Los Bañales - Los Bañales

Лос-Баньялес
Exterior de las termas.jpg
Римские бани в Лос-Баньялес
Расположение в Арагоне
Расположение в Арагоне
Los Bañales
Показано в Арагоне
Расположение в Арагоне
Расположение в Арагоне
Los Bañales
Лос-Баньялес (Испания)
Место расположенияUncastillo, Арагон, Испания
Область, крайCinco Виллы
Координаты42 ° 17′19 ″ с.ш. 1 ° 13′49 ″ з.д. / 42,288564 ° с.ш.1,230344 ° з.д. / 42.288564; -1.230344 (Los Bañales)Координаты: 42 ° 17′19 ″ с.ш. 1 ° 13′49 ″ з.д. / 42,288564 ° с.ш.1,230344 ° з. / 42.288564; -1.230344 (Los Bañales)
ТипГород и внутренние районы: форум, домашняя зона, ремесленная зона, торговая зона, бани, акведук, плотина, некрополь.
Площадь24 га.
История
МатериалКерамика, скульптура из бронзы и мрамора, изделия из кости, надписи in situ, роспись стен.
Основандоримский, I век до н. э. / н. э.
Заброшенный3 в. CE / 9 в. CE
Периодыв первую очередь Римская империя
КультурыВаскон, римский, вестготский, мусульманский, средневековый
Примечания к сайту
Сроки раскопок1942-1947, 1972-1979, 1998-2001, 2008-
АрхеологиГалиай, Дж. 1942-1947 Бельтран, А. 1972–1979 Виладес, Дж. И Сапатер, M.A. 1998–2001 Андреу, Дж. И Бьенес, Дж. Дж. 2008-
УсловиеРаскопки продолжаются
ВладениеОбщественные
УправлениеFundación Uncastillo
Публичный доступОткрыт для публики
Интернет сайтhttp://www.losbanales.es

Los Bañales это Римский археологические раскопки расположен в муниципалитете Uncastillo, в северо-западной части провинции Сарагоса, Испания. Он расположен в районе Cinco Виллы, с обширной занятостью до, во время и после римского периода. Сайт представляет собой тематическое исследование для археологического исследования урбанизации, культурных изменений, империализма, торговли и обмена, ландшафта и социальной истории.

Сайт состоит из города, название которого остается неподтвержденным, хотя, вероятно, было Tarraca. Он занимает площадь более двадцати гектаров (49 акров), ограничен на севере монументальным жилым пространством, на юге двумя большими холмами, на востоке - возвышенными остатками холма. Римский акведук, а на западе некрополем. Большие монументальные термальные ванны были построены в конце I века н.э., а по акведуку в город поступала вода из близлежащего водохранилища. Нынешнее название этого места происходит от обители Богоматери в банях (Nuestra Señora de Los Bañales), которая была построена на территории, которая сейчас является археологической зоной.[1]

В первые годы работы на объекте подробно изучена только разветвленная гидросистема. С 2008 года исследования возобновились, и были обнаружены новые архитектурные пространства и материальная культура, включая домашние, коммерческие и, возможно, религиозные сооружения и артефакты, а также свидетельства римской, позднеантичной и средневековой оккупации. В настоящее время проект поддерживается Генеральным директоратом культурного наследия правительства Арагона, округом Синко-Виллас и муниципалитетами Ункастильо, Садаба, Лаяна и Биота.[1]

Испания
Bien de Interés Cultural
(заявлен в 2003 г.)[2]

Историческое прошлое

Лос-Баньялес находится на территории, которую древние источники, такие как Плиний Старший, Птолемей, Ливи, и Страбон атрибут к Vascones, народ, оккупировавший территории современной Наварра и виллы Cinco от Арагона до Река Гальего. Таким образом, в римский период он принадлежал бы юрисдикции Кесараугусты, современной Сарагосы. Связь поддерживалась посредством дорожной сети, которая связала порты Tarraco (Таррагона) и Oiasso (Ирун) через Цезараугусту и Помпело (Памплона ). Прежде чем прибыть в Лос-Баньялес, тот же маршрут проходил через римский город в Эхеа-де-лос-Кабальерос, возможно, Сегия из древних источников. Часть этого маршрута, вероятно, пролегала через Лос-Баньялес до Аквитания через старые римские города, расположенные в Кабезо Ладреро [es ] (Софуэнтес) и Кампо-Реаль / Филлера (Сос-дель-Рей-Католико -Сангуэса ). Существование такой сильно взаимосвязанной социальной и экономической сети может помочь объяснить монументальность Лос-Баньялеса и других близлежащих городов.[3]

Римляне прибыли в этот район около 195 г. до н. Э. Мы не знаем, как коренные жители называли город в то время. Было предложено много имен - Кларина, Muscaria, Атилиана - но то, что сейчас считается более правдоподобным, Tarraca, то Террача перечислен в Равенате (IV 43 - 311,11), который является Ciuitas foederata согласно спискам Плиния (Нат. 3, 24) о законном монастыре Цезараугусты, Tarraga vascona цитируется Птолемеем (U 6, 66) по пути из Цезараугусты в Помпело, хотя этот маршрут не упоминается в Антонин Маршрут.[4] Только появление в будущем публичной надписи с названием города решит вопрос.

Согласно последним известным данным, город был - по крайней мере, в его нижней и самой монументальной части - первоначальной и почти полной заброшенностью примерно в третьем веке нашей эры. Это привело к перемещению местной элиты в сельские поместья, которые они использовали с первого века до нашей эры, и к отступлению его поселения в сторону центрального холма Эль-Пуэйо, где поселение, по-видимому, сохранилось до 9 века нашей эры.[5]

История археологической деятельности

В июне 1931 года Гасета де Мадрид, предшественник Официальный государственный вестник, включая Лос-Баньялес-де-Ункастильо и другие памятники в этом районе, такие как Мавзолей Атилий и Синагога Садаба в Национальной художественной сокровищнице. Семьдесят лет спустя, в марте 2003 г., Генеральный директорат по наследию правительства Арагона объявил эти места представляющими культурный интерес1. С 1931 по 2003 гг. На этом месте трижды проводились археологические раскопки:

С 1942 по 1947 год режиссер Хосе Галиай. Эта группа раскопала бани, Эль-Пуэйо, область двух колонн и северо-западный угол форума, который Галиай интерпретировал как храм.[6][7]

Между 1972 и 1979 годами режиссер Антонио Бельтран. Эта группа раскопала все термальные ванны, включая реконструкцию, в квартале Эль-Пуэйо, уже раскопанном Галиаем. Они выполнили полные исследования акведука и гидравлической системы, а в последних кампаниях они повторно раскопали зону двух колонн, ошибочно считающуюся мачеллумом - рыночной площадью.[8][9]В период с 1998 по 2001 годы режиссеры Хосе Мария Виладес и Мигель Анхель Сапатер. Они раскопали территорию к востоку от бань.

В настоящее время и без перерыва с 2008 года это место является предметом плана исследований, порученного Генеральным управлением наследия правительства Арагона Фонду Uncastillo и под руководством археолога Хуана Хосе Бьенеса и историка Хавьера Андреу.

С 2015 года в Los Bañales постоянно растет виртуальный музей, размещенный на платформе Sketchfab, которая является одной из платформ, наиболее часто используемых проектами и учреждениями наследия. В музее собраны трехмерные оцифрованные материалы всех типов археологических материалов - от построек до объектов материальной культуры - не только из Лос-Баньялеса, но и из других археологических памятников в районе Лас-Синко-Виллас. 30 сентября 2016 года археологический проект Лос-Баньялес был удостоен местной / региональной премии в Первом выпуске конкурса Sísifo Awards за исследования, защиту и распространение археологического наследия, продвигаемый Исследовательской группой Сизифа Университета Кордовы через свою проект научной культуры - Arqueología Somos Todos (Мы все - археология), подчеркивающий приверженность распространению и социализации наследия, которое с 2008 года развивается в Лос-Баньялес.[10] Церемония награждения состоялась 27 октября 2016 года в Университете Кордовы.[11]

Сезоны кампании в Los Bañales с 2008 года
ГодЗемляные работыОпросСезоны в Эль-ПуэйоГеоархеология
2008Сезон I, II и III
2009Сезон I[12]Сезон IV
2010Сезон II.[13]Сезон V[14]
2011Сезон III.[15]Сезон VIСезон I
2012Сезон IV[16]Сезон VIIСезон I и IIВторой сезон
2013Сезон V.[17]Сезон VIIIСезон IIIСезон III
2014Сезон VI[18]Сезон IX[19]Сезон IVСезон IV[20]
2015Сезон VII[21]Сезон X[22]Сезон V
2016Сезон VIII.[23]Сезон XI[24]
2017Сезон IX[25][26]XII сезон
2018Сезон X[27]

Городской центр

К югу от муниципалитета Ункастильо находится обширная территория, известная как Лос-Баньялес. В этом районе находятся руины большого римского города, название которого до сих пор обсуждается. Изучение этого места позволяет нам понять принципиальные трудности, с которыми столкнулся Рим при создании городских центров в таких местах. Тем не менее, это один из самых процветающих и монументальных городских центров в долине Эбро. В то время как исследование сайта продолжается, сайт уже принес великолепные образцы римской общественной и частной архитектуры и гидротехники.[3]

Эль-Пуэйо

Археологические исследования города подсчитали, что город Лос-Баньялес занимал площадь примерно 24 гектара, между южным склоном холма Эль-Пуэйо и насыпью Эль-Хусо и Ла-Руэка (503 м), вплоть до самого дна. долины, где два больших круглых камня в вертикальном положении были подняты в римскую эпоху и несут (изображения / надписи) из старых легенд о гигантах и ​​Сасонах, возможно, один из пограничных знаков города вдоль проезжей части.[28]

Холм Эль-Пуэйо, небольшой мыс высотой 567 метров и чуть меньше сотни на окружающей территории, возможно, является первоначальным местом доримского поселения. Поселение стало культурно аккультурированным в разной степени на каждой из трех террас, на которых оно построено. Согласно последним известным свидетельствам, холм, скорее всего, был занят до 9 века н.э.[29] Постепенный процесс заброшенности на протяжении предыдущих веков, и жители холма рассеялись по близлежащей территории.

Каждая терраса имела свой домашний характер. Таким образом, в районе, ближайшем к форуму, центральная улица - частично раскопанная Хосе Галием и все еще видимая сегодня - служила осью, вокруг которой в радиальном направлении располагались дома. Защищая вторую террасу, остается стена, сделанная из крупных тесаных плит. На самой высокой точке холма сохранились остатки монументального здания, возможно, римского храма, сохранившего доримское использование. Над всей долиной визуально доминирует вершина холма, и это может объяснить местоположение возможного храма.[30]

В результате раскопок последних нескольких лет был получен значительный урожай керамического материала VIII и IX веков нашей эры, а также была обнаружена уникальная костяная лопатка с арабским текстом.

Эль-Пуэйо
Возможные остатки храма
Костная лопатка с арабским текстом
Керамический сосуд 8-9 веков н.э.

Форум

Первая терраса Эль-Пуэйо могла быть зарезервирована для общественных целей. Об этом свидетельствуют остатки здания, которое Хосе Галиай называл храмом во время своих раскопок в 1940-х годах, состоящего из важного скопления пьедесталов и лепных элементов примечательного размера рядом со стеной, закрывающейся под углом к ​​холму, и что они имели не возвращался в качестве причины для изучения до начала текущего плана исследований, что, без сомнения, свидетельствует о том, что на самом деле это монументальный форум, до сих пор известна только часть его северной и западной сторон. Действия, проведенные во время последних раскопок Кампании, проводимые с 2008 года, показали, что форум был основан на больших фундаментных коробках, установленных на самой скале и сделанных из больших каменных плит, что позволяет предположить, что верхние помещения имели внушительное величие. Это вместе с его расположением на возвышенности и террасами на обширной территории между отшельником Нуэстра-Сеньора-де-Лос-Баньялес и дорогой к Эль-Пуэйо предполагает, что форум якобы будет виден с дороги, по пути к югу от пересечения города. Долина.[3]

Недавние летние раскопки на форуме продолжали приносить новые результаты:

Сезон III (2011) - Экседра в западном портике с четырьмя монументальными надписями на месте, посвященными обету и спасительному характеру, посвященные Помпей Пауллой четырем божествам.[31]

Сезон IV (2012) - Эдикум в западном портике, примыкающем к предыдущему, с монументальным подиумом с остатками оснований статуй и пятью текстами. Тексты относятся к М. Фабиусу Нуусу и Порции Фауэтине, чьи статуи - судя по названиям картелей - занимали бы левую часть здания, оставляя центр, зарезервированный для статуи Виктории Августы, предлагаемой обеими сторонами, а также стороны для индивидуальных дани. каждый из них - Л. Фабию Плациду, дяде м. Фабия Ноууса, и Порции Джермулле, возможно, сестре Порции.[32][33] Два эпиграфических набора по решению правительства Арагона были защищены репликами из песчаника, изготовленными школой мастерской каменщика.

Сезон V (2013) - Замечательная партия из более чем 40 штук римского скульптурного материала, выброшенного, конечно, для преобразования в известь. В лоте представлены изделия из импортного белого мрамора, а также остатки различных декоративных программ, состоящих из статуй тог и линкоров.[34] Остатки оболочки бронированной статуи Торакатус, украшенной рельефами, намекающими на победу империи, а также остатки двух ног, которые позволяют частично реконструировать оригинальную скульптуру.[35] Компания Paleorama работает над проектом Princeps Resurgens, целью которого является виртуальная реконструкция фотограмметрическими средствами этого объекта. торакатус.[36]

Сезон VI (2014) - Был определен полный периметр форума, в процессе обнаружения пропавшей западной стороны. Была также обнаружена новая партия из более чем тридцати кусков белого мрамора скульптуры форума, среди которых выделялся новый фрагмент нагрудника торакатус -в дополнение к тому, что было обнаружено в кампании 2013 года, - и несколько фрагментов императорских портретов династии Юлиев-Клавдиев.

Сезон VII (2015) - При раскопках восточного криптопортика форума появился постамент, посвященный кавалерийским офицером Квинтом Семпронием Витулусом императору Тиберию,[37] в своем пятом консульстве (31/32 г.).[38][39] Второй пьедестал, найденный в том же месте, что и первый, был посвящен Луцию Цезарю,[40][41] приемный сын императора Августа. Его можно датировать периодом между 5 г. до н.э. и 2 г. н.э.[42][43] Третий пьедестал в том же месте, посвященный вольноотпущенником тому же Квинту Семпронию Витулусу, описал его военную карьеру.[44] в качестве офицера Таврического крыла и субпрефекта когорты когорты Germanorum.[45] Также был обнаружен четвертый постамент, практически идентичный предыдущему,[46] хотя на этот раз имя посвящающего памятник было полным, вольноотпущенник Эзоп[47] и, в отличие от предыдущего, который был изготовлен самим Витулусом по его завещанию, он был воздвигнут Эзопом по собственной инициативе.[48]

Сезон VIII (2016) - Периметр общественной площади был полностью определен, с табернами на западной стороне и улицей на пути к Эль-Пуэйо на восточной стороне.

Форум
Exedra обнаружена в сезоне 2011 года
Aedicula обнаружено в сезоне 2012
Фрагмент портрета, найденный в сезоне 2014 г.
Постамент обнаружен в сезоне 2015 года[49]

В 2014 году Пабло Серрано Бастерра, сотрудник Исследовательского плана фонда Uncastillo в Лос-Баньялес, по совету проектной группы, использовал виртуальный программный 3D Blender в Forum Renascens, чтобы воссоздать форум в цифровом виде. В начале 2018 года было выпущено приложение для телефонов и планшетов Android, которое представляет сайт через серию мультимедийных материалов, таких как аудиогиды, виртуальные развлечения и 3D-видео. Этот сайт был первым в Арагоне, где приложение такого типа стало общедоступным. В своем первом издании он был посвящен форуму римского города, а остальные части сайта оставлены для дальнейшего расширения.[50][51]

Форум Renascens Проект
В эдикула, посвященная Виктории Августе

Ванны

Ванны
Внешний вид ванн Лос-Баньялес.
Аподитерий ванн.

Бани, несомненно, являются наиболее представительным памятником на территории Лос-Баньялеса и, возможно, вдохновляющим элементом нынешнего названия области, связанной с банями. В значительной степени его нынешнее отличное состояние сохранности связано с тем, что он годами использовался в качестве жилища. Он был описан в 1610 году Хуаном Баутистой Лабанья, португальским географом, автором карты и маршрута королевства Арагон.[52]

Они были раскопаны командами Хосе Галиая.[53] а позже Антонио Бельтран восстановил его до нынешнего состояния. Он имеет площадь около 530 м2 и вмещает около шестидесяти человек. Учитывая предполагаемую численность населения города, это недостаточно, и это говорит о том, что они не будут единственными доступными банями. В здание можно было попасть из двух небольших вестибюлей со скамейками, которые позволяли контролировать вход и выход оттуда. в раздевалку -apodyterium-, в которой сохранились ниши как гардероб -loculi-. Через две двери можно попасть в холодную комнату -фригидарий - в котором есть небольшой бассейн -natatio- или теплая комната -tepidarium-, а оттуда - в горячую комнату -caldarium-, где также была ванна с горячей водой, в комнате, которая функционировала как сауна -sudity-. Туалеты были доступны из фригидария и из вестибюля с восточной стороны бань.[1]

Водоснабжение

Город Лос-Баньялес, расположенный на огромной равнине в центре речных бассейнов рек Ригель и Арба-де-Люэсия, с самого начала должен был решать с помощью цистерн и источников, которые в настоящее время почти исчезли, как получить водоснабжение. Но его рост или потеря первоначальных водоносных горизонтов привели к строительству не имеющей аналогов в римском мире гидравлической системы, которая обеспечивала бы объем воды, необходимый для покрытия всех потребностей города.[54] Судя по отметкам, засвидетельствованным на некоторых каменных плитах колонн акведука, ссылающихся на Legio IIII Macedonica, который участвовал в строительстве между 9 и 5 гг. C дороги между Кесараугустой и Помпело - вместе с Legio VI Victrix и Legio X Gemin- - можно было бы датировать строительство акведука теми же датами, совпадающими с тем, что должно было стать первым монументальным взлетом города.[55] В апреле 2015 года в рамках программы «Первые римские выходные в Лос-Баньялес» были представлены два новых аудиовизуальных материала, посвященных гидравлической системе города. Первым был репортаж молодого арагонского режиссера Альваро Бонета.[56] y el segundo, una reconación infográfica realizada en Блендер пор Пабло Серрано[57] и второй, инфографический воссозданный в Blender Пабло Серрано, фрагменты которого также появляются в первом из аудиовизуальных материалов.

Надземная часть акведука: большие столбы

Акведук - один из самых выдающихся элементов археологического памятника Лос-Баньялес. Это произведение, которое, несмотря на кажущуюся грубость, является ключевым примером римских акведуков в Испании благодаря своей конструктивной системе. Оно происходит от Puy Foradado - названия, предполагающего, что оно было пробурено для прохода воды, спасая небольшую депрессию. около 350 м, покоится на скалистом хребте, частично возвышается на столбах, а в других точках для канала, высеченного в самой скале - specus-, чтобы попасть в город Лос-Баньялес, в какой-то момент еще предстоит определить.

В этой возвышенной части акведука сохранились 32 из более чем 70 столбов, которые он должен был иметь, построенные из тесаного камня из песчаника, разного количества и толщины в каждом столбе, в зависимости от необходимой высоты, размещенный сухой. на другом и изобретательно опирается на пласт песчаника, который появляется в этом районе и в котором были обработаны фундаментные коробки, необходимые для уравновешивания каждой опоры на земле. Верхний тесак каждой опоры имеет выемку в форме буквы U, которая будет служить для поддержать перемычку, которая будет удерживать канал или трубу, которая будет транспортировать воду, и примерно в 90 см от вершины каждой колонны появляется горизонтальная перфорация из стороны в сторону, которая позволила бы создать систему подпорки для поддержки опоры перемычка в центре пролета между каждыми двумя столбами.[58]

Возвышенная часть этого акведука была дополнена секциями образцов, высеченных в самой скале - было обнаружено несколько метров этой системы - с использованием уклона некоторых холмов, поддерживая необходимый уровень и с соответствующим уклоном для непрерывности водный транзит. Принимая во внимание размеры, по которым расположены различные элементы маршрута, было подсчитано, что весь акведук имеет постоянный уклон менее 0,1% - разница в метре на каждый километр пути -, что составляет разницу высота между столбами несколько миллиметров. Существует местная легенда, согласно которой строительство акведука приписывают Дьяволу.[59]

Молодая женщина, которая якобы жила в Лос-Баньялес, уставшая таскать воду из реки, заключает договор с Дьяволом о строительстве акведука, который будет приносить воду в ее дом, прежде чем на следующий день пропоет петух, внося свой вклад в изменение ее души, но когда в следующий день к рассвету следующего дня Дьявол кладет последний камень своего дела, девушка приносит лампу петуху, который, веря, что уже день, поет и заставляет Дьявола сдаться, думая, что он не смог выполнить свою задачу , заполучив таким образом девушку и заложив последний камень, свой драгоценный акведук, не потеряв души.

— Популярная легенда

Плотина

Устная традиция приписывает происхождение воды, которая прибыла в Лос-Баньялес, исключительно на основании коллективной памяти, фонтану дьявола Мальпика-де-Арба, но до сих пор эти данные не были подтверждены, и измерения высоты производились в большая часть 9 км. - прямая линия - перемещение между этим местом и римским городом делает его едва ли жизнеспособным, что предполагает, что источник снабжения - водоемов - находится где-то в другом месте. По этой причине, а также принимая во внимание некоторые записи предыдущих археологических кампаний, которые цитировались возможная плотина в месте под названием Кубальмена, недавние работы показали ее существование, которая будет немногим более 2 км. от центра нынешнего участка, хотя он уже находится в муниципалитете Биота.[60]

Обнаруженная структура, скорее всего, является римской плотиной, хотя в настоящее время она служит разделительной стеной между двумя участками культуры на разной высоте. Но раскопки вдоль всего того, что должно было быть впереди вниз по течению, обнаруживают стену длиной 53 метра. Он имеет форму арки и был сделан из блоков, размещенных в шахматном порядке и поддерживаемых двумя концами на двух скалистых выступах, где он будет подпирать, чтобы противостоять напору воды. Работа была проведена в верхней части дамбы, что подтверждает, что она была построена на пласте из глин, который, помимо поддержки, служил для ее гидроизоляции.

Учитывая размер дамбы, приблизительная высота 3 метра. и расширение водного полотна в соответствии с орографией вышестоящей фермы, было подсчитано, что оно может содержать около 30 000 м3 воды. Это будет вода из источника, который сейчас исчез, но который все еще остается в памяти людей и который делает нынешнюю землю особенно плодородной, а также дождевая вода, которая будет собираться с близлежащих холмов небольшими овраги, сходящиеся на том же участке.

От этой плотины и окружающего - или хорадандо - холма Пуй Форададо водосток будет искать долину в направлении города и соединяться с возвышенной частью акведука, хотя на данный момент начальная точка не известна. ни маршрут, который связал бы эти две структуры.[61]

Гидравлическая система
Некоторые из опор акведука
А спекус акведука с колоннами на заднем плане.
Плотина Кубальмена - Биота
Воссоздание плотины на Кубальмене

Жилые, ремесленные и коммерческие районы

В городе Лос-Баньялес есть несколько районов со зданиями, которые определены как жилые и / или коммерческие районы как в римские времена, так и в другие периоды их истории.

Внутренние строения на Эль-Пуэйо и вид на долину.
Рассвет над аркадной улицей

Зона домашнего ремесла

Рядом с термальными ваннами в период с 2009 по 2012 год был раскопан участок, который ранее не исследовался. В результате были построены ремесленные и промышленные помещения, построенные с использованием других монументальных пространств, возможно, для общественного использования, и с повторным использованием архитектурных материалов других построек. Они наблюдали в этом пространстве как дома жилого типа, так и другие, казавшиеся промышленными. Печи или складские помещения предполагали, что здесь могут быть дома с ремесленными мастерскими. Это подтверждается тем фактом, что команда нашла много предметов из кости. Не исключено, что это был магазин -табернае-, посвященный изготовлению и продаже такой продукции.[62]

Аркадная улица

Первое, что обнаруживает посетитель, который попадает в Лос-Баньялес через городок Лаяна, - это две колоссальные тосканские колонны. В течение десятилетий это ошибочно считалось возможным доступом к форуму города или части рынка -macellum-, но на самом деле эти две колонны - и другие, от которых сохранилось только ее основание - составляли часть портика. находится на перекрестке двух улиц. На самом деле сохранилась часть тротуаров - в одном из углов которых располагалось монументальное жилище, вероятно принадлежавшее местной элите. У этого дома есть центральный перистиль, к которому были открыты главные комнаты, из которых сохранились части каменного цоколя, на который будут опираться различные стены.[63][64]Наряду с этой зоной сохранились остатки лестницы, которая вела бы в другую зону, расположенную на нижней террасе, которая в настоящее время является зоной выращивания. Вся эта территория была раскопана в последний раз и очень частично в 70-х годах ХХ века, а частично снова в 2017 году.

Дома Эль-Пуэйо

Эль-Пуэйо был полностью занят домами доримской эпохи, и сегодня вы можете интуитивно наблюдать, наблюдая с высокой точки, за различными блоками домов - островами -. На фасадах этих домов, которые в некоторых случаях должны были иметь невысокие коммерческие -таберные, можно увидеть хорошо квадратные и большие блоки, расположенные в ключевых частях здания, а разделительные розетки интерьера были выполнены из тесаного камня и перпендикулярно ортостатики для придания большей консистенции стене. Его нетипичная для римской модели структура предполагает, что это дома, адаптированные к различным периодам выживания населения в этом районе города, от столетий до аккультурации в Риме и до столетий после демонтажа общественных структур римского города.[65]Раскопал Хосе Галиай[66] и снова задокументирован Антонио Бельтраном,[67] часть второй упомянутой террасы в настоящее время снова исследуется, так как при недавних раскопках был обнаружен участок стены, окружавший эту террасу, с основанием одной из ее башен и даже дверным проемом в стене.[68]

Некрополь

Купа в некрополе, посвященном Chresima к Семпроний Парамитий.

Как и в любом римском городе, в Лос-Баньялесе был свой некрополь. Его останки были обнаружены к юго-западу от того, что должно было быть городским ядром.

В результате археологических изысканий - раскопки еще не проводились - в некрополе были обнаружены четырехугольные и треугольные стелы, погребальные алтари, постаменты и особенно купе.

Cupae - на латинском языке, в единственном числе cupa, во множественном числе cupae - представляет собой особый тип погребального памятника в виде удлиненного растения с цилиндрической крышкой, имитирующего упавшую бочку - на самом деле, купа означает тонель на латыни, которые использовались в некоторых регионах Римская империя между 1 и 3 веками, что было исключительно частым явлением в этой области.[69] Под бочкообразной формой у них было отверстие, в которое была вставлена ​​урна с прахом умершего. У них также были боковые отверстия, чтобы родственники могли делать подношения и возлияния, а на одной из сторон была вырезана памятная надпись. Купы были часты не только в некрополе Лос-Баньялес, но и на виллах элиты. Выводы увеличиваются в последние годы, с начала ревизии сельской территории в 2009 году. Последняя была проведена летом 2015 года.[70]

Погребальные памятники

Под охраной города Лос-Баньялес и недалеко от проезжей дороги некоторые поместья местной элиты имели собственные погребальные помещения в окрестностях своих роскошных домов.

В Мавзолей Атилий Северная сторона.

Мавзолей Атилий - в народе называется алтарем мавров. Надписи указывают на то, что женщина по имени Атилиа Феста построила его при жизни для своего деда Гая Атилиуса Гениалиса, для своего отца Луция Атилиуса Феста и для себя. Этот фасад является одним из украшений римского погребального искусства Пиренейского полуострова.[71]В январе 2016 года Пабло Серрано, художник-инфографист проекта Los Bañales, провел трехмерную реконструкцию памятника на основе подробной фотограмметрической документации и сравнения с аналогичными памятниками и римской погребальной культурой. Реконструкция размещена на видеоканале Los Bañales.[72]

Мавзолей синагоги Садаба Римский мавзолей из opus mixtum, с такелажем из тесаного камня и кирпича, крестообразным планом с двумя экседрами, прикрепленными к бокам, и неравными руками. Памятник следует архитектурным параллелям с эпохи Константиниана, 4 век н.э., похож на Сан-Микель-де-Эгара (Тарраса) или Чентчеллес (Константи, Таррагона). Вероятно, это было связано с роскошной виллой, некоторые останки которой сохранились в нескольких метрах от мавзолея. 17 апреля 2015 года Лаборатория геометрической документации наследия (LDGP) Университета Страны Басков представила исчерпывающую работу по этому вопросу. остатки этого мавзолея, документируя его состояние сохранности в то время и публикуя его результаты для будущих исследований или реставрационных работ.[73][74]

Сельское поселение

Несмотря на интенсивную урбанизацию, зарегистрированную во времена Римской империи, древние города региона выживали, прежде всего, за счет аграрной деятельности. Зерновые, масло, вино, эспарто, древесина, продукты животноводства, а также песчаник должны были быть основными продуктами этой территории. Район очень хорошо орошался водами рек Ригель и Арба-де-Люезия, а также через него проходила дорога, соединявшая долину Эбро с Бискайским заливом и Пиренеями, а также обширная сеть второстепенных дорог.[75]Местная элита, имевшая большие фермы, поддерживала активные отношения с городом, используя его как рынок для своей продукции и как источник рабочих. К городу были присоединены большие сельские районы - уичи, где проживали различные группы ремесленников. Несколько более удаленными и стратегически расположенными были виллы, роскошные фермы, которые использовали ресурсы окружающей территории и в некоторых случаях имели важные удобства, такие как бани или кладбища.[76]Летом 2013 года городской совет Лаяны по рекомендации Фонда Uncastillo открыл инновационный центр интерпретации сельской местности Рима под названием De Agri Cultura. Это пространство для интерпретации расположено в средневековой башне 11 века, которая возвышается над деревушкой муниципалитета. Это пространство, которое позволяет посетителям получить представление о производственных системах, экономической жизни и крестьянском обществе римской эпохи в окрестностях Los Bañales.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c АНДРЕУ, Дж .: Guía histórico-arqueológica. La ciudad romana de Los Bañales, Uncastillo (Сарагоса), 2012
  2. ^ BOA, 24 de marzo de 2003 - Resolución de 7 de marzo de 2003, de la Dirección General de Patrimonio Cultural, iniciando el schemeimiento de delimitación del yacimiento arqueológico denominado «Los Bañales», en el términounicipal de Ungozatillo (Саратовский муниципальный округ) su entorno de protección, y abriendo un periodo de información pública.
  3. ^ а б c АНДРЕУ, Дж .: Guía histórico-arqueológica. La ciudad romana de Los Bañales, Uncastillo (Сарагоса), 2012, с. 38.
  4. ^ РОЛЬДАН, J.M .:Itineraria hispana. Fuentes Antiguas para el Estudio de las vías romanas en la Península Ibérica, Вальядолид-Гранада, 1975, стр. 127.
  5. ^ АНДРЕУ, Дж .: «Rationes rei publicae uexatae y oppida labentia. La cris urbana de los siglos II y III d. C. a la luz del caso del municipio de Los Bañales de Uncastillo (Сарагоса, Испания) », en VAQUERIZO, D., GARRIGUET, JA, y LEÓN, A (ред.): Ciudad y Territorio: transformaciones materiales e ideológicas entre la época clásica y el Altomedioevo], Кордова, 2014 г., стр. 251–264.
  6. ^ ГАЛЯЙ, Дж .: Лас-экскавасионес-дель-План Насиональ-де-Лос-Баньялес-де-Садаба (Сарагоса)], Мадрид, 1944.
  7. ^ ГАЛЯЙ, Дж .: Segunda campaignña del Plan Nacional en Los Bañales (Сарагоса), Мадрид, 1949 г.
  8. ^ БЕЛТРАН МАРТИНЕС, А .: «Excavaciones arqueológicas de Los Bañales, Uncastillo (Сарагоса), 1975»], Noticiario Arqueológico Hispánico, 5, Madrid, 1977, стр. 62-68.
  9. ^ ANDREU, J., y BELTRÁN MARTÍNEZ, A .: «Las excaciones arqueológicas de Los Bañales», CAESARAVGVSTA, 82, 2011, стр. 101-159.
  10. ^ Кордова, Диарио. "Aquae Patavinae y Los Bañales se alzan con los primeros premios Sísifo". Diario Córdoba. Получено 14 октября 2016.
  11. ^ АНДРЕУ, Я. Los Bañales: Premio Sísifo a la Investigación y Difusión del Patrimonio Arqueológico (YouTube). Кордова (Испания). Получено 8 ноября 2016.
  12. ^ Vídeos Los Bañales. Los Bañales en Aragón en Abierto (Aragón TV, Julio de 2009) (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  13. ^ Vídeos Los Bañales. II Хорнада-де-Пуэртас-Абиертас в Лос-Баньялес (Aragón TV, Julio de 2010) (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  14. ^ Vídeos Los Bañales. Prospecciones arqueológicas en Los Bañales (Aragón TV, февраль 2010 г.) (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  15. ^ Vídeos Los Bañales. III Campaña de Excavaciones en Los Bañales (Aragón TV, Julio de 2011) (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  16. ^ Vídeos Los Bañales. IV Campaña de Excavaciones en Los Bañales (Aragón TV, Julio de 2012) (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  17. ^ Vídeos Los Bañales. V Campaña de Excavaciones en Los Bañales (Aragón TV, Julio de 2013) (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  18. ^ Vídeos Los Bañales. VI Jornada de Puertas Abiertas en Los Bañales (Aragón TV, июль 2014 г.) (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  19. ^ Vídeos Los Bañales. IX Prospecciones arqueológicas "Los Bañales" (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  20. ^ Vídeos Los Bañales. IV Campaña Alemana en Los Bañales (Aragón TV, Abril de 2014) (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  21. ^ Vídeos Los Bañales. Hallazgo de un pedestal en honor a Tiberio en el foro de Los Bañales (Aragón TV, Mayo de 2015) (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  22. ^ Vídeos Los Bañales. БАНАЛЫ ENTREVISTA PROSPECCIONES (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  23. ^ Vídeos Los Bañales. Pedagogía de la Arqueología en Los Bañales (Aragón Noticias, Aragón TV, Junio ​​de 2016) (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  24. ^ Vídeos Los Bañales. Лос-Баньялес: XI Campaña de Prospecciones Arqueológicas (февраль 2016 г.) (YouTube). Получено 8 ноября 2016.
  25. ^ Vídeos Los Bañales. Previo de la IX Campaña de Excavaciones en Los Bañales (Aragón en Abierto, Aragón TV, июнь 2017 г.) (YouTube). Получено 17 июля 2017.
  26. ^ Vídeos Los Bañales. IX Campaña de Excavaciones en Los Bañales (Aragón Noticias, Aragón TV, Julio de 2017) (YouTube). Получено 17 июля 2017.
  27. ^ Vídeos Los Bañales. Кампания-де-экскавасьон invernal en Los Bañales (Aragón en Abierto, Aragón TV, февраль 2018 г.) (YouTube). Получено 26 февраля 2018.
  28. ^ Los Secretos de las Piedras (ноябрь 2013 г.). Эль-Хусо-и-Ла-Руэка-де-Лос-Баньялес (Арагон ТВ).
  29. ^ GARCÍA, M .: "Hallado en Uncastillo el texto más largo de todo al-Ándalus escrito en un hueso animal"],Эральдо де Арагон, miércoles 27 ноября 2013 г., стр. 46.
  30. ^ АНДРЕУ, Дж .: Guía histórico-arqueológica. La ciudad romana de Los Bañales, Uncastillo (Сарагоса), 2012, с. 41.
  31. ^ ИОРДАН, А .: "Una donación ex testamento processdente del foro de Los Bañales (Ункастильо, Сарагоса) ", Espacio, Tiempo y Forma, Серия II, История Антигуа, 25, 2012, с. 75-92.
  32. ^ JORDÁN, Á. A., y ANDREU, J .: "La presencia privada en los foros hispanos a la luz de dos programas epigráficos hallados". на месте en Los Bañales (Uncastillo, Zaragoza) "], en IGLESIAS, J. M., y RUIZ, A. (ред.): Paisajes Epigráficos de la Hispania Romana: памятники, контексты, топографии, Рома, 2013, с. 127-143.
  33. ^ JORDÁN, Á. А., и АНДРЕУ, Дж .: "Un nuevo concomunto epigráfico en el foro romano de Los Bañales (Uncastillo, Сарагоса"], Archivo Español de Arqueología, 87, 2014, стр. 247-259.
  34. ^ ГАРЧА, М .: "Un‘ vertedero ’de estatuas romanas",Эральдо де Арагон, 22 июля 2013 г., стр. 44.
  35. ^ ROMERO, L., ANDREU, J., y GABALDÓN, Mª M .: "Un торакатус imperial en Los Bañales (Ункастильо, Сарагоса) "], Зефир, 73, 2014, стр. 197-216.
  36. ^ Это видно через Vídeos Los Bañales. Princeps Resurgens (YouTube). Получено 29 ноябрь 2016.
  37. ^ ГАРЧА, М .: "Descubierto en Uncastillo un pedestal en homenaje al emperador romano Tiberio",Эральдо де Арагон, jueves 28 de mayo de 2015, p. 53.
  38. ^ АНДРЕУ, Дж .: "Un homenaje a Tiberio y un subpraefectus cohortis аль-Норте-де-ла-Тарраконенсе (Лос-Баньялес-де-Ункастильо) "],Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik196. С. 296-302.
  39. ^ Vídeos Los Bañales. Arqueología en Directo XXV (YouTube). Получено 29 ноябрь 2016.
  40. ^ GARCÍA, M .: "Aparece en Los Bañales de Uncastillo otro pedestal con inscripción romana"],Эральдо де Арагон, суббота 6 июня 2015 г., стр. 54.
  41. ^ "El equipo de Javier Andreu descubre un pedestal al nieto de Augusto en Los Bañales"],Diario de Navarra, miércoles 10 de junio de 2015, p. 54.
  42. ^ АНДРЕУ, Дж .: «Пьедестал Лучио Сезара в Риме в Лос-Баньялес (Ункастильо, Сарагоса)»],Эпиграфика, 78, стр. 510-515.
  43. ^ Vídeos Los Bañales. Arqueología en Directo XXVI (YouTube). Получено 29 ноябрь 2016.
  44. ^ ГАРЧИЯ, М .: "Un nuevo pedestal revela más datos sobre el homenaje a Tiberio en Los Bañales",Эральдо де Арагон, miércoles 24 de junio de 2015, p. 48.
  45. ^ Vídeos Los Bañales. Arqueología en Directo XXVII (YouTube). Получено 29 ноябрь 2016.
  46. ^ GARCÍA, M .: "Hallan una nueva inscripción de época romana en Uncastillo"],Эральдо де Арагон, miércoles 8 de julio de 2015, p. 48.
  47. ^ Vídeos Los Bañales. Arqueología en Directo XXVIII (YouTube). Получено 29 ноябрь 2016.
  48. ^ АНДРЕУ, Ж., у ФЕЛИЧЕ, Э.-М .: "К. Семпроний Витул y un concunto epigráfico de época julio-claudia al Norte de la Hispania Citerior (Лос-Баньялес-де-Ункастильо, Сарагоса) ", Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik, 200, 2016, с. 553-556.
  49. ^ АНДРЕУ, Дж .: "Сьюдад-романа-де-лос-Баньялес": Lapides Clamantes",Эль-Мирадор-де-ла-Лонхета, 48, 2015, стр. 50-54.
  50. ^ Его программистом был Сезар Аиса. ЗАПАТЕР, П .: "El yacimiento de Los Bañales, alcance de la mano",Эральдо де Арагон, viernes 9 de febrero de 2018.
  51. ^ Vídeos Los Bañales. Приложение для смартфонов в Лос-Баньялес (Aragón Noticias, Aragón TV, февраль 2018 г.) (YouTube). Получено 5 марта 2018.
  52. ^ LABAA, J. B .: Itinerario del Reino de Aragón, Сарагоса, 1610 г. - edición de Pascual Miguel, Prames, Сарагоса, 2006 г.
  53. ^ ГАЛЯЙ, Дж .: La dominación romana en Aragón, Сарагоса, 1946, стр. 118-122.
  54. ^ SÁNCHEZ, E., y JIMÉNEZ, J .: "Los Bañales (Uncastillo, Zaragoza)"], en Los acueductos de Hispania. Construcción y Abandono, Мадрид, 2016, стр. 105-108.
  55. ^ ХОРДАН, БАА: «Inscripciones, foundationos anepígrafos, dudosos, sellos y grafitos processdentes del муниципалитет игнотум де Лос Баньялес де Ункастильо », CAESARAVGVSTA, 82, 2011, стр. 326-332.
  56. ^ Vídeos Los Bañales. El acueducto romano de los Bañales (YouTube). Получено 29 ноябрь 2016.
  57. ^ Vídeos Los Bañales. Лос-Баньялес: Acueducto, reconación (Proyecto "Aqua Librata") (YouTube). Получено 29 ноябрь 2016.
  58. ^ а б ВИАРТОЛА, L.M .: "El acueducto romano de Los Bañales: propuesta de recación estructural", CAESARAVGVSTA, 82, 2011, стр. 169-198.
  59. ^ Арагон мистериозо (декабрь 2008 г.). Ла Фуэнте-дель-Дьябло-и-эль-Агуа-ан-Лос-Баньялес (Арагон ТВ).
  60. ^ АНДРЕУ, Дж .: Guía histórico-arqueológica. La ciudad romana de Los Bañales, Uncastillo (Сарагоса), 2012, с.66-73.
  61. ^ АНДРЕУ, Дж., АРМЕНДАРИС, Дж., И ПЕРЕКС, М.Ю.: "La presa romana de Cubalmena (Биота, Сарагоса) y el abastecimiento de agua a la ciudad de Los Bañales"], en BARATTE, F., ROBIN, CH. J., y ROCCA, E. (ред.): С уважением Croisés d'Orient et d'Occident: las barrages dans l'Antiquité Tardive, Париж, 2013, стр. 189-216.
  62. ^ АНДРЕУ, Дж .: «Sobre un repertorio de objetos de hueso romanos del Norte de la Tarraconense: Los Bañales de Uncastillo (Сарагоса, Испания)»], Хабис, 44, 2013, с. 115-140.
  63. ^ УРИБ, П., ХЕРНАНДЕС, Х.А., и БИЕНЕС, Х.Д .: «La edilicia urbana privada en Los Bañales: estado de la cuestión», CAESARAVGVSTA, 82, 2011, стр. 246-253.
  64. ^ ИКИГЕС, Л .: "Аналитический фрагмент изображения холладосов в Каса-дель-Перистило-де-Лос-Баньялес (Ункастильо, Сарагоса)", Cuadernos de Arqueología de la Universidad de Navarra, 23, 2015, стр. 11-29.
  65. ^ JORDÁN, Á. A .: "Análisis urbanístico y estructural de la manzana I de El Pueyo de Los Bañales (Uncastillo, Сарагоса)"], Cuadernos de Arqueología de la Universidad de Navarra, 22, 2014, стр. 253-297.
  66. ^ АНДРЕУ, Дж .: «Римская сьюдад-де-Лос-Баньялес (Ункастильо, Сарагоса) en las fuentes históricas», CAESARAVGVSTA, 82, 2011, с. 74-80.
  67. ^ БЕЛТРАН ЛЛОРИС, Ф .: "Sobre las últimas земсопашионес в Эль-Пуэйо-де-Лос-Баньялес (Ункастильо, Сарагоса)"], en XIV Congreso Nacional de Arqueología (Витория, 1975), Сарагоса, 1977, стр. 1055-1060.
  68. ^ ИОРДАН, А .: "Excavaciones en la muralla de El Pueyo de Los Bañales (Uncastillo, Zgz). 2012-2014", I Congreso de Arqueología y Patrimonio Aragónes, Сарагоса, 2016, стр. 303-312.
  69. ^ БЕЛТРАН ЛЛОРИС, Ф., ЙОРДАН, А.А., и АНДРЕУ, Дж .: "Las cupae de las Cinco Villas (Сарагоса)", en ANDREU, J. (ред.): Las cupae hispanas: origen, diffusión, uso, tipología, Uncastillo, 2012, стр. 137-172.
  70. ^ БАРСЕЛО, Н .: "Hallan un nuevo sepulcro romano en el yacimiento de Los Bañales de Uncastillo",Эральдо де Арагон, 29 декабря 2015 г.
  71. ^ РОДРИГЕС ПЕРЕС, Д .: «Мавзолей на территории Лос-Баньялеса: Estudio del Deterioro y notas para la conservación del Mausoleo de los Atilios (Sádaba, Сарагоса)»], Cuaderno de Arte 50 Lux: Conservación y Etnografía, 2012, с. 43-60
  72. ^ Vídeos Los Bañales. Proyecto "Diis Manibus sacrum" (YouTube). Получено 29 ноябрь 2016.
  73. ^ Laboratorio de Documentación Geométrica del Patrimonio (Universidad del País Vasco-Euskal Herriko Unibertsitatea UPV / EHU) –LDGP-: "Documentación geométrica del mausoleo romano de "Ла Синагога" (Садаба, Сарагоса) ", 2015.
  74. ^ VALLE MELN, J. M., PÉREZ VIDIELLA, P., RODRÍGUEZ MIRANDA, B., D'ANNA, CH. M., UCEDA, S., SÁNCHEZ VELASCO, J., y AKIZU, O .: "Модель 3D как основа для документации и различения патримониальных элементов. Aplicación al mausoleo romano de La Sinagoga de Sádaba (Сарагоса, Испания)" В архиве 2016-11-29 в Wayback Machine, RA Restauro Archeologico, 1, 2016, с. 4-19
  75. ^ www.aragon-line.com/2014/01/17/2200/
  76. ^ ANDREU, J., LASUÉN, M., y JORDÁN, A.A .: "El poblamiento village en el территория де ла Ciuitas vascona de Los Bañales en época romana "], Trabajos de Arqueología Navarra, 21, 2009, стр. 121-160.