Неферхотеп I - Neferhotep I

«Неферхотеп» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Неферхотеп (значения).

Неферхотеп I
Статуя Неферхотепа I из Файюм, Археологический музей Болоньи.[1]
фараон
Царствовать	11 лет и 1–4 месяца,[2][3] 1747—1736 гг. До н.э.,[4] 1742–1733 гг. До н.э.,[2] 1741–1730 гг. До н.э.,[5] c. 1740 г. до н.э.,[6] 1740–1729 гг. До н.э.,[7] 1721–1710 гг. До н.э.,[8] 1705–1694 гг. До н.э.,[9] (13-я династия )
Coregency	Сихатор, тогда Собехотеп IV
Предшественник	Собехотеп III
Преемник	Сихатор как сопредседатель, тогда Собехотеп IV
Королевский титул
Консорт	Сенебсен
Дети	Хаанкеф, Кеми, Ванферхотеп
Отец	Haankhef
Мать	Кеми
Захоронение	неуверенный, возможно гробница S9 в Абидос, видеть текст

Хасехемре Неферхотеп I был Египтянин фараон середины Тринадцатая династия правивший во второй половине 18 века до н.э.^[2] в течение времени, называемого поздним Поднебесная или рано Второй промежуточный период, в зависимости от ученого. Один из самых известных правителей 13-й династии Неферхотеп I правил 11 лет.

Внук некоролевского горожанина из Запрет семья с военным прошлым, отношение Неферхотепа I к его предшественнику Собехотеп III неясно, и он, возможно, узурпировал трон. Неферхотеп I, вероятно, был современником королей Зимри-Лим из Мари и Хаммурапи из Вавилон. Мало что известно о его деятельности во время его десятилетнего правления, и наиболее важным документом, уцелевшим после его правления, является стела из Абидос рассказывая о создании образа Осирис и решение Неферхотепа сделать это «в соответствии с указаниями богов в начале времен».^[6]

К концу своего правления Неферхотеп I разделил трон со своим братом. Сихатор, деятельность, которая длилась от нескольких месяцев до года.^[11] Сихатор умер незадолго до Неферхотепа, который, вероятно, тогда назначил другого брата, Собехотеп IV, как коагент. В любом случае, Собехотеп IV вскоре после этого сменил Неферхотепа I и правил Египтом почти десять лет. Правление двух братьев знаменует собой вершину 13-й династии.

Семья

Печати-скарабеи "Королевского тюленя, отца бога Хаанкефа", отца Неферхотепа I и "члена элиты, дочери короля Кемы", дочери Неферхотепа I.^[12]

Происхождение

Неферхотеп I, похоже, происходил из некоролевской семьи Фивы с военным прошлым.^[6] Его дед Нехи имел звание «офицер городского полка». Нехи был женат на женщине по имени Сенебтиси. О ней ничего не известно, кроме того, что она носила общий титул «хозяйка дома». Их единственного известного сына звали Haankhef.^[2]

Хаанхеф всегда фигурирует в источниках как «отец Бога» и «королевский тюлень», а его жена Кеми - как «мать короля», что указывает на то, что ни один из них не был королевского происхождения. Происхождение Неферхотепа и Хаанкефа прямо подтверждается рядом тюленей-скарабеев из Эль-Лахун где последний считается отцом первого.^[2] Хаанкеф также явно записан как отец Неферхотепа I в Туринский канон, список царей, составленный в начале Эпоха Рамессайда и который служит основным историческим источником для правителей этого периода времени. Это крайне редкое явление, поскольку в Туринском каноне обычно упоминаются только фараоны, в то время как некоролевские люди исключаются из списка. Помимо Хаанкефа, единственным исключением из этого правила является отец Собехотеп II.^[2]

Египтологи отметили, что вместо того, чтобы скрывать свое не царское происхождение, Неферхотеп I, его предшественник Собехотеп III и его преемник Собехотеп IV, что примечательно, провозгласили их на своих стелах и печатях скарабеев.^[2] Это противоречит традиционной египетской системе, в которой легитимность нового царя зависит главным образом от его родства. Эти провозглашения некоролевского происхождения, возможно, были сделаны для того, чтобы отделить этих королей от их непосредственных предшественников, в частности Сет Мерибр чьи памятники были захвачены и обезображены.^[2] Причина этого остается неизвестной.^[2]

Потомки и преемственность

Надписи из Асуана указывают на то, что у Неферхотепа I было по крайней мере двое детей, которых звали Хаанкеф и Кеми, как и его родители, от женщины по имени Сенебсен.^[2][13] У него также, возможно, был еще один сын по имени Ванферхотеп.^[14] Несмотря на это, Неферхотеп I назвал своего брата Сихатора своим сопредседателем в последние месяцы своего правления, и когда и Сихатор, и Неферхотеп I умерли примерно в одно время, их наследовал другой брат, Собехотеп IV.^[2][15]

Собехотеп IV, правление которого знаменует вершину 13-я династия, упоминается на стеле (Cairo JE 51911), которая была установлена ​​в храме Амон в Карнак что он родился в Фивах:^[16]

Мое величество [прибыл] в Южный город, так как я хотел увидеть августейшего бога; это мой город, в котором я родился. ... Я видел силу его величества (т.е. Амон) на каждом празднике, когда я был еще ребенком, который еще не мог зачать ребенка.

Точно так же Неферхотеп I вполне мог родиться в Фивах; хотя столица Египта во время 13-й династии все еще была Itjtawy на севере, недалеко от современного поселка Эль-Лишт.

Царствовать

Аттестации

Скарабей читает «Сын Ре, Неферхотеп, рожденный от Царственной Матери Кеми».^[12]

Артефакты

Неферхотеп I известен по относительно большому количеству объектов, найденных на большой территории, от Библ на север до египетских крепостей Buhen^[17] и Миргисса^[18] в Нижнем Нубия На юг^[3] через все части Египта, особенно в южной части Верхнего Египта.^[3] Единственное свидетельство известно из Нижнего Египта, скарабей из Скажи эль-Яхудия.^[2][19] Другие аттестации включают более 60 скарабеи,^{[14][20][21][22]} 2 уплотнения цилиндра,^[23][24] статуя из Слоновья,^[25] и 11 наскальных надписей из Вади-эль-Шатт-эль-Ригаль,^[26] Остров Сехел,^[27][28][29] Коносо^[27][29] и Philae.^[15][29] В надписях записаны члены семьи Неферхотепа, а также два высокопоставленных чиновника, обслуживающих его. Небанк "и"Казначей Сенеби ".^[2] Две стелы известны из Абидос один из которых узурпирован у короля Wegaf и датированный четвертым годом его правления, запрещает строительство гробниц во время священной процессии Wepwawet.^[7][30] Два носы в Карнаке были обнаружены по две статуи Неферхотепа, а также пьедестал с картушами Неферхотепа и Собехотепа IV.^[2][31] Есть также несколько свидетельств от Файюм регион, где в то время находилась столица Египта, в частности статуэтка царя, посвященная Собек и Horus из Шедет, теперь отображается в Археологический музей Болоньи.^[3]

Списки королей

Помимо этих свидетельств того времени, Неферхотеп занесен в 34-ю запись Карнакский список королей^[32] а также 7-й столбец 25-го ряда Туринского канона.^[3][33] В списке туринских царей Неферхотеп правил 11 лет и от 1 до 4 месяцев, второй или третий по продолжительности из династии после Мернеферре Ай (23 года) и Собехотеп IV (9–12 лет).^[2]

Хронология

Надпись на острове Сехел с изображением Анукис давая знак жизни Неферхотепу I.^[27]

Относительное хронологическое положение Неферхотепа I закреплено благодаря Туринскому канону, а также современным свидетельствам. Он был преемником Собехотепа III и предшественником Собехотепа IV. Поскольку его отец Хаанкеф и мать Кеми также хорошо засвидетельствованы и, как известно, не имели каких-либо титулов, кроме титулов «отец Бога» и «мать царя» соответственно, египтологи, такие как Ким Рихольт и Даррелл Бейкер считают, что Неферхотеп I не был королевским по происхождению и узурпировал трон. Военное прошлое его семьи могло сыграть роль в этом.^[3]

С другой стороны, абсолютное хронологическое положение Неферхотепа обсуждается: Рихольт и Бейкер считают его соответственно 26-м и 27-м фараоном 13-й династии, в то время как Детлеф Франке и Юрген фон Бекерат утверждают, что он был только 22-м правителем.^[8][34] Точно так же абсолютная датировка правления Неферхотепа варьируется между учеными на целых 40 лет, причем Ким Рихольт датирует начало своего правления ок. 1740 г. до н.э. и Томас Шнайдер ок. 1700 г. до н.э.^[2][9]

Степень правила

Статуя Неферхотепа I с его первого наос найдено в Карнаке, сейчас в Египетский музей.^[35][36]

Независимо от того, узурпировал ли Неферхотеп I трон за счет Собехотепа III или унаследовал его, вполне возможно, что он пришел к власти над раздробленным Египтом. Египтолог Ким Рихольт считает, что Ханаанский 14 династия уже существовал в то время, формируя независимое царство, контролирующее, по крайней мере, Восточную Дельта Нила.^[2] Это могло объяснить, почему единственная аттестация Неферхотепа в Нижний Египет это одиночный скарабей. Хотя этот анализ принят некоторыми учеными, среди которых Гей Каллендер, Джанин Буррио и Даррелл Бейкер,^[3][7][37] его отвергают другие, в том числе Манфред Биетак, Дафна Бен-Тор и Джеймс и Сьюзан Аллен, которые утверждают, что Неферхотеп I правил всем Египтом.^[38][39][40] Примеры свидетельств этой точки зрения - несколько свидетельств Неферхотепа, найденных к северо-востоку от Египта, в Левант, в частности стела губернатора Библа Янтину^[41] и четыре печати-скарабея из Ханаана,^[20] указывая на то, что он сохранил достаточно власти, чтобы поддерживать торговые отношения с этим регионом.

В качестве альтернативы, недавние раскопки обнаружили печати брата Неферхотепа Собехотепа IV рядом с печатями могущественного Гиксосы король Хиан из 15 династия (ок. 1650–1550 до н. э.) в закрытом археологический контекст,^[42] возможно, указывая на то, что они были современниками.^[43] Если это так, Неферхотеп I был бы современником либо Хьяна, либо одного из его предшественников, таких как Сакир-Хар, и не царствовал бы над дельтой Нила. Этот вывод в настоящее время активно обсуждается, поскольку Собехотеп IV и Хиан разделены c. 100 лет в обычном Египетская хронология.

Деятельность

Несмотря на многочисленные свидетельства, известные о Неферхотепе I, относительно мало известно о деятельности, которую он предпринял во время своего десятилетнего правления. Пьедестал^[31] Неферхотепа I и Собехотепа IV, а также наоса Неферхотепа, обнаруженного Жорж Легрен в Карнаке^[36] указывают, что он вел там строительные работы.^[2] Это дополнительно подтверждается обнаружением в 2005 году в Карнаке второго наоса, в котором находится двойная статуя Неферхотепа высотой 1,80 м (5,9 футов), держащего себя за руки. Наос располагался под фундаментом северного обелиска г. Хатшепсут.^[44][45][46]

Самым важным памятником короля, сохранившимся до наших дней, является большая сильно разрушенная стела, датируемая вторым годом его правления и найденная в Абидосе. Надпись на стеле - один из немногих древнеегипетских царских текстов, в котором записано, как царь мог задумать и приказать изготовление скульптуры. Как обычно, стела начинается с титула Неферхотепа:^[47][48][49]

Величие Гора: основатель двух земель, он из двух женщин: раскрытие истины, золотой сокол: прочная любовь, король Верхнего и нижнего Египта Хасехемре, сын Ра Неферхотеп, рожденный от матери короля Кеми, навсегда подарил жизнь, стабильность и власть, как Ра.

Затем он описывает, как Неферхотеп, проживающий в своем дворце «Возвышенный красотой», вероятно, расположенном в Иттави, желает, чтобы изображение Осирис быть сделано для того, чтобы он участвовал в ежегодном фестивале, проводимом в честь бога в Абидосе в Верхний Египет.^[47] С этой целью Неферхотеп сначала спрашивает своих должностных лиц об инструкциях относительно создания божественных образов, которые, как утверждается, содержатся в «первобытных писаниях Атум ".^[47] Затем его официальные лица приводят его в храмовую библиотеку, где хранятся письменности, и он приказывает послать посланника, «Хранителя королевской собственности», на фестиваль в Абидосе. Между тем, или, возможно, до отправки посланника, статуя Осириса сделана из серебро, золото и медь, работа ведется под присмотром короля.^[47] Наконец, сам царь отправляется в Абидос, чтобы отметить праздник Осириса.^[6]

В более общем плане время правления Неферхотепа на троне было, вероятно, процветающим, так как существует множество частных памятников, датируемых его правлением и правлением его брата,^[50] и особенно в скульптуре, были созданы некоторые исключительно высококачественные произведения искусства.

Могила

Основная статья: S 9 (Абидос)

По состоянию на 2017 год гробница Неферхотепа I официально не идентифицирована, хотя сейчас есть веские основания полагать, что она находится в Абидосе. С 2013 года команда археологов из Пенсильванский университет под руководством Йозеф В. Вегнер проводил раскопки царского некрополя позднего Среднего царства - второго промежуточного периода в Абидосе, у подножия естественного холма, известного древним египтянам как Гора Анубис. Некрополь расположен в непосредственной близости от массивного погребального комплекса Сенусрет III из 12 династия и включает в себя еще две большие гробницы, вероятно, пирамиды, построенные во время середины 13-й династии, а также не менее восьми королевских гробниц, возможно, датируемых Династия Абидос. Одна из больших гробниц, которая была широко разграблена из товаров и камней во время второго промежуточного периода, известная сегодня как гробница S10, теперь считается, что он принадлежит королю Собехотепу IV, брату Неферхотепа, на основании нескольких находок, на которых имя Собехотепа указано в близлежащих царских гробницах, таких как гробница Восерибре Сенебкай. В качестве следствия Вегнер предположил, что анонимная большая соседняя гробница S9 мог принадлежать Неферхотепу I. Египтологи также отметили, что оба царя были очень активны в регионе Абидос во время своего правления.^[51]

Старые гипотезы о местонахождении гробницы Неферхотепа включали гипотезы, предложенные Николя Грималь, что Неферхотеп был похоронен в пирамиде на Эль-Лишт, близкий к Сенусрет I,^[5] мнение разделяет Майкл Райс.^[6] Это остается предположением, поскольку не было обнаружено никаких артефактов, позволяющих идентифицировать Неферхотепа как владельца такой пирамиды. Гипотеза Гримала опирается только на косвенные доказательства: присутствие скарабеев Неферхотепа в Лиште, а также открытие шавабти князя Ванферхотепа "(Король) Неферхотеп терпит" недалеко от северных ворот заупокойный храм из пирамидальный комплекс Сенусрет I.^[14][52][53] Шавабти завернули в белье и поместили в миниатюрный гроб.^[54] который по стилистическому признаку датируется 13-й династией. Это вместе с именем Ванферхотепа и его титулом «сын короля» указывает на то, что Ванферхотеп, вероятно, был сыном Неферхотепа I.^[14] который мог быть похоронен в непосредственной близости от пирамиды своего отца.

В качестве альтернативы Дон Ландуа-МакКормак предположила, что Пирамида южной части Саккары мог быть кандидатом на место захоронения Неферхотепа. Эта пирамида, датируемая серединой 13-й династии, была снабжена двумя тщательно продуманными саркофаг палаты, которые могли быть предназначены для двух богатых братьев-королей династии, таких как Неферхотеп I и Собехотеп IV.^[55]

Coregencies

Рисунок Карл Рихард Лепсиус наскальной надписи из Коносо, показывающей Montu, Мин. и Satet с картушами Неферхотепа I.^[27]

Обстоятельства смерти Неферхотепа после одиннадцатилетнего правления неизвестны. Его преемником стал его брат Собехотеп IV, который, возможно, является самым важным правителем 13-й династии.^[2] Другой брат, Сихатор, фигурирует в Туринском каноне как преемник, но кажется, что он правил всего несколько месяцев как соправитель с Неферхотепом I и никогда не стал независимым правителем, вероятно, потому, что он умер раньше своего старшего брата. После этого, возможно, Неферхотеп I назначил своего младшего брата Собехотепа IV сопредседателем. Есть две надписи из Сехела, на которых изображены Неферхотеп I, Сихатор и Собекхотеп IV, что может означать, что они правили некоторое время вместе.^[11] хотя Сихатор объявлен мертвым в обоих списках.^[3] Еще одно свидетельство - надпись с Вади Хаммамат с изображением картушей Неферхотепа I и Собехотепа IV на одном уровне, рядом друг с другом.^[3][56] Некоторые египтологи видят в этом свидетельство сопричастности этих двух царей, в то время как другие, в том числе Рихольт, отвергают эту интерпретацию и считают, что надпись была сделана Собехотепом в честь его умершего брата.^[2][3]

Исторический синхронизм

Стела с именем Неферхотепа I имеет большое значение как для археологов, так и для историков, поскольку позволяет согласовывать Египтянин и Ближневосточные хронологии.^[41] Эта стела изображает «губернатора Библа Янтину ... который был рожден губернатором Якиным» восседающим на троне, перед которым находятся имя и имя Неферхотепа I.^[2] Это важно по двум причинам: во-первых, Якин правдоподобно идентифицируется с Якин-Илу из Библ известно из цилиндрического уплотнения Sehetepibre, что указывает на то, что этот царь и Неферхотеп разделены поколением.^[2] Во-вторых, "царь Библа" Янтин-Амму "известно из архивов Мари который, скорее всего, тот же самый человек, что и губернатор Библоса Янтину из стелы.^[57] Действительно, Библ был полуавтономной египетской провинцией в то время, и «царь Библоса» должен был быть семитским царем города, правившим им от имени фараона. Архивы Мари преимущественно относятся к периоду правления последнего короля города, Зимри-Лим, современник Хаммурапи который в конечном итоге уволил Мари. Это обеспечивает синхронизм Неферхотеп I - Янтину - Зимри-Лим - Хаммурапи.^[2]

Рекомендации

1. С. Перниготти: La statuaria egiziana nel Museo Civico Archeologico di Bologna, Bologna 1980, 29–30, pl.27–29.
2. К.С.Б. Ryholt: Политическая ситуация в Египте во второй промежуточный период, c.1800–1550 до н.э., Публикации Института Карстена Нибура, вып. 20. Копенгаген: Museum Tusculanum Press, 1997, выдержки доступны онлайн здесь.
3. Даррелл Д. Бейкер: Энциклопедия фараонов: Том I - Додинастический период до двадцатой династии 3300–1069 гг. До н. Э., Стейси Интернэшнл, ISBN  978-1-905299-37-9, 2008, с. 252–254
4. Редфорд, Дональд Б., изд. (2001). «Список египетских царей». Оксфордская энциклопедия Древнего Египта, том 2. Издательство Оксфордского университета. С. 626–628. ISBN  978-0-19-510234-5.
5. Николя Грималь: История Древнего Египта, Wiley-Blackwell 1994, ISBN  978-0-631-19396-8, стр.184
6. Майкл Райс: Кто есть кто в Древнем Египте, Рутледж Лондон и Нью-Йорк 1999, ISBN  0-203-44328-4, см. стр. 131
7. Гэй Каллендер: Возрождение Среднего царства (ок. 2055–1650 до н. Э.) в Яне Шоу (редактор): Оксфордская история Древнего Египта, Oxford University Press (2004), ISBN  978-0-19-280458-7
8. Эрик Хорнунг (редактор), Рольф Краусс (редактор), Дэвид А. Уорбертон (редактор): Древнеегипетская хронология, Справочник востоковедения, Brill 2012, ISBN  978-90-04-11385-5, доступно онлайн без авторских прав, см. стр. 176 и стр. 492.
9. Томас Шнайдер: Лексикон дер Фараонен, Патмос 2002, ISBN  978-3-491-96053-4
10. Алан Х. Гардинер: Королевский канон Турина, Новое издание Института Гриффита (1988 г.) ISBN  978-0900416484
11. Вольфрам Граецки: Среднее царство Древнего Египта, Лондон 2006 ISBN  978-0-7156-3435-6, с.71–73
12. Флиндерс Петри, Скарабеи и цилиндры с именами (1917), доступно без авторских прав здесь, пл. XVIII
13. Лабиб Хабачи: Новый взгляд на семью Неферхотепа I, о чем свидетельствуют их надписи в области катаракты в: Меланж Данэм, Лондон, 1981, стр. 77–81.
14. Уильям К. Хейс: Скипетр Египта: предпосылки для изучения египетских древностей в Метрополитен-музее. Vol. 1. С древнейших времен до конца Среднего царства, Публикации МЕТ 1978 г., доступно онлайн, см. стр. 342–344 и стр. 349–350
15. Мишель Деуахтер: Le roi Sahathor et la famille de Neferhotep I, Revue d'égyptologie, ISSN 0035-1849 (1976), том 28, стр. 66–73
16. Паскаль Вернус: "Надписи Sur deux du Moyen Empire (Urk. VII, 36; Caire JE. 51911)", Bulletin de la Société d'Égyptologie, Genève (BSEG) 13, 1989, стр. 173–181, доступно онлайн В архиве 2015-09-24 на Wayback Machine.
17. Ювелирные изделия из Бухена, теперь в Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета E 10755, первоначально приписываемый Аменемхету III, затем повторно приписываемый Неферхотепу I. Ссылка: Дэвид Рэндалл-Макивер, сэр Леонард Вулли: Buhen, Филадельфия: Университетский музей 1911 г., доступно онлайн п. 192, 201, 234, пл. 74
18. Оттиск печати Неферхотепа I в Миргиссе. Ссылка: Dows Dunham, Джордж Эндрю Рейснер, Ноэль Ф. Уиллер: Уронарти, Шалфак, Миргисса, Бостонский музей изящных искусств 1967, стр. 163 и 172
19. Перси Э. Ньюберри: Скарабеи - введение в изучение египетских печатей и перстней с печатками, с сорока четырьмя листами и ста шестнадцатью иллюстрациями в тексте., 1906, доступно онлайн без авторских прав см. табличку X № 5 и стр. 122.
20. Ольга Тафнелл: Исследования о печатях-скарабеях, т. II, Aris & Philips, Warminster, 1984, стр. 142, 180 [2, 4–9, 11–13], см. Также печати № 1788, 1803, 2898–2899, 3110–3116, 3118–3130.
21. Две печати Неферхотепа I в Музей Петри на Цифровой Египет. Смотрите также в онлайн-каталоге музея. Вот и Вот.
22. Два скарабея Неферхотепа I в Метрополитен-музей: [1] и [2]
23. Жан Йойотт: Le Soukhos de la Maréotide et d'autres cultes régionaux du Dieu-Crocodile d'après les Cylindres du Moyen Empire, Bulletin de l'Institut Français d'Archeologie Orientale (BIFAO) 56, 1957, стр. 81–95 доступно онлайн В архиве 2014-10-06 на Wayback Machine см. стр. 86 1.o
24. Флиндерс Петри: Пуговицы и дизайнерские скарабеи, 1925, пл. XXIV и XXVI
25. Лабиб Хабачи, Герхард Хени и Фридрих Юнге: Элефантина IV: Святилище Гекаиб, Филипп фон Заберн, Майнц, 1985, стр. 115, пл. 201–202 [а-б].
26. Флиндерс Петри: Сезон в Египте, 1888, XV [479]
27. Карл Рихард Лепсиус: Denkmäler aus Ägypten und Äthiopien , 1849, Тафель II, группа IV, доступно онлайн см. стр. 151 тарелка г и ч
28. Роберт Делия: Новые каменные надписи на Сенусрете III, Неферхотепе I, Пенпате и других на Первом пороге, Бюллетень египтологического семинара (BES) 1992, том 11, 1991, стр. 5–22
29. Жак де Морган, У. Буриан, Жорж Легрен, Гюстав Жекье, Алессандро Барсанти: Каталог памятников и надписей Древнего Египта, Том I 1894
30. Stela Cairo JE 35256, описание и анализ в Anthony Leahy: Защитная мера в Абидосе во времена тринадцатой династии, Журнал египетской археологии А. 1989, т. 75, стр. 41–60.
31. Огюст Мариетт -Bey: Карнак. Этюд топографии и археологии с приложением, содержащим основные тексты иероглифов, декорированных или восстановленных, кулон в стиле карнака, Лейпциг, 1875 г., доступно онлайн см. стр. 45 пл. 8.
32. Запись 37-я в нумерации, за которой следует Бейкер в его энциклопедии фараонов
33. Следующий Ким Рихольт Реконструкция Туринского канона. Это соответствует 6-му столбцу, 25-й строке в Алан Х. Гардинер и Юрген фон Бекерат Читает канон.
34. Юрген фон Бекерат: Handbuch der ägyptischen Königsnamen, Münchner ägyptologische Studien, Heft 49, Mainz: Philip von Zabern, 1999, ISBN  3-8053-2591-6, см. стр.96–97, король № 22.
35. Каир CG 42022, М. Зайдель: Die königlichen Statuengruppen, I, Хильдесхайм 1996, 112–113, пл. 28.
36. Жорж Легрен: Статуи и статуэтки Rois et de Partuliers, Le Caire, 1906, Том I, доступно онлайн В архиве 2015-09-23 на Wayback Machine см. пункт № 42022. Наос теперь в Египетский музей КГ 42022.
37. Жанин Буррио: Второй промежуточный период (1650-1550 гг. До н.э.) в: Ян Шоу (редактор): Оксфордская история Древнего Египта, 2000, Издательство Оксфордского университета, ISBN  0-19-815034-2
38. Дафна Бен-Тор и Джеймс и Сьюзан Аллен: Печати и короли, Бюллетень американских школ восточных исследований (BASOR) 315, 1999, стр. 47–73.
39. Манфред Биетак: Египет и Ханаан в эпоху средней бронзы, БАЗОР, 281 (1991), pp. 21–72, esp. п. 38, доступно онлайн
40. Дафна Бен-Тор: Скарабеи, хронология и взаимосвязи: Египет и Палестина во втором промежуточном периоде, Том 27 Orbis biblicus et orientalis / Series archaeologica: Series archaeologica, Academic Press Fribourg 2007, ISBN  978-3-7278-1593-5, выдержки доступны в Интернете
41. Уильям Стивенсон Смит: Взаимосвязи на Древнем Ближнем Востоке: исследование взаимосвязи между искусствами Египта, Эгейского моря и Западной Азии, Издательство Йельского университета, 1965 г.
42. Н. Мёллер, Г. Маруунд, Н. Айерс: Обсуждение истории и хронологии позднего Среднего царства и начала второго промежуточного периода в связи с хайскими печатями из Телль-Эдфу, в: Ägypten und Levante XXI (2011), 87-121 онлайн PDF
43. Роберт М. Портер: Второй промежуточный период по Эдфу, Goettinger Mizsellen 239 (2013), стр. 75–80
44. Николя Грималь и Франсуа Ларше: Cahiers de Karnak 12, глава 1, Французско-египетский этюд храмов Карнака (2007), доступно онлайн.
45. Новости открытия и фото Вот
46. Пресс-релиз открытия Вот В архиве 2013-05-08 в Wayback Machine
47. Стела Неферхотеп в Уильям Келли Симпсон (редактор), Роберт К. Ритнер (переводчик), Винсент А. Тобин (переводчик), младший Эдвард Венте (переводчик): Литература Древнего Египта: Антология рассказов, инструкций, стел, автобиографий и поэзии; Третье изданиеИздательство Йельского университета; 3-е исправленное и дополненное издание (11 октября 2003 г.), ISBN  978-0-300-09920-1. Перевод стелы доступно онлайн
48. Вольфганг Хельк: Historisch-Biographische Texte der 2. Zwischenzeit undNeue Texte der 18. Dynastie, 2-е исправленное издание, Висбаден (1983), № 32, 21–29
49. Пипер Макс: Die grosse Inschrift des Königs Neferhotep в Абидосе, Гельсингфорс: J.C. Hinrichs, 1929, в: Mitteilungen der vorderasiatisch-aegyptischen Gesellschaft, т. 32, выпуск 2
50. Вольфрам Граецки: Позднее средневековье, 2013, Энциклопедия египтологии UCLA, 1 (1). UCLA: Департамент языков и культур Ближнего Востока, nelc_uee_8764, доступно онлайн
51. Йозеф В., Вегнер (2015). «Королевский некрополь на юге Абидоса: новый свет во втором промежуточном периоде Египта». Ближневосточная археология. 78 (2): 68–78.
52. Шавабти сейчас в Метрополитен-музей см. онлайн-каталог
53. Дитер Арнольд при участии Доротеи Арнольд и приложение Питера Ф. Дормана: Пирамида Сенусрет I, Публикации МЕТ 1988 г., доступно онлайн см. стр. 37–40 и 147–149.
54. Гроб сейчас в Метрополитен-музей увидеть гроб на онлайн-каталог
55. Дон Ландуа-МакКормак, Царство XIII династии в Древнем Египте: исследование политической власти и управления через исследование королевских гробниц позднего Среднего царства, Пенсильванский университет, 2008 г., стр. 207 (диссертация).
56. Ф. Дебоно: Королевская археологическая экспедиция в восточной пустыне (Кеф-Коссейр), ASAE 51 (1951): 1-33.
57. В. М. Ф. Олбрайт: «Косвенный синхронизм между Египтом и Месопотамией, около 1730 г. до н.э.», BASOR 99 (1945)

Предшествует Собехотеп III

Фараон Египта 13-я династия

Преемник Собехотеп IV