Шах Джалал - Shah Jalal

Об аэропорте см. Международный аэропорт Шахджалал. Для использования в других целях см. Шах Джалал (значения).
Не путать с Шах Джалал Дакхини.

Шейх аль-Машаних Махдум

Шах Джалал

Куняи
হযরত শাহজালালের দরগাহ শরীফ সিলেট. Jpg
Другие именаШейх Джалал
Личное
Родившийся(1271-05-25)25 мая 1271
Место рождения оспаривается. Большинство источников указывают либо Конья (Сейчас в индюк ) или же Хадрамаут (Сейчас в Йемен ).
Умер15 марта 1346 г.(1346-03-15) (74 года)
Силхет (Сейчас в Бангладеш )
Религияислам
Родители
  • Махмуд ибн Мухаммад ибн Ибрагим (отец)
  • Сайеда Хасина Фатима (мать)
НоминалСуфий
Другие именаШейх Джалал
РодственникиДжалалуддин Сурх-Пош Бухари (дедушка по материнской линии)
Мусульманский лидер
Основанный вДжалал-Абад
ПредшественникСайед Ахмед Кабир Сухраварди
ПреемникШах Паран
ПочтовыйСуфийский святой, религиозный лидер и мистик

Шейх аль-Машаних Махдум Шейх Джалал Муджаррад бин Мухаммад Куняи (арабский: يخ المشائخ مخدوم شيخ جلال مجرد بن محمد كنيائي‎),[1] широко известный как Шах Джалал, это знаменитый Суфий мусульманин фигура в Бенгалия. Имя Шаха Джалала часто ассоциируется с Завоевание Силхета и распространение ислама в область, край, часть долгой истории взаимодействия между Средний Восток, Туркестан и Южная Азия.[2] Его именем названы различные комплексы и религиозные места, в том числе крупнейший аэропорт в Бангладеш, Международный аэропорт Хазрат Шахджалал.

ранняя жизнь и образование

Мечеть Шах Джалал Мазар

Говорят, что Джалал родился 25 мая 1271 года. Различные традиции и исторические документы различаются по месту его рождения. Ряд ученых утверждают, что он родился в Конья в наши дни индюк (тогда в Султанат Рума ) и позже переехал в Большой Йемен либо в детстве, либо в молодом возрасте. Многие считают, что он родился в деревне под названием Kaninah в Хадрамаут, Йемен.[3]

Его биография впервые была записана в Шарх Нужат аль-Арвах (Комментарий к путешествию душ) Шейха Али Шера Бангали в 1571 году. Автор был потомком одного из старших соратников Шаха Джалала, Хайдар Гази. Таким образом, между житием святого и его первым биографом прошло два столетия. Согласно этой версии, Шах Джалал родился в Туркестан, где он стал духовным учеником Ахмад Ясави.[4]

Его мать, Сайеда Хасина Фатима, и его отец, Махмуд ибн Мухаммад ибн Ибрагим, были потомками Племя курайшитов в Мекка.[5] Его мать была дочерью Джалалуддин Сурх-Пош Бухари.[6] Отец Джалала был священником и современником суфийского мистика. Руми и умер через пять лет после рождения сына. Джалал получил образование и воспитал его дядя по материнской линии, Сайед Ахмад Кабир Сухраварди. в Мекке.[7] Он преуспел в учебе; стал Хафиз и освоил фикх. Он стал Махдум, учитель Сунна и для совершения молитв в уединенной среде и ведения уединенной жизни в качестве аскетичный, аль-Муджаррад был прикреплен к его имени. Утверждается, что он достиг духовного совершенства (Камалийят) после 30 лет обучения, практики и медитации.[8]

Путешествие в Южную Азию

Дядя Джалала по материнской линии, Сайед Ахмад Кабир, дал ему пригоршню земли и попросил его отправиться в Индийский субконтинент. Он посоветовал ему выбрать урегулирование и распространять ислам в любом месте Индии, где почва точно соответствует тому, что он дал ему по запаху и цвету.[3] Шах Джалал отправился на восток из Мекка и встретил много великих ученых и суфиев мистики.[3] Шейх Али из Йемен оставил свой долг принца и присоединился к Джалалу в его экспедиции. К нему присоединились другие ученики из Аравийский полуостров включая его племянника Шах Паран а также Хафиз Мухаммад Закария Араби, Дауд Курайши из Мекка, Сулейман Карни и Камаль Пахлаван Йемени. Джалал также наткнулся на шейха Чашни Пира, почвоведа, который проверял почву в тех местах, которые посетил Шах Джалал, чтобы найти подходящую почву, данную шейхом Ахмадом Кабиром. Джалал прошел Багдад и присутствовал там во время убийства последнего Аббасидский халиф Аль-Мустасим в 1258 г.[9] Здесь у него появились последователи, в том числе такие, как Шах Мустафа, Сайед Исмаил и Сайед Юсуф. Отгоняемый Монгольское вторжение в Багдад, они продолжили путь на восток. В Иране к группе присоединились Шах Кала и Шах Ирани.

Джалал достиг Уч в Пенджаб, где он и многие его товарищи были посвящены в Суфийский орден из Сухравардийя.[10] К Джалалу присоединились многие другие ученики из более северных мест выше Уча, такие как Сайед Умар Самарканди из Самарканд, Ариф Мултани из Мултан, и Махдум Зафар Газнави из Газни. Затем Шах Джалал достиг Гуджарат, где к нему присоединился Шах Малум, и Нарнаул где он познакомился с шахом Халим ад-Дином Нарнаули.

Шах Джалал затем прошел Дели где его сделали гостем суфийского святого Низамуддин Аулия и встретил Шах Габру из Белуджистан. Низамуддин преподнес ему в дар двух редких голубей, которых позже назовут Джалали Кобутор (Голуби Джалала). Говорят, что эти голуби продолжают размножаться, а их потомки остаются в окрестностях Джалала. дарга. До достижения Бенгалия, Джалал встретил Хаджи Шейха Шамсуддина Бихари который также присоединился к нему в экспедиции.[7]

Завоевание Силхета

Основная статья: Завоевание Силхета
Могила Хазрат Шаха Джалала в Силхете

В 1303 г. Султан Шамсуддин Фироз Шах из Лахнаути вел войну с соседними Gour Kingdom в Силхетский район, то по правилу Индуистский король Гур Говинда. Это началось, когда Шейх Бурхануддин, мусульманин, живущий в Силхете, принес в жертву корову своему новорожденному сыну. акика (празднование рождения).[11] Говинда, в ярости за то, что он считал кощунством, приказал убить новорожденного, а также отрезать правую руку Бурхануддину.[12]

Когда об этом дошел султан Фироз Шах, армия под командованием его племянника, Сикандар Хан а позже его Сипах Салар (Главнокомандующий) Сайед Насируддин, был отправлен против Гур. Были нанесены три последовательных удара, все закончились неудачей из-за неопытности бенгальских армий на чужбине, а также из-за превосходной военной стратегии Говинды.[13][12]

Была предпринята четвертая атака, теперь с помощью Шаха Джалала и его товарищей (на данный момент их насчитывалось 360 человек).[14] Джалал мог быть вызван Фирозом Шахом за помощью после первых неудачных атак на Гоур Говинду. В качестве альтернативы, он, возможно, уже присутствовал в Силхете, сражаясь против индуистского короля независимо до того, как к нему подошел султан.[14][15] Объединенные мусульманские силы в конечном итоге одержали победу над Гоуром. Говинда был вынужден отступить, а Силхет был взят под контроль мусульман. Согласно традиции, Шах Чашни Пир в этот момент сравнил землю в Силхете с землей, которую ранее дал Джалалу его дядя, и обнаружил, что они идентичны. В любом случае, после битвы Джалал и его последователи обосновались в Силхете.[11][14]

А Персидский надпись 1303 г. с тех пор была обнаружена в Джалале. дарга. В нем упоминается победа Сикандара в Арсах Шрихат с помощью святого во время правления Фироз-шаха. Эту надпись теперь можно найти в Национальный музей Бангладеш.[1]

Более поздняя жизнь

05122009 Хазрат Шахджалал Маджар Выход фото2 Ранадипам Басу.jpg

На более поздних этапах своей жизни Джалал посвятил себя пропаганде ислама. Знаменитый путешественник Ибн Баттута, затем в Сатгаон,[16] совершил месячное путешествие по горам Камарупа, к северо-востоку от Силхета, чтобы встретить его.[17] По пути в Силхет через Habung Ибн Баттута был встречен несколькими учениками Джалала, которые пришли помочь ему в его путешествии за много дней до его прибытия. На встрече в 1345 году Ибн Баттута отметил, что Шах Джалал был высоким и худым, светловолосым и жил возле мечети в пещере, где его единственной ценностью была коза, которую он держал для молока, масла и йогурта. Он заметил, что товарищи шаха Джалала были иностранцами и известны своей силой и храбростью. Он также упоминает, что многие люди посещали Джалал в поисках совета.[6] Встреча Ибн Баттуты и Шаха Джалала описана в его арабском путевом заметке: Рихла (Путешествие).

Даже сегодня в Хадрамаут, Йемен, имя Джалала установлено в фольклоре.[18]

Точная дата его смерти обсуждается, но, как сообщает Ибн Баттута, он умер 20 зуль-када 746 г. хиджры (15 марта 1346 г.).[19] Похоронен в Силхете в его даргах (гробница), которая находится в районе, ныне известном как Даргях Махалла. Спорный вопрос, есть ли у него потомки. Он назначил своего ближайшего соратника, Хаджи Мухаммада Юсуфа, хадимом (опекуном) его дарга и потомки Юсуфа, Семья Сарекаум, продолжайте выполнять эту роль.

Где он лежит, вечная душа, Любимая Аулия Аллаха, Хазрат Шах Джалал.[20]

Его святыня известна в Силхете и во всем Бангладеш, ежедневно ее посещают сотни мусульманских и индуистских приверженцев. В соответствии с Бипин Чандра Пал, то Садху считают, что Шах Джалал был воплощением Махадева.[21] Он похоронен рядом с четырьмя своими товарищами. Бывший принц Йемена Шахзада Шейх Али на юге, Хаджи Юсуф на востоке, Хаджи Халил и Хаджи Дария на западе. Самая большая мечеть в Силхете была построена в Дарга (также одна из крупнейших в Бангладеш).

Масджид Шаха Джалала

Духовная генеалогия

Духовная генеалогия Шаха Джалала выглядит следующим образом:

Эпонимы

Товарищи

Примечание: скобки обозначают место мазара.

  1. Сайед Насируддин, командующий армией Шамсуддин Фируз Шах (Мурарбанд, Чунаругхат )
  2. Хайдар Гази, второй вазир Силхета (Sonargaon )
  3. Хаджи Юсуф, остался с Шахом Джалалом в Чоукидиги
  4. Гази Бурхануддин, первый мусульманин Силхета (Тултикар / Бурханабад, район 24)
  5. Шах Паран, его племянник (Хадимнагар, Силхет Садар )
  6. Азиз Чишти (Нидж Гохорпур, Балагань )
  7. Адам Хаки (Деорельс, Бадарпур )
  8. Сайед Якуб (Хорипур, Барлеха )
  9. Шах Малум (Раджонпур, Fenchuganj )
  10. Шах Халимуддин (Канихати, Кулаура )
  11. Шах Мустафа (Моулвибазар )
  12. Шах Габру (Габхуртеки, Османи Нагар )
  13. Шах Сиддик (Панчпара, Османи Нагар )
  14. Ханда Джокмок (Райнагар, отделение 19/20)

Позже товарищи:

  1. Шах Камаль Кухафа (Шахарпара, Джаганнатхпур )
  2. Шах Таджуддин (Лама Таджпур, Османи Нагар )
  3. Шах Рукнуддин (Кадамхата, Раджнагар )

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Ахмад Хасан Дани. «Анализ надписей». Азиатское общество Пакистана, часть II. С. 7 и 103.
  2. ^ Ахмед, Шамсуддин, Надпись Бенгалии, т. iv, Дакка (1960), стр.25
  3. ^ а б c Карим, Абдул (2012). "Шах Джалал (R)". В Ислам, Сираджул; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Второе изд.). Азиатское общество Бангладеш.
  4. ^ Итон, Ричард М. (1993). Расцвет ислама и бенгальские границы, 1204–1760 гг. (PDF). Беркли: Калифорнийский университет Press. Архивировано из оригинал (PDF) 21 июня 2016 г.
  5. ^ Рахман, М. Ф., Хазрат Шах Джалал и 360 Аулия, Deshkaal Publications, Sylhet, 1992, стр. 12-13.
  6. ^ а б Ислам в Южной Азии на практике Автор - Барбара Дейли Меткалф, Опубликовано - Princeton University Press, Великобритания, 2009 г., стр. 383 - 385.
  7. ^ а б Мухаммад Моджлум Хан (21 октября 2013 г.). «Шах Джалал». Мусульманское наследие Бенгалии: жизни, мысли и достижения великих мусульманских ученых, писателей и реформаторов Бангладеш и Западной Бенгалии. Kube Publishing. п. 23.
  8. ^ Ислам в Южной Азии на практике источник сухель-е-ямани Барбара Дейли Меткалф, Издательство - Princeton Universiti Press, 2009. Стр. 385 [1]
  9. ^ Ибн Баттута. Рехла Ибн Баттуты. Он видел халифа аль-Мустасима Биллаха аль-Аббаси в Багдаде и что он находился там во время своего убийства.
  10. ^ Ханиф, Н., изд. (2000). "Джалал, Шейх (ум. 1357 г.)". Биографическая энциклопедия суфиев: Южная Азия. Нью-Дели: Sarup & Sons. С. 165–167. ISBN  81-7625-087-2.
  11. ^ а б Хуссейн, М. Сахул (2014). "Бурхануддин (R)". Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Второе изд.). Азиатское общество Бангладеш.
  12. ^ а б Ханиф, Н., изд. (2002). "Сухарварди Йемани Силхети, Шайхул Машаих Хазрат Махдум Гази Шейх Джалалуддин Муджарад (1271-?)". Биографическая энциклопедия суфиев: Центральная Азия и Ближний Восток. Vol. 2. Нью-Дели: Саруп и сыновья. п. 459. ISBN  81-7625-266-2.
  13. ^ Бангладешское бюро статистики, Статистический отдел, Министерство планирования, Правительство Народной Республики Бангладеш, «Перепись населения Бангладеш, 1974: Отчет о переписи населения округа» (1979), стр. 15
  14. ^ а б c Ханиф (2002 г., п. 460)
  15. ^ Мудрый, J (1873). «Заметка о шахе Джалале, покровителе Силхаха». Журнал Азиатского общества Бенгалии. 42: 279.
  16. ^ Хазрат Шах Джалал О Силхет эр Итихас, автор Сайед Муджтаба Али, переиздан Утса Пракашан, Дакка, 1988, с.60
  17. ^ Рихла 9, 1344
  18. ^ Возникновение ислама и границы с Бенгалией, 1204–1760 гг., Ричард Максвелл Итон, опубликовано - University of California Press, стр. 76
  19. ^ Рахман, М. Ф., Хазрат Шах Джалал и 360 Аулия, стр.13, Публикации Дешкаля, Силхет, 1992
  20. ^ Зиаул Хак, штат Мэриленд, Хазрат Шах Джалал (Р.А.): эпос, стр.114, Публикация Чойтонно, Силхет, 2015 г.
  21. ^ Бхаттачарья, Бинай (2007). Движение за свободу Индии: наследие Бипин Чандра Пала. Мемориальный фонд Бипина Чандры Пала [автор] Deep & Deep Publications. п. 55. ISBN  978-81-7629-974-9.
  22. ^ Ислам в Южной Азии на практике, Барбара Дейли Меткалф, Издательство Princeton Universiti Press.

дальнейшее чтение

  • Шарх Нужат аль-Арвахпо 'Али Шер Бангали (1517)
  • Гульзар-и-Абрар Мухаммад Гавти Шаттари (1613)
  • Сухайль-и-Яман Насир ад-Дин Хайдар (1860)
    • Рисалат по Мухий ад-Дин Хадим (1711)
    • Раузат-ус-Салатин