Marcahuamachuco - Marcahuamachuco

Маркауамачуко - директор Плаза (сектор Эль-Кастильо), Huamachuco

Marcahuamachuco это археологический памятник Доинкский руины в Ла-Либертад из Перу. Хотя он менее известен, чем другие места, он считается значительным и археологами упоминается как "Мачу-Пикчу Севера »и« Жемчужина Ла-Либертад ».[1]

История

Маркауамачуко, Мурос-дель-Кастильо

Строительство Маркахуамачуко началось около 400 г. н.э., во времена Андского Средний горизонт период и продолжался примерно до 800 г. н.э. Это было задолго до Хуари и более поздняя имперская экспансия Инки. Перед тем, как быть завоеванным инками в 14 веке, Маркахуамачуко был известен как самый важный политический, экономический и военный центр северного Перу.[2]

Исследователи считали, что это место использовалось как центр оракулов, а также для религиозных и политических церемоний. На более поздних этапах развития культуры он использовался как место захоронения элиты. Его влияние распространилось на большую часть северного Перу и современного южного Эквадора. Это значение могло быть связано с торговлей со своими соседями между 650 и 700 гг. Мочика на запад Recuay культура На юг, Кахамарка на севере и менее известные культуры Маранон.

Построенный для защиты на вершине изолированного горного холма длиной 5 километров и шириной 500 метров, с прекрасным видом на окрестности, Маркауамачуко состоит из нескольких основных комплексов. Они были окружены изогнутыми каменными стенами высотой до 12 метров. Остатки внутренних галерей, комнат и площадей предполагают административные и церемониальные функции. В течение более позднего Среднего периода (700 - 900 гг. Поздний горизонт (примерно до 1200 г.) археологические данные свидетельствуют о том, что человеческие погребения совершались внутри стен. Это способствовало выполнению церемониальных функций сайта.

У Маркауамачуко, вероятно, были оракулы, которые привлекали людей из северных Анд, областей, которые сегодня включают Перу и Эквадор. Культ, вероятно, был связан с божествами, старый культ был связан с Ataujo, и более поздний культ Catequil. Маркауамачуко стал известным центром в то же время, когда Вари на юге Перу культура процветала (400 - 1100 гг. н. э.). Вероятно, это место было заброшено в 15 веке.

Последние исследования сайта исследователями Джон и Тереза ​​Ланге Тема (1991) предположили, что занятие могло быть сезонным, с максимальной численностью населения 6000 человек. Их оценка основана на количестве пахотных земель и доступности воды.[3]

Расследования

Маркауамачуко (сектор Лас-Монхас)

Одна из самых ранних карт-схем на Маркахуамачуко взята из документа 18-го века, подготовленного епископом. Бальтазар Хайме Мартинес Компаньон. Ранние описания и рисунки конца 19 века были сделаны европейскими путешественниками, так как область археологии развивалась профессионально. Чарльз Винер в 1880 г. опубликовал первое топографическое описание Маркахуамачуко и назвал его основные соединения.[4] Эрнст Миддендорф посетил Маркауамачуко в 1887 году, описал его основные соединения и сравнил это место с Куэлап.[5][6]

Первые официальные археологические исследования в Маркахуамачуко были проведены в течение трех месяцев в 1900 г. Макс Уле и Хулио К. Тельо под эгидой Калифорнийский университет в Беркли (UC). Уле сфотографировал участок и исправил предыдущие карты, подготовленные Винером.[7] За его исследованиями в 1941-42 гг. Теодор МакКаун UC. Помимо обзора трудов Уле и собранных образцов, хранящихся в Университетском музее антропологии, в течение двух лет полевых работ он проводил раскопки между монументальными галереями. В его публикации это место было описано более подробно, и он нарисовал более точные и сложные карты археологического памятника и представил хронологическую последовательность, чтобы объяснить культурное развитие Маркауамачуко.[8]

В 1944 году археолог Ханс Хоркхаймер опубликовал фотографии из Маркахуамачуко, на которых были изображены каменные головы, похожие на головы Чавин. Джон Тэтчер, студент Маккауна, продолжал исследования на этом участке в 1968-69 и 1973-74 годах. Он работал над установлением культурных фаз и хронологий на основе керамических стилей.

Археологический проект Уамачуко, поддерживаемый канадской командой, с 1981 года посвящен изучению предыстории этого района. Его исследователи собрали данные и сделали выводы об этом месте и его истории.

Сайт

Маркауамачуко расположен на стыке трех горных долин на высоте более 3200 метров (10 000 футов). Это место, занимающее более трех километров земли, славится своими массивными замками и уникальными круглыми двустенными археологическими сооружениями. Однако на протяжении многих столетий руины подвергались деградации под воздействием природных элементов, и сегодня они сталкиваются с растущими угрозами, связанными с выпасом скота, ростом растений, отсутствием охраны и наблюдения, а также продолжающимся воздействием природных элементов и погоды. Местоположение этого объекта в северной части перуанского нагорья Ла-Либертад до недавнего времени было труднодоступным местом. Сегодня новая дорога делает его доступным за три с половиной часа езды от города Трухильо, третьего по величине на тихоокеанском побережье страны, где расположены основные объекты наследия Моче.

Домашние резиденции представляют собой многоэтажные галереи, в которых изначально проживали многочисленные отдельные семьи.[9]

Сохранение

Массивность и монументальность комплекса Маркахуамачуко свидетельствует о важности его построек и их функций - фактора, который побудил правительство Перу поддержать сохранение этого огромного археологического памятника, недавно выделив финансирование для крупного проекта по сохранению того, что называли посетители. «Северный Мачу-Пикчу». Совсем недавно министр культуры Хуан Оссио отмечает важность этого места и называет Маркауамачуко, Вануку-Пампа и Куэлап как основные археологические туристические направления, наравне с Мачу-Пикчу.

В мае 2011 г. Фонд глобального наследия (GHF) объявила, что предоставит финансирование и техническую экспертизу для сохранения в Маркахуамачуко.[10]

Рекомендации

  1. ^ "Маркахуамачуко", Arqueologia, Перу
  2. ^ "Маркахуамачуко", Проживает в Перу
  3. ^ Тема, Тереза ​​Ланге (1991). «Значение памятников в Маркахуамачуко», 55-е ежегодное собрание Общества американской археологии. Новый Орлеан: Абрил
  4. ^ Винер, Чарльз (1880). Перу и Боливи, Париж: Librarie Hachette et Cie.
  5. ^ Миддендорф, Эрнст Вихельм (1893). "1893 г. Beobachtungen und Studien über das Land und seine Bewohner während eines 25 Jährigen Aufenthalts." Берлин
  6. ^ Миддендорф, Эрнст Вихельм (1895). Перу Vol. III, Das Hochland Берлин: Роберт Оппенгейм.
  7. ^ Уле, Макс (1900). "Carta a la Señora Phoebe A. Hearst", Калифорнийский университет.
  8. ^ МакКаун, Теодор Д. (1945). Доинкское место Уамачуко, Публикации Калифорнийского университета по американской археологии и этнологии, 1945 г.
  9. ^ Тема, Тереза ​​Ланге (1991). «Значение памятников в Маркахуамачуко». 55-е ежегодное собрание Общества американской археологии. Новые ореланы: Абрил
  10. ^ http://www.andina.com.pe/Ingles/Noticia.aspx?id=sP/kF71z4hg= В архиве 2011-06-01 на Wayback Machine

Координаты: 7 ° 47′07 ″ ю.ш. 78 ° 04′42 ″ з.д. / 7,7853 ° ю.ш. 78,0783 ° з.д. / -7.7853; -78.0783