История Гилгит-Балтистана - History of Gilgit-Baltistan

Часть набор на
История о Пакистан
Статуя жреца или царя Инда, найденная в Мохенджодаро, 1927 г.
Лента новостей
  • Категория Категория
  • Портал Портал

Гилгит Балтистан административная территория Пакистан, оспаривается Индией, которая граничит с провинцией Хайбер-Пахтунхва на запад, Азад Кашмир на юго-запад, Ваханский коридор из Афганистан на северо-запад Синьцзян-Уйгурский автономный район из Китай на север, а Индийский административный район Джамму и Кашмир на юг и юго-восток.

Ранняя зарегистрированная история региона нравится Западному Тибету и вождям судов правителей Леха, Индия. Этот регион, похоже, является частью Тибетской империи, где процветает буддизм. Однако к 12-13 векам регион попал под влияние ислама. Это привело к отделению народа Бельцы от буддийских соседей ладакхи. Балтицы все чаще переходили из буддизма в ислам, что привело к усилению взаимодействия и конфликтов со своими соседями-кашмирами-мусульманами.[1] Мусульманское правление в этом районе закончилось расширением Сикхская Империя. После поражения британцами сикхов в англо-сикхских войнах регионом управляли индуистские догра под британским господством. С раздел Индии, регион вошел в состав недавно образованного государства Пакистан.[2][циркулярная ссылка ][3]

Наскальные рисунки и петроглифы

Здесь более 50 000 произведений наскального искусства (петроглифы ) и надписи по всему Каракорум шоссе в Гилгит-Балтистане, сосредоточенная на десяти основных участках между Хунза и Shatial. Резные фигурки оставили различные захватчики, торговцы и паломники прошедшие торговый путь, а также местные жители. Самые ранние датируются периодом 5000–1000 гг. До н.э., показывая одиночных животных, треугольных людей и сцены охоты, в которых животные больше, чем охотники. Эти резьба были выбиты в скалу каменными орудиями и покрыты толстым слоем патина это доказывает их возраст.

Этнолог Карл Джеттмар собрал воедино историю этого района из различных надписей и записал свои находки в Наскальные рисунки и надписи в северных районах Пакистана[4] а позже выпущенный Между Гандхарой ​​и Шелковым путем - наскальные рисунки вдоль Каракорумского шоссе.[5]

История ранних веков

Наскальные рисунки
Скала Мантал Будда на окраине Скарду город
Фотография Каргах Будда
В Hanzal ступа датируется буддийской эпохой
"Древняя Ступа - наскальные изображения Будды, повсюду в регионе, является указателем на твердую приверженность буддийским правилам в течение столь долгого времени ».[6]

Наскальные изображения, найденные в различных местах Гилгит-Балтистана, особенно в Пассу деревня Хунза, предполагают присутствие человека с 2000 года до нашей эры.[7] В течение следующих нескольких столетий после поселения людей в Тибетское плато, этот регион заселили тибетцы, предшествовавшие Бельцкий народ из Балтистан. Сегодня Балтистан имеет сходство с Ладакхом физически и культурно (хотя и не религиозно). Дардс встречаются в основном в западных областях. Эти люди - говорящие на шина народы Гилгит, Чилас, Асторе и Диамир, находящиеся в Хунзе и в верхних регионах. Бурушаски и Ховар ораторы доминируют. Дарды упоминаются в произведениях Геродот,[примечание 1] Неарх, Мегасфен, Плиний,[заметка 2] Птолемей,[заметка 3] и географические списки Пураны.[8] В 1 веке жители этих регионов были последователями религии бон, а во 2 веке - буддизмом.

Карта Тибетская Империя ссылаясь на районы Гилгит-Балтистана как на часть его королевства в 780–790 гг.
Провинциальные символы Гилгит-Балтистана (неофициальные)
ЖивотноеЯк[9][10]Як.jpg
ПтицаЗолотой орел[9][10]Aquila chrysaetos Flickr.jpg
ДеревоАбрикос[9][10]Prunus armeniaca 'Moorpark'.jpg
ЦветокЧепчик бабушкиAquilegia alpina1JUSA.jpg
СпортПолоПоло в Shandur Top; Тахсин Шах 05.jpg

Между 399 и 414 годами китайский буддийский паломник Факсиан посетил Гилгит-Балтистан,[11] в то время как в VI веке Сомана Палола (большой Гилгит-Чилас) находилась под властью неизвестного короля. Между 627 и 645 годами китайский буддийский паломник Xuanzang путешествовал по этому региону во время своего паломничества в Индию.

Согласно китайским записям династии Тан, между 600-ми и 700-ми годами этим регионом правила буддийская династия, именуемая Bolü (Китайский : 勃 律; пиньинь : bólǜ), также транслитерируемый как Палола, Патола, Balur.[12] Считается, что они Династия Палола Сахи упоминается в надписи Брахми,[13] и являются преданными приверженцами Буддизм Ваджраяны.[14] В то время Маленькая Палола (Китайский : 小 勃 律) использовался для обозначения Гилгита, а Великая Палола (Китайский : 大 勃 律) использовалось для обозначения Балтистана. Однако записи не позволяют однозначно однозначно однозначно однозначно разобраться в этих двух.

В середине 600-х годов Гилгит попал под сюзеренитет Китая после падения Западно-тюркский каганат из-за Танские военные кампании в регионе. В конце 600-х гг. Н. Э. Рост Тибетская Империя боролись за контроль над регионом у китайцев. Однако, столкнувшись с растущим влиянием Омейядский халифат а затем Аббасидский халифат на западе тибетцы были вынуждены вступить в союз с исламскими халифатами. Затем этот регион оспаривался китайскими и тибетскими войсками и их соответствующими вассальными государствами до середины 700-х годов.[15] Правители Гилгита заключили союз с танскими китайцами и с их помощью сдерживали арабов.[16]

Между 644 и 655 годами Навасурендрадитйа-нандин стал королем династии Палола Сахи в Гилгите.[17] Многочисленные надписи на санскрите, в том числе Надписи на скале Даньора, было обнаружено, что они были от его правления.[18] В конце 600-х - начале 700-х годов Джаямангалавикрамадитья-нандин был царем Гилгита.[17]

Согласно протоколам китайского суда, в 717 и 719 годах соответственно делегации правителя Великой Палолы (Балтистан) по имени Су-фу-ши-ли-цзи-ли-ни (Китайский : 蘇弗舍利 支離 泥; пиньинь : sūfúshèlìzhīlíní) дошел до китайского императорского двора.[19][20] По крайней мере, 719/720, Ладакх (Мард) стал частью Тибетская Империя. К тому времени, буддизм практиковалось в Балтистан, и санскрит был письменный язык. Буддизм прочно утвердился в регионе. Были основаны великие монастыри с преподаванием на санскрите индийских религий и философии. Торговля расширилась между Ладакхом в Индии и Гилгит-Балтистаном. Правители Леха в Ладакхе, Индия, становились все более влиятельными в культуре и обычаях Бельц, а вожди региона становились вассалами ладакхцев и тибетцев.[21]

В 720 году делегация Сурендрадитья (Китайский : 蘇 麟 陀 逸 之; пиньинь : sūlíntuóyìzhī) дошел до китайского императорского двора. В китайских записях он упоминается как король Великой Палолы; однако неизвестно, находился ли Балтистан под властью Гилгита в то время.[22] Китайский император также пожаловал правителю Кашемира Чандрапине («Чен-фо-ло-пи-ли») титул «Король Кашемира». К 721/722 году Балтистан попал под влияние Тибетской империи.[23]

В 721–722 годах тибетская армия пыталась, но не смогла захватить Гилгит или Брузу (долина Ясин). К этому времени, согласно китайским записям, королем Малой Палолы был Мо-цзин-ман (Китайский : 沒 謹 忙; пиньинь : méijǐnmáng). Он посетил Танский суд с просьбой о военной помощи против тибетцев.[22] Между 723 и 728 годами корейский буддийский паломник Hyecho прошел через эту область. В 737/738 г. тибетские войска под командованием министра Bel Kyesang Dongtsab императора Мне Агтсом взял под свой контроль Маленькую Палолу. К 747 году китайская армия под руководством этнического корейского полководца Гао Сяньчжи отбил Малую Палолу.[24] Впоследствии Великая Палола была захвачена китайской армией в 753 году под командованием военного губернатора. Фэн Чанцин. Однако к 755 году из-за Восстание Лушаня, танские китайские войска отступили и больше не могли оказывать влияние на Центральная Азия и в регионах вокруг Гилгит-Балтистана.[25] Контроль над регионом был оставлен Тибетской империи. Они называли этот район Бружой, топоним, соответствующий этнониму "Burusho "используется сегодня. Тибетский контроль над регионом длился до конца 800-х годов нашей эры.[26]

Тюркские племена практикуют Зороастризм прибыл в Гилгит в 7 веке и основал Траханская династия в Гилгите.[16]

Средневековая история

В XIV веке суфийские мусульманские проповедники из Персии и Средней Азии представили ислам в Балтистане. Знаменитым среди них был Мир Сайид Али Хамадани кто пришел через Кашмир[27] в то время как в регионе Гилгит ислам вошел в том же веке через тюркских правителей-тарханов. Гилгит-Балтистаном правили многие местные правители, среди которых Династия Макпон из Скарду и раджас Хунза были знамениты. Макпоны Скарду объединили Гилгит-Балтистан с Читрал и Ладакх, особенно в эпоху Али Шер Хан Анчан[28] который имел дружеские отношения с двором Великих Моголов.[29] Правление Анчана принесло процветание и развлекало искусство, спорт и архитектуру. Он познакомил поло с регионом Гилгит, а из Читрала отправил группу музыкантов в Дели учить Индийская музыка; то Могольская архитектура повлиял и на архитектуру региона.[30] Позже Анчан на своих преемников Абдал Хан имел большое влияние, хотя в популярной литературе Балтистана он все еще жив как темная фигура по прозвищу «Мизос», «людоед». Последний раджа макпонов, Ахмед Шах, правил всем Балтистаном в период с 1811 по 1840 год. Области Гилгита, Читрала и Хунзы уже стали независимыми от макпонов.

Перед упадком Шрибадата группа людей Шин мигрировала из Гилгит Дардистан и поселилась в Dras и Харманг. Потомки тех Дардские люди можно найти и сегодня, и считается, что они сохранили свою дардскую культуру и Язык шина до настоящего времени.

Британская Индийская Империя

Махараджам Гулаб Сингх и Ранбир Сингх потребовалось много времени, чтобы распространить свою власть на Гилгит, Хунзу и Нагар, и только в 1870 году они утвердили свою власть над городом Гилгит. Власть правительства Джамму и Кашмира над этой территорией была незначительной. Одним из первых британских официальных лиц, посетивших регион, был Дж. Т. Виндж. Регион практически не зависел от британского влияния. Однако Виндж заручился доверием местного герцога Балтистана и во время своей миссии получил ценные предметы старины и рукописи.[31]

Индийское правительство провело административные реформы в 1885 году и создало агентство Gilgit в 1889 году, чтобы британцы могли обезопасить этот регион в качестве буфера от русских. В результате этой Большой игры, когда британский страх перед действиями России в китайском Синьцзяне усиливался, в 1935 году агентство Гилгит было расширено махараджей Хари Сингхом, арендовавшим Гилгит Вазарат правительству Индии сроком на шестьдесят лет и за определенную сумму. от 75000 рупий. Это дало британскому политическому агенту полный контроль над обороной, коммуникациями и международными отношениями, в то время как государство Кашмира сохранило гражданскую администрацию, а британцы сохранили контроль над обороной и иностранными делами.[32]

После Вторая Мировая Война Британское влияние начало падать. Британия, несмотря на упадок своего правления, умело справилась с ситуацией и предоставила два варианта государствам в Британский Радж под их властью присоединиться к любому из двух развивающихся государств, Индии и Пакистана.[нужна цитата ] В 1947 году Маунтбеттен решил прекратить аренду Гилгита Кашмиром британцам. Ученый Якуб Хан Бангаш полагает, что мотивы этого неясны.[33]

Жители Гилгита считали себя этнически отличными от кашмирцев и возмущались тем, что находятся под властью Кашмира. Гилгит также был одним из самых отсталых районов штата Кашмир. Майор Уильям Браун, командующий махараджей Гилгит Скауты, считал, что передача Гилгита Кашмиру Великобританией была огромной ошибкой.[34]

Браун рассказывает, что, когда он встретил разведчиков '', они косвенно дали понять, как они презирают и ненавидят Кашмир и все, что с ним связано, насколько счастливыми и довольными они были при британском правлении и как они считали, что британцы их предали. в безоговорочной передаче своей страны Кашмиру ''.[34]

Воспользовавшись ситуацией, население Гилгит-Балтистана начало восстать, жители Гизера первыми подняли революционный флаг, и постепенно массы всего региона восстали против власти Махараджи, британцы снова сыграли важную роль в войне. независимости Гилгит-Балтистан.[35][ненадежный источник? ]

Конец княжеского государства

26 октября 1947 г. Махараджа Хари Сингх Джамму и Кашмир, столкнувшись с вторжением племенных бойцов из Пакистана из-за 1947 Резня в Джамму вместе с 1947 Восстание Пунча подписал Инструмент присоединения, присоединяясь к Индии. Население Гилгита не одобряло присоединение штата к Индии.[36] По словам Музаффара Бангаша, санитара раджи в Чиласе, представил взгляды жителей региона, когда он сказал:

Все агентство Гилгит пропакистано ... мы никогда не сможем присягнуть Индостану. Помимо религии, Агентство Гилгит действительно является частью СЗПП и, следовательно, частью Пакистана. Если Кашмир останется независимым, хорошо и хорошо ... Но если Махараджа из-за упрямства и плохих советов, политического давления или привлекательных вознаграждений присоединится к Индостану, тогда здесь будут проблемы![36]

Местное население Гилгита поддерживало боевиков племени, поскольку они стремились силой Дограс исключить из Гилгит-Балтистана.[37] По словам ученого Якуба Хана Бангаша:

"К середине 1947 года новости о межобщинной напряженности достигли Гилгита, и в месте, где индуистских догра презирали за их деспотичность во время конфликтов с целью подчинить Гилгита, рассказы о мусульманах, убитых индуистами и сикхами в Пенджабе, воспламенили страсти против народа. малочисленные меньшинства индусов и сикхов в Гилгите ».[37]

Майору Брауну было хорошо известно об антимахараджских настроениях среди людей в Гилгите. Почувствовав их недовольство, Браун поднял мятеж 1 ноября 1947 года, свергнув губернатора Гансара Сингха. Бескровный государственный переворот был спланирован Брауном до мельчайших деталей под кодовым названием `Датта Хель.[38][39] Майор Браун также считается спасшим Индуистский население Гилгита от причинения вреда. Майор Браун действовал, чтобы предотвратить кровопролитие, и при этом пошел на личный риск.[40]

Утром 2 ноября 1947 года, после того, как пакистанский флаг был поднят в рядах разведчиков, было сформировано временное правительство (Абури Хакумат) с Шахом Райс Ханом в качестве президента, Мирзой Хасан ханом в качестве главнокомандующего и майором Брауном в качестве главного военного советника. . Однако майор Браун уже телеграфировал Хан Абдул Кайюм Хан просят Пакистан захватить власть. Пакистанский политический агент Хан Мохаммад Алам Хан прибыл 16 ноября и взял на себя управление Гилгитом.[38][39] 18 ноября 1947 года временное правительство потребовало, чтобы политический агент утверждал, что он должен принимать все решения в консультации с ними. Они потребовали, чтобы оба британских офицера были освобождены от своих обязанностей и были назначены на их место. По словам Брауна,[41]

Алам ответил: «Вы - толпа дураков, сбитая с толку сумасшедшим. Я не потерплю эту чушь, например ... И когда индийская армия начнет вторгаться в вас, не будет смысла взывать к Пакистану о помощи, потому что вы победили. не понимаю. "... Временное правительство исчезло после этой встречи с Алам Ханом, явно отражая хлипкий и оппортунистический характер его основы и поддержки.[39]

Временное правительство просуществовало 16 дней. Временное правительство не имело власти над населением. Восстание Гилгита не имело участия гражданского населения и было исключительно делом рук военачальников, не все из которых выступали за присоединение к Пакистану, по крайней мере, в краткосрочной перспективе. Дэни упоминает, что, хотя общественность не участвовала в восстании, пропакистанские настроения среди гражданского населения были сильными, и их антикашмирские настроения также были очевидны.[42] Ученый Якуб Хан Бангаш утверждает, что жители Гилгита, а также жители Чиласа, Ко Гизра, Ишкомана, Ясина, Пуниала, Хунзы и Нагара присоединились к Пакистану по собственному желанию.[43][44]

Взяв под свой контроль Гилгит, скауты Гилгита (военизированные формирования, состоящие из обученных местных мусульман, но под командованием британских офицеров) вместе с нерегулярными войсками Азад двинулись в сторону Балтистан и Ладакх и захватил Скарду к маю 1948 года. Они успешно блокировали индийское подкрепление и впоследствии захватили Dras и Каргилл а также отключение индийских коммуникаций с Лех в Ладакхе. Осенью 1948 г. индийские войска перешли в наступление и отбили все Каргильский район. Балтистан регион, однако, перешел под контроль Гилгита.[45][46]

1 января 1948 года Индия решила решить проблему Джамму и Кашмира. Совет Безопасности ООН. В апреле 1948 года Совет принял резолюцию, призывающую Пакистан уйти из Джамму и Кашмира, а затем Индия должна была сократить свои силы до минимального уровня, после чего будет проведен плебисцит для выяснения воли народа.[47] Однако никакого вывода войск не производилось, Индия настаивала на том, что Пакистан должен уйти первым, а Пакистан утверждал, что нет никаких гарантий того, что Индия выйдет позже.[48] Гилгит-Балтистан и западная часть штата под названием Азад Джамму и Кашмир ) с тех пор оставались под контролем Пакистана.[49] Судхендра Кулкарни, служивший помощником бывшего премьер-министра Индии Атал Бихари Ваджпаи, заявляет, что во всех обсуждениях, проводимых индийским руководством, в том числе Валлаббхай Патель Что касается плебисцита в Джамму и Кашмире, почти никогда не говорилось о проведении плебисцита в Гилгит-Балтистане.[50]

Решение Гилгита присоединиться к Пакистану 2 ноября, а также присоединение Мирс Хунзы и Нагара к Пакистану на следующий день не оспаривалось ни одним индийским лидером, как Валлаббхай Патель или Джавахарлал Неру.[37] В. П. Менон в его книге говорится, что «присоединение Гилгита к Индии вызвало бы негативную реакцию в Гилгите и некоторых районах, прилегающих к Пакистану».[37] Нарендра Сингх Сарила, бывший адъютант Господа Луи Маунтбеттен и бывший посол во Франции, заявляет в своей книге, что «лорд Маунтбеттен стремился к разрешению спора в Кашмире, прежде чем он ушел с поста генерал-губернатора в июне 1948 года. По его просьбе В. П. Менон и сэр Н. Гопаласвами Айянгар, составил план раздела государства вместе с картами (который оставил Гилгита в Пакистан). 23 июля 1948 г. Менон сказал временному поверенному в делах посольства США в Дели, что индийское правительство примет урегулирование, основанное на присоединении Мирпура, Пунча, Музаффарабада и Гилгита к Пакистану ».[50]

Часть Пакистана

1947–1970 гг. Правительство Пакистана учредило Агентство Гилгит и Агентство Балтистан. В 1970 году Совет северных территорий, учрежденный Зульфикаром Али Бхутто и Гилгитом Балтистаном, находился под прямым управлением федерального правительства и назывался FANA (Северные районы, управляемые федеральным правительством). В 1963 году Пакистан уступил часть Хунза-Гилгит под названием Раскам и Шаксгамская долина из Балтистан регион в Китай в ожидании урегулирования спора по Кашмиру. Эта уступленная территория также известна как Закаракорумский тракт. В Пакистанские части Кашмира к северу и западу от линии прекращения огня, установленной в конце Индо-пакистанская война 1947 года, или Линия контроля как его позже стали называть, были разделены на северные районы (72 971 км2) на севере и в пакистанском штате Азад Кашмир (13,297 км2) на юге. Название «Северные районы» впервые использовали Организация Объединенных Наций для обозначения северных районов Кашмир.[нужна цитата ]

Гилгит Балтистан, который в последнее время был известен как Северные районы, в настоящее время состоит из десяти районов,[51] имеет население, приближающееся к двум миллионам, имеет площадь около 28000 квадратных миль (73000 км2), граничит с Китаем, Афганистаном и Индией. Северная легкая пехота армейская часть, участвовавшая в 1999 г. Каргильский конфликт. Считается, что в результате этой акции в северных районах было убито и похоронено более 500 солдат.[52] Лалак Ян, солдат из Ясинская долина был награжден самой престижной медалью Пакистана Нишан-и-Хайдер, за мужественные действия во время Каргильского конфликта.

Статус самоуправления и современный Гилгит Балтистан

29 августа 2009 г. Приказ Гилгит Балтистан о расширении прав и возможностей и самоуправлении, 2009 г., был принят пакистанским кабинетом и позже подписан Президент Пакистана. Орден предоставил самоуправление людям из бывших северных областей, теперь переименованных в Гилгит Балтистан, путем создания, среди прочего, выборного законодательного собрания.

За счет изменения названия произошел подъем в самоидентификации жителей этой территории, но конституционный статус региона в Пакистане все еще не определен. Жители Гилгит Балтистан имеют пакистанские паспорта и удостоверения личности, но не представлены в парламенте Пакистана. Точно так же Гилгит Балтистан не является ни членом cCI, ни NFC, поскольку оба являются конституционными органами.

Однако Верховный суд Пакистана не раз просил определить конституционный статус Гилгит Балтистан. В этом отношении решение Верховного суда 1999 г. является знаменательным, объявляя жителей северных территорий пакистанскими гражданами со всеми основными правами.(Образец цитирования: Эхсан Мехмуд Хан в «Конституционном статусе Гилгит Балтистан: вопрос безопасности человека») В ноябре 2018 г. коллегии Верховного суда Пакистана из семи человек сообщили, что федеральное правительство назначило комитет высокого уровня для проверки конституционных норм. реформы Гилгит Балтистан. (Образец цитирования: Dawn, 16 ноября 2018 г.) Согласно Антиа Мато Бузасу, Постановление о государственном управлении 2009 г. было компромиссом пакистанского правительства между его официальной позицией в отношении Кашмира и требованиями территории, на которой большинство людей может иметь пропакистанские настроения.[53]

Этот шаг подвергся некоторой критике и противодействию в Индии и регионе Гилгит-Балтистан в Пакистане.[54][55]

Объединенное движение Гилгит Балтистан, отвергая новый пакет, потребовало, чтобы независимое и автономное законодательное собрание Гилгита Балтистана было сформировано с установлением местного авторитетного правительства в соответствии с резолюциями ЮНСИП, где жители Гилгит Балтистан выберут своего президента и премьер-министра. .[56]

В начале сентября 2009 г. Пакистан подписал соглашение с Китайская Народная Республика для мегапроекта в Гилгит-Балтистан, который включает строительство плотины мощностью 7000 мегаватт на Бунджи в Асторский район.[57] Это также привело к протесту со стороны Индия, хотя опасения Индии были немедленно отвергнуты Пакистаном, который утверждал, что Правительство Индии не имеет подсудности в данном случае, фактически игнорируя законность княжеского Инструмент присоединения 26 октября 1947 г.

29 сентября 2009 года премьер-министр, обращаясь к огромному собранию в Гилгит-Балтистан, объявил о многомиллиардном пакете развития, направленном на социально-экономический подъем людей в этом районе. Проекты развития будут охватывать области образования, здравоохранения, сельского хозяйства, туризма и удовлетворения основных жизненных потребностей.[58][59]

использованная литература

Сноски
  1. ^ Он дважды упоминает людей по имени Дадикай, сначала вместе с Гандариой, и снова в каталоге короля Ксеркс Армия России вторгается в Грецию. Геродот упоминает также о муравьях-золотоискателях Средней Азии.
  2. ^ В I веке Плиний повторяет, что Дарды были великими производителями золота.
  3. ^ Птолемей помещает Дарадрай в верховьях Инда
Источники
  • Шофилд, Виктория (2003) [Впервые опубликовано в 2000 году], Кашмир в конфликте, Лондон и Нью-Йорк: I. B. Taurus & Co, ISBN  1860648983
  • Antia Mato Bouzas (2012) Смешанное наследие в оспариваемых приграничных территориях: спор Скарду и Кашмир, геополитика, 17: 4, 867–886, DOI: 10.1080 / 14650045.2012.660577
Цитаты
  1. ^ Франк, Август Герман (1992). Древности индийского Тибета. Азиатские образовательные услуги. п. 183. ISBN  978-81-206-0769-9.
  2. ^ «Инструмент присоединения (Джамму и Кашмир)». Википедия. 24 января 2020.
  3. ^ «Индия выражает протест Исламабаду в связи с постановлением пакистанского суда по Гилгит-Балтистану | Новости - Times of India Videos». Таймс оф Индия.
  4. ^ «Наскальные рисунки и надписи вдоль Каракорумского шоссе (Пакистан) - краткое введение». Архивировано из оригинал на 2011-08-10.
  5. ^ «Между гандхарой ​​и шелковыми путями». Архивировано из оригинал 27 сентября 2011 г.
  6. ^ «Эпизод 1: Окно в Гилгит-Балтистан».
  7. ^ Ян Хибберт (17 ноября 2015 г.). Альпамайо на Эверест: дело не в саммите. ISBN  9781483440736.
  8. ^ Петек, Лучано (1977). Королевство Ладакх ок. 950–1842 гг. Н. Э.. Istituto Italiano per il media ed Estremo Oriente.
  9. ^ а б c «Символы Гилгит-Балтистана». knowpakistan.gov.in. Получено 14 августа 2013.[постоянная мертвая ссылка ]
  10. ^ а б c «Ключевые показатели Гилгит-Балтистан» (PDF). Получено 14 августа 2013.[постоянная мертвая ссылка ]
  11. ^ Рафи У. Самад (2011). Величие Гандхары: древняя буддийская цивилизация Свата ... ISBN  9780875868592.
  12. ^ Сен, Тансен (2015). Буддизм, дипломатия и торговля: перестройка индийско-китайских отношений, 600–1400 гг.. Роуман и Литтлфилд. ISBN  9781442254732. Получено 2017-02-19.
  13. ^ Шмидт, Рут Лайла; Кохистани, Развал (2008). Грамматика языка сина Индского Кохистана. ISBN  978-3447056762. Получено 2018-01-23.
  14. ^ Твист, Ребекка Л. (2007). Покровительство, преданность и политика: буддологическое исследование визуальных записей династии Патола Сахи. Государственный университет Огайо. ISBN  9783639151718. Получено 2017-02-19.
  15. ^ Штейн, Марк Аурел (1907). Древний Хотан: подробный отчет об археологических исследованиях в Китайском Туркестане. т. 1. Оксфорд, Великобритания: Clarendon Press. С. 4–18.
  16. ^ а б Брэднок, Роберт В. (1994). Справочник по Южной Азии. Публикации о торговле и путешествиях. п. 1168.
  17. ^ а б Нилис, Джейсон (2011). Ранние буддийские сети передачи и торговые сети. brill.com. п. 177. ISBN  9789004181595. Получено 2018-02-21.
  18. ^ Штейн, Аурел (2011). «Археологические записки по Гиндукушскому региону». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии. 76 (1–2): 5–24. Дои:10.1017 / S0035869X00098713. ISSN  0035-869X. Шри-Нава-Сурендрадитья-Нандидева
  19. ^ «Балтистан». тибетская инциклопедия.
  20. ^ 董 誥. "卷 0039 # 冊 勃 律 國王 文". 全 唐文  [Полное собрание танской прозы] (на китайском языке). 0039 - через Wikisource.
  21. ^ Франк, Август Герман (1992). Древности индийского Тибета. Азиатские образовательные услуги. ISBN  978-81-206-0769-9.
  22. ^ а б «卷 221 下». 新唐書  [Новая книга Тан ] (на китайском языке). 221 - через Wikisource.
  23. ^ Франк, Август Герман (1992). Древности Индийского Тибета, Часть 1. ISBN  9788120607699.
  24. ^ Груссе, Рене (1952). Расцвет и великолепие Китайской империи. п. 160.
  25. ^ Анджела Фалько Ховард (2006). Китайская скульптура. п. 313. ISBN  978-0300100655.
  26. ^ Mock, Джон (октябрь 2013 г.). «Тибетский топоним из Афганистана» (PDF). Revue d'Etudes Tibétaines (27): 5–9. ISSN  1768-2959. Получено 2018-01-22.
  27. ^ Генри Осмастон, Филип Денвуд (1995). Недавнее исследование Ладакха 4 и 5: Материалы четвертого и пятого ... ISBN  9788120814042.
  28. ^ П. Стобдан (апрель 2008 г.). Последняя колония: Музаффарабад-Гилгит-Балтистан.
  29. ^ Международный совет архивов, Национальный архив Пакистана (1990). Путеводитель по источникам азиатской истории: национальные архивы, провинциальные архивы, окружные архивы. ISBN  9789698156022.
  30. ^ Филипп Фабри, Юсуф Шахид (1995). Путешествие по Инду.
  31. ^ Франк, Август Герман (1992). Древности индийского Тибета. ISBN  9788120607699.
  32. ^ Якуб Хан Бангаш (2010) Три забытых присоединения: Гилгит, Хунза и Нагар, Журнал истории Империи и Содружества, 38: 1, 121, DOI: 10.1080 / 03086530903538269
  33. ^ Якуб Хан Бангаш (2010) Три забытых присоединения: Гилгит, Хунза и Нагар, Журнал истории Империи и Содружества, 38: 1, 124, DOI: 10.1080 / 03086530903538269
  34. ^ а б Якуб Хан Бангаш (2010) Три забытых присоединения: Гилгит, Хунза и Нагар, Журнал истории Империи и Содружества, 38: 1, 125-126, DOI: 10.1080 / 03086530903538269
  35. ^ «История, движения и свобода».
  36. ^ а б Якуб Хан Бангаш (2010) Три забытых присоединения: Гилгит, Хунза и Нагар, Журнал истории Империи и Содружества, 38: 1, 127, DOI: 10.1080 / 03086530903538269
  37. ^ а б c d Судхендра Кулкарни (23 сентября 2020 г.). «Как и почему Гилгит Балтистан бросил вызов Махараджу Хари Сингху и присоединился к Пакистану». Провод.
  38. ^ а б Шофилд 2003 С. 63-64.
  39. ^ а б c Bangash 2010, п. 133.
  40. ^ Брайан Клаули (5 января 2016 г.). История пакистанской армии: войны и восстания. Саймон и Шустер.
  41. ^ Бангаш, Якуб Хан (2010), «Три забытых присоединения: Гилгит, Хунза и Нагар», Журнал истории империи и Содружества, 38 (1): 117–143, Дои:10.1080/03086530903538269, S2CID  159652497
  42. ^ Якуб Хан Бангаш (2010) Три забытых присоединения: Гилгит, Хунза и Нагар, Журнал истории Империи и Содружества, 38: 1, 132, DOI: 10.1080 / 03086530903538269
  43. ^ Якуб Хан Бангаш (2010) Три забытых присоединения: Гилгит, Хунза и Нагар, Журнал истории Империи и Содружества, 38: 1, 137, DOI: 10.1080 / 03086530903538269
  44. ^ Бангаш, Якуб Хан (9 января 2016 г.). «Гилгит-Балтистан - часть Пакистана по выбору». Экспресс Трибьюн. Получено 5 января 2017. Почти 70 лет назад люди Гилгит Вазарат восстали и присоединились к Пакистану по своей собственной воле, так же как и люди, принадлежащие территориям Чилас, Ко Гизр, Ишкоман, Ясин и Пуниал; княжеские государства Хунза и Нагар также присоединились к Пакистану. Таким образом, пришло время признать и уважать их выбор быть полноправными гражданами Пакистана.
  45. ^ Шофилд 2003, п. 66.
  46. ^ Баджва, Фарук (2013), От Катча до Ташкента: индо-пакистанская война 1965 года, Hurst Publishers, стр. 22–24, ISBN  978-1-84904-230-7
  47. ^ Бозе, Тапан К. (2004). Ратабира Самаддара (ред.). Исследования мира: введение в концепцию, масштаб и темы. Шалфей. п. 324. ISBN  978-0761996606.
  48. ^ Варшней, Ашутош (1992), «Три скомпрометированных национализма: почему Кашмир стал проблемой» (PDF)в Raju G.C. Thomas (ed.), Перспективы Кашмира: корни конфликта в Южной Азии, Westview Press, стр. 212, г. ISBN  978-0-8133-8343-9
  49. ^ Варику, Кульбхушан (2008). Гималайские границы Индии: исторические, геополитические и стратегические перспективы (1-е изд.). Рутледж. п. 78. ISBN  978-0415468398.
  50. ^ а б Судхендра Кулкарни (23 сентября 2020 г.). «Ладакхский ЛАК в кипении, Индия должна избегать перемешивания котла Гилгита Балтистана с Пакистаном». Провод.
  51. ^ Разделение управления: три новых района уведомлены в G-B, The Express Tribune, 5 февраля 2017 г.
  52. ^ [1] В архиве 2011-07-21 на Wayback Machine Спецрепортаж о Каргиле », Вестник (Пакистан)
  53. ^ Антиа Мато Бузас (2012) Смешанное наследие в оспариваемых приграничных территориях: спор Скарду и Кашмир, Геополитика, 17: 4, 874, DOI: 10.1080 / 14650045.2012.660577
  54. ^ "Ошибка Гилгит – Балтистан". The News International. 2009-09-10. Архивировано из оригинал 28 декабря 2017 г.. Получено 2010-06-05.
  55. ^ Пакет Gilgit-Baltistan - средство для промывания глаз, Рассвет, 2009-08-30 В архиве 3 мая 2010 г. Wayback Machine
  56. ^ «Гилгит – Балтистан: GBUM призывает к самоуправлению в соответствии с резолюциями ООН». UNPO. 2009-09-09. Получено 2010-06-05.
  57. ^ "Пакистан | Гилгит – Балтистан автономия". Dawn.Com. 2009-09-09. Архивировано из оригинал 12 сентября 2009 г.. Получено 2010-06-05.
  58. ^ Манзар Шигри (12.11.2009). «Спорные северные районы Пакистана идут на выборы». Рейтер. Получено 2010-06-05.
  59. ^ «Президент Пакистана подписывает указ об автономии Гилгит – Балтистан _English_Xinhua». News.xinhuanet.com. 2009-09-07. Получено 2010-06-05.

внешние ссылки