Храм Ваджрешвари - Vajreshwari Temple
| Храм Ваджрешвари | |
|---|---|
Шри Ваджрешвари Йогини Деви Мандир | |
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | индуизм |
| Округ | Тан |
| Божество | Ваджрешвари |
| Место расположения | |
| Место расположения | Ваджрешвари (городок) |
| Состояние | Махараштра |
| Страна | Индия |
  Расположение в Махараштре | |
| Географические координаты | 19 ° 29′12 ″ с.ш. 73 ° 1′33 ″ в.д. / 19.48667 ° с.ш. 73.02583 ° в.д.Координаты: 19 ° 29′12 ″ с.ш. 73 ° 1′33 ″ в.д. / 19.48667 ° с.ш. 73.02583 ° в.д. |
| Архитектура | |
| Создатель | Чимаджи Аппа |
| Завершенный | 1739 |
| Храмы) | 2 |
В Шри Ваджрешвари Йогини Деви Мандир это Индуистский храм посвященный богине Ваджрешвари, расположенный в городе Ваджрешвари, 75 км от Мумбаи. Город, ранее известный как Вадвали, был переименован в Ваджрешвари в честь главного божества храма.
Место расположения
Город Ваджрешвари, на берегу реки Танса, находится в городе Бхиванди, Танский район, Махараштра, Индия Это 27,6 км от ближайшей станции г. Вирар на Западной железнодорожной линии и 31 км от ближайшей станции г. Хадавли на Центральной железнодорожной линии. Храм расположен недалеко от почтового отделения города Ваджрешвари, на холме Мандагири, который образовался в результате извержения вулкана и со всех сторон окружен холмами.
Легенды
В Пураны упомянуть регион Вадвали как место, которое посетил Рама и Парашурама, аватары бога Вишну. Легенда гласит, что Парашурама совершил яджна (подношение огня) в Вадвали и холмы вулканического пепла в этом районе - его остатки.
Главное божество храма, Ваджрешвари (ваджрешвари), также пишется Ваджрешвари, также известный как Ваджрабай и Ваджрайогини, считается воплощением богини Парвати или же Аади-Майя на земле. Ее имя буквально означает «леди Ваджра (молния Есть две легенды о происхождении богини, обе связаны с Ваджрой.
Тысячи лет назад Ракшаса (демон) по имени Каликала или же Каликут или же Кали (демон) обеспокоил риши (мудрецы) и люди в районе Вадвали и вели войну против дэвы (боги). Обеспокоенные, боги и мудрецы во главе с Вашишта выполнил Тричанди яджна, огненное приношение Богиня, чтобы доставить ей удовольствие. Аахути (подношение топленое масло в яджне) не был предоставлен Индра (король дэвов). В ярости Индра бросил в яджну свой Ваджру - одно из самых мощных орудий в индуистской мифологии. Испуганные боги и мудрецы молили Богиню спасти их. Богиня появилась на этом месте во всей своей красе и не только проглотила Ваджру и смирила Индру, но и убила демонов. Рама попросил, чтобы Богиня осталась в районе Вадвали и была известна как Ваджрешвари. Таким образом, в этом регионе был основан храм Ваджрешвари.
Другая легенда гласит, что Индра и другие дэвы отправились к богине Парвати и попросил ее помочь убить демона Каликалу. Богиня Парвати заверила их, что придет им на помощь в нужное время, и приказала им сразиться с демоном. В битве Каликала проглотил или сломал все брошенное в него оружие. В конце концов, Индра бросил в демона ваджру, и Каликала разбил его на куски. Из Ваджры возникла Богиня, уничтожившая демона. Дэвы превозносили ее как Ваджрешвари и построил свой храм.
Седьмая песнь Наванатх Катасар утверждает, что Machindranath служил богине Ваджрабхагавати (Ваджрешвари) в течение месяца, купая ее в воде горячих источников.
Это место также называют Натх Бхуми, землей натхов.
История
Портал индуизма 
Первоначальный храм Ваджрешвари находился в Гунже, в 8 км к северу от Вадавли. Он был перенесен в Вадвали после его разрушения португальский.[1]
В 1739 г. Чимаджи Аппа - младший брат и военачальник Пешва Баджи Рао I - разбил лагерь в районе Вадвали на пути к захвату контролируемых Португалией Bassein Fort Васаи. Форт был непобедимым даже после трехлетней войны. Чимаджи Аппа молился богине Ваджрешвари, что, если он сможет захватить форт и победить португальцев, он построит ей храм. Согласно легенде, богиня Ваджрешвари явилась ему во сне и рассказала ему, как захватить форт. 16 мая форт пал, и поражение португальцев в Васаи было полным. Чтобы отпраздновать свою победу и выполнить клятву, данную перед богиней Ваджрешвари, Чимнаджи Аппа приказал новый Subhedar (губернатор) Шанкар Кешав Пхадке, чтобы построить храм Ваджрешвари.
В Нагархана в главном въезде ворота были построены Gaikwads, Маратха династия Baroda. Каменные ступени, ведущие к храму и Дипамала (башня с огнями) перед храмом построил Нанасахеб Чандавадакар, ростовщик из Нашик.
Строение храма
Вход через главные ворота имеет Нагархана или барабан, и построен аналогично входу в Bassein Fort. Храм также окружен каменной стеной, напоминающей форт. Чтобы попасть в главную святыню, нужно подняться по 52 каменным ступеням. На одной из ступеней вырезана золотая черепаха, и ей поклоняются как Курма, черепаха воплощение Вишну.
Главный храм состоит из трех частей: главное внутреннее святилище (Гарбха гриха ), еще одно святилище и колонны мандапа (Актовый зал). В Грабха-грихе шесть идолов. Шафран мурти (идол) богини Ваджрешвари с мечом и гадой (булава ) в ее правой и левой руках соответственно и трисула (трезубец) рядом с ней стоит в центре. Муртис богини Ренука (Мать Паршурамы) с мечом и лотосом в руках, богиня Сапташрунги Махалакшми из Вани и тигр, богиня Ваджрешвари вахана или смонтировать; находятся слева от богини Ваджрешвари. Справа от нее мурти богини. Калика (деревенская богиня) с лотосом и Камандалу (горшок с водой) и Паршурама, вооруженный паршу (топором). Богини украшены серебряными украшениями и коронами, стоят на серебряных лотосах и защищены серебряными зонтиками. В святилище за пределами Гарбхагрихи есть идолы Ганеша, Бхайрава, Хануман и местные божества, такие как Мораба деви. В актовом зале есть колокол, в который преданные звонят при входе в храм, и мраморный лев, который также считается верхом богини. А Яджна кунда (структура, в которой делается подношение огня) находится за пределами актового зала.
Меньшие святыни на территории храма посвящены Капилешвар Махадева (Шива ), Датта, Хануман и святые секты Гири Госави. Пипал перед святыней Ханумана принял форму Ганеши, и ему поклоняются как божеству. В самадхи (гробница) святого Гири Госави 17 века Годхадебувы находится дальше на вершине холма Гаутам, за холмом Мандагири.
Храмовые фестивали
Храм празднует Наваратри (девять ночей, посвященных поклонению индуистским богиням) один раз с первого дня двух недель растущей луны индуистского месяца Чайтра (Март) до девятого дня Рам Навами, а затем с первого дня светлой половины индуистского месяца Ашвин (Октябрь) до 10 дня Виджаядашами.
Огромная ярмарка в честь Богини Ваджрешвари проводится в Амавасью (день новолуния) месяца Чайтра. Ярмарка начинается в 14-й день двух недель месяца убывающей луны с церемониального поклонения Богине. Ночью в Амавасью поклоняются лампадам. На следующий день, в первый день индуистского месяца Вайсакха, торжественное шествие с Палхи (паланкин) с изображением богини вынимается.
Другие праздники, которые отмечает храм, - это поклонение Шиве в индуистский месяц. Шравана; Коджагири Пурнима - день полнолуния индуистского месяца Ашвин; Дивали (Фестиваль огней); Холи (фестиваль красок); Датта Джаянти (день рождения божества Датта ); Хануман Джаянти (день рождения бога обезьян Хануман ) и Годхадебува Джаянти (день рождения святого Годхадебува).
Администрация
О храме заботятся Общественный фонд Шри Ваджрешвари Йогини Деви. Члены гири Госави Секта являются членами траста и несут ответственность за поклонение и поддержание святыни с момента ее основания в 1739 году.
Горячие источники
Их около двадцати одного горячие источники (санскрит: кунда) в пятикилометровом радиусе храма. Согласно традиции, горячая вода - это кровь демонов и великанов, убитых богиней Ваджрешвари.[2] По мнению ученых, их создание объясняется близостью к бывшему вулкану в регионе. Паломники, посещающие храм, также совершают святое омовение в источниках, названных в честь Индуистские божества подобно Сурья (Бог солнца), Чандра (бог луны), Агни (Бог огня), Ваю (бог ветра), Рама (воплощение Вишну), Сита (Жена Рамы и воплощение богини Лакшми - жена Вишну) и Лакшмана (Брат Рамы).
Другие храмы богини Ваджрешвари
- Небольшая святыня в Гундж и Катай в Вада-Талука, Махараштра, где стоял первоначальный храм.
- Храм Ваджрешвари, Кангра, Химачал-Прадеш: а Шакти Питха, где часть тела богини Сати (первая жена Шивы, переродившаяся как Парвати - номинально вторая жена Шивы) пала
- Храм Ваджрешвари, Чамба, Химачал-Прадеш
- Храм Ваджрешвари, Идар, Гуджарат, расположенный на горе Идар в окружении природы (автор Дхрув Пандья
- Храм Ваджрешвари, Солпур, район Бидар, штат Карнатака.
Рекомендации
- Сайт о храме Ваджрешвари
- Абхилаш Гаур (2 ноября 2003 г.). «Река, родники и зеленый ковер приветствуют Ваджрешвари». Трибуна.
- "geocities.com". Архивировано из оригинал 25 октября 2009 г.
- "ВАДЖРАБАЙ ИЛИ ВАДЖРЕШВАРИ". Государственный газетчик штата Махараштра. Получено 18 августа 2009.
Примечания
- ^ Газеттер президентства Бомбея к Сэр Джеймс МакНабб Кэмпбелл, Реджинальд Эдвард Энтховен. Опубликовано 1882 г., Govt. Центральная пресса, стр.105
- ^ Газеттер президентства Бомбея Сэр Джеймс Макнабб Кэмпбелл, Реджинальд Эдвард Энтховен. Опубликовано 1882 г., Govt. Центральная пресса, стр.373
