, п. 108-109, ISBN  1-883991-69-2
3. "Сура Аз-Залзала [99]". Сура Аз-Залзала [99]. Получено 2018-03-03.

внешняя ссылка