Белый охотник - White hunter

Капитан Дюкен, из Бур Армия, расстреляв черный носорог, около 1900 г.

Белый охотник литературный термин, используемый для обозначения профессиональных охотники на крупную дичь выходцев из Европы или Северной Америки, которые занимались торговлей в Африке, особенно в первой половине 20 века. Деятельность продолжается в десятке африканских стран, где все еще разрешено большая игра охота. Белые охотники получали свой доход от организации и руководства сафари для платежеспособных клиентов или от продажи слоновая кость.

Период, термин "великий белый охотник"подчеркивает расовые и колониальный аспекты профессии, а также ее красочные аспекты. В зависимости от автора и намерения этот термин может использоваться прямо, в пародии или в качестве критики.

Охота в Африке

Белые люди из западных стран охотились на крупную дичь в Африке на протяжении всего XIX века, особенно в более заселенной южной части континента. Но регион, который больше всего ассоциируется с термином "белые охотники", - это Восточная Африка. К началу ХХ века в рамках "борьба за Африку ", Европейские колониальные державы захватили территории в восточной половине континента - территории, теперь признанные Кения, Руанда, Уганда, и Танзания.

Было много факторов, которые привели к распространению охоты на крупную дичь в Восточной Африке, но два из них были главными: во-первых, романтическая европейская концепция охота это в сочетании аристократический привилегия и спортивное мастерство и, во-вторых, стремление колонизирующих держав создать новую сельскохозяйственную экономику, для которой неконтролируемые популяции животных представляют серьезную угрозу.[нужна цитата ]

Хотя происхождение этой фразы не может быть подтверждено, первым европейцем, получившим титул «белый охотник», обычно считается Алан Блэк. Блэк был нанят в 1890-х годах Лорд Деламар. Деламер нанял Алана Блэка и местного жителя. Сомалийский охотник вести сафари в Сомалиленд. Как гласит история, во избежание путаницы сомалийца называли «черным охотником», а Блэка - «белым охотником».[1]

Восстание охотничьего сафари

Бывший президент США Теодор Рузвельт Охотничье путешествие 1909 года помогло популяризировать африканское сафари.

Примерно в начале 20 века охотничьи сафари в Восточной Африке стали модным занятием среди представителей привилегированных классов, особенно в Великобритании и Соединенных Штатах. Завершение Уганда железная дорога в 1901 г. обеспечил более легкий доступ к внутренним высокогорьям Британская Восточная Африка (также известный тогда как Восточноафриканский протекторат, а теперь как Кения ), где крупная дичь, особенно слоны, львы, Мыс буйвол, и носороги, было много.[2] Белый охотник служил этим платежеспособным клиентам в качестве проводника, учителя и защитника.[3]

Обычно охотник был нанят или заказан экипировочной компанией (первой и самой известной из них была Newland, Tarlton & Co. Найроби ); Экипировщик должен был организовать местные приготовления, собрать и упаковать припасы и нанять множество африканских рабочих, без которых сафари было невозможно. Носильщики, палатки, вооруженные охранники (известные как Аскарис), дрессировщики и оруженосцы - все работали под руководством «старосты».[4] До массового ввоза автомобилей большинство сафари путешествовали пешком и верхом, и в них могло быть задействовано от 50 до нескольких сотен африканских рабочих.[5]

Британское колониальное правительство также превратило охоту на крупную дичь в источник дохода, взимая с туристов и охотников лицензионные сборы за разрешение убивать диких животных. В 1909 году охотничья лицензия на 50 фунтов стерлингов в Протекторат Восточной Африки дал право своему покупателю убить 2 буйволов, 2 бегемоты, 1 канна, 22 зебры, 6 Орикс, 4 Waterbucks, 1 Большой Куду, 4 Малый Кудус, 10 топис, 26 Hartebeests, 229 другая антилопа, 84 колобус обезьяны, и без ограничений львы и леопарды. (львы и леопарды убивали домашний скот и были классифицированы как паразиты.)[6]

Известные примеры

Белые охотники были красочными и романтичными фигурами, часто из привилегированных английских семей, которые приняли жизнь, полную опасностей и приключений. Первыми известными белыми охотниками в Восточной Африке были Алан Блэк, Билл Джадд, Фредерик Селус (помнят как тезку Селус Скауты и чьи настоящие приключения вдохновили сэра Х. Райдер Хаггард создать вымышленный Аллан Куотермейн ),[7][8] и Р.Дж. Cunninghame (иногда пишется Cuningham), все из которых начали свои подвиги в конце 19 века.[9] В 1909 году Каннингхейм был выбран руководителем, вероятно, самого разрекламированного африканского сафари. Теодор Рузвельт с экскурсия в Британскую Восточную Африку. Слава и популярность Рузвельта, а также его дар создавать известность вызвали повальное увлечение сафари среди тех, кто мог позволить себе такую ​​высокую цену.[10] После Первая мировая война, когда большая часть Германская Восточная Африка был передан Великобритании, нетерпеливые клиенты хлынули в Африку, создав рынок для навыков охотников еще нескольких десятилетий.[11]

Среди наиболее известных белых охотников, пришедших на смену поколению Каннингхэма, были W.D.M. Колокол, позже известный как "Колокол Карамоджи";[12] Брор фон Бликсен-Финеке, которая с 1914 по 1926 год была замужем за Из Африки автор Карен Бликсен; Денис Финч-Хаттон, позже ее любовник; Фредерик Рассел Бернхэм, Начальник скаутов Вторая англо-бурская война к (Лорд Робертс и известный как «Американский разведчик Англии»; Джон А. Хантер; и Филип Персиваль и Фрэнк М. "Банни" Аллен, чьи сафари с Эрнест Хемингуэй заставил автора написать Зеленые холмы Африки, Правда с первого света, Короткая счастливая жизнь Фрэнсиса Макомбера, и Снега Килиманджаро.

Представления в литературе и кино

О подвигах белых охотников сначала рассказывали в романах, а потом и в фильмах. Их романтизировали в приключенческие романы так называемого "Потерянный мир / Проигранная гонка »жанра.[13]

Итак, к имперскому полдню зрелище Империи было действительно ярким, окрашенным как восточным деспотизмом и варварскими жестами, так и феодальным примером из ближайшего дома. Если в одних отношениях оно было модернистским, в других - античным. чудесная энергия пара, а также извечная гордость коня. Это было по-королевски, но это было жестоко. Отчасти это было следствием действий герцогов, но отчасти - барабанным бойом джунглей, и всякого рода имперские активисты были наняты волей-неволей. в его презентацию: епископы рядом с наместниками, полицейские и железнодорожники, даже спортсмены, лесники, торговцы джутом, речные лоцманы или колониальные бухгалтеры - все из которых, судя по манере поведения, манере поведения или костюму, позе у калитки, трепетанию их платья, серьезность их присутствия за рабочим столом или столом в зале заседаний способствовали имперскому эффекту ".

Пожалуй, первый вымышленный Викторианский герой приключений был Аллан Куотермейн, белый охотник, фигурирующий в книгах Х. Райдер Хаггард, начиная с Копи царя Соломона (1885). В 1924 г. Ричард Коннелл опубликовал свой рассказ »Самая опасная игра ", в которой американский охотник на крупную дичь оказывается на охоте русским аристократом, который устал от охоты в Африке; эта история до сих пор широко читается.[нужна цитата ] Алекс Раймонд создал Джунгли Джим комикс 1934 года, который позже перерос в комикс, сериал, сериал фильмов и телешоу. Джеффри Дом роман Разбойник (1939) изображает белого охотника, преследующего Адольф Гитлер; это было снято дважды, сначала как Человек охота (1941) и поколение спустя под оригинальным названием (1976). Капитан К.Г. Биггар, второстепенный персонаж в П. Г. Вудхаус комический роман Кольцо для Дживса (1953) - еще один пример белого охотника.

Неудивительно, что настоящие белые охотники часто участвовали в съемках подвигов своих вымышленных коллег: Банни Аллен руководил многими кинокомпаниями на сафари, чтобы дать возможность съемка места за Копи царя Соломона, Могамбо (1953), и Ни луна ночью (1958). Белый охотник на сафари в своем хаки и пробковый шлем стал мгновенно узнаваемым фондовый персонаж.[нужна цитата ]

Эбботт и Костелло высмеивал тип в Африка кричит (1949), пародия на документальный фильм 1930 года, Африка говорит! (1930). Боб Хоуп пародировал жанр сафари в Дорога на Занзибар (1941) и Зови меня Бвана (1963).

Хемингуэй история сафари "Короткая счастливая жизнь Фрэнсиса Макомбера "(1936), подробно рассматривает вопросы отваги, трусости, расизма и власти на сафари. По сюжету был снят фильм под названием Дело Макомбера (1947), но он был переиздан в США под названием, Великий Белый Охотник. Главный герой - американский турист, который хочет набраться смелости, столкнувшись с опасностью на сафари. В рассказе Хемингуэй точно называет профессионального охотника, ведущего сафари, персонажа по имени Уилсон, «белым охотником». (Говорят, что Уилсон основывался на собственных руководствах Хемингуэя, Филип Персиваль и Брор фон Бликсен-Финеке ).[14] Добавление слова «великий» в название фильма, возможно, помогло закрепить ироничное использование этой фразы в популярной культуре.[нужна цитата ][оригинальное исследование? ]

Клинт Иствуд фильм, Белый Охотник, Черное Сердце (1990) представляет наглядные примеры этого типа как в профессиональных охотниках, ведущих Джона Уилсона в кусты, так и в страсти режиссера к тому, чтобы быть таким охотником.[нужна цитата ][оригинальное исследование? ]

В Конго (фильм) (1995), Эрни Хадсон Представляется неожиданно черным «белым охотником», нанятым руководить экспедицией в джунгли.

Происхождение

Фраза "здорово белый охотник ", вероятно, берет свое начало в этих популярных изображениях приключений на сафари. Питер Кэпстик, белый охотник и автор книг на эту тему, предположил, что слово «великий» могло быть добавлено американской поп-культурой.[15] Этот термин не использовался или принимался самими охотниками. Его значение, как и многие ярлыки колониальной эпохи, теперь окрашено пародией или насмешкой: оно стало символом воспринимаемого высокомерия западных колониальных держав по отношению к менее развитым частям мира, которые они контролировали до расчленения их империй после Вторая Мировая Война.[нужна цитата ]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Брайан Херн, Белые охотники: золотой век сафари, Генри Холт и Ко., 1999, стр. 6–7.
  2. ^ Питер Хэтэуэй Кэпстик, Сафари: Последнее приключение, Пресса Святого Мартина, 1984, с. 9
  3. ^ Пенелопа Бодри-Сандерс, «Карл Эйкели, коллекционер Африки, Спаситель Африки» Paragon House, 1990, стр. 216–217.
  4. ^ Питер Хэтэуэй Кэпстик, Сафари: Последнее приключение, St. Martin's Press, 1984, стр. 11–12.
  5. ^ Пенелопа Бодри-Сандерс, "Карл Эйкели, собиратель Африки, спаситель Африки" Paragon House, 1990, стр. 53–54.
  6. ^ Пенелопа Бодри-Сандерс, "Карл Эйкели, коллекционер Африки, Спаситель Африки" Paragon House, 1990, стр. 114
  7. ^ Mandiringana, E .; Т. Дж. Стэплтон (1998). «Литературное наследие Фредерика Кортни Селус». История в Африке. Ассоциация африканских исследований. 25: 199–218. Дои:10.2307/3172188. JSTOR  3172188.
  8. ^ Пирсон, Эдмунд Лестер. "Теодор Рузвельт, Глава XI: Охотник на львов". Гуманитарный Интернет. Получено 2006-12-18.
  9. ^ Брайан Херн, Белые охотники: золотой век сафари », Генри Холт и компания, 1999, страницы 7–9.
  10. ^ Питер Хэтэуэй Кэпстик, Сафари: Последнее приключение, St.Martin's Press, 1984, стр.10.
  11. ^ Уильям М. Адамс, «Против вымирания», Earthscan, p. 39.
  12. ^ Oxfordjournals.org
  13. ^ Ян Моррис. "Затерянные цивилизации и великие белые охотники - империалистическая приключенческая литература". Зрелище Империи. Проверено августа 2013 г.. Проверить значения даты в: | дата доступа = (помощь)
  14. ^ Бейкер, Карлос, Эрнест Хемингуэй, История жизни, Нью-Йорк: сыновья Чарльза Скрибнера, 1969, стр. 284–285.
  15. ^ Питер Хэтэуэй Кэпстик, САФАРИ: Последнее приключение, St. Martin's Press, 1984, стр. 132–133.

Рекомендации

внешняя ссылка

(новая ссылка выглядит так: http://british-empire.livejournal.com/14357.html[постоянная мертвая ссылка ] или же http://silentmoviemonsters.tripod.com/TheLostWorld/LWIMPAD.html )