Калугумалайские джайнские кровати - Kalugumalai Jain Beds

Калугумалайские джайнские кровати
Калугумалайские джайнские кровати
Калугумалайские джайнские кровати
Религия
ПринадлежностьДжайнизм
Место расположения
Место расположенияКалугумалай, Thoothukudi, Тамил Наду
Kalugumalai Jain Beds находится в штате Тамил Наду.
Калугумалайские джайнские кровати
Расположение в Тамил Наду
Географические координаты9 ° 09′02 ″ с.ш. 77 ° 42′15 ″ в.д. / 9.15056 ° с.ш. 77.70417 ° в. / 9.15056; 77.70417Координаты: 9 ° 09′02 ″ с.ш. 77 ° 42′15 ″ в.д. / 9.15056 ° с.ш. 77.70417 ° в. / 9.15056; 77.70417
Архитектура
СтильPandyan
СоздательКороль Парантака Недунджадайя
Дата установлена8 век
МатериалыВырезать камень
Интернет сайт
калугумалитемпл.tnhrce

Калугумалайские джайнские кровати в Калугумалай, город панчаятов в Тоотукуди район в южно-индийском штате Тамил Наду, посвящены джайнским и индуистским религиозным деятелям. Построенный в скальной архитектуре, недостроенный храм, как полагают, был построен во время правления Pandyan царь Парантака Недунджадайя (768-800 гг. н. э.). Вырезанная в скале архитектура в Калугумалай является образцовым образцом пандианского искусства. В других частях Калугумалая находится незаконченный храм Шивы 8-го века, Веттуван Койл и Калугасаламурский храм, а Муруган храм в предгорьях.

В кровати около 150 ниш, в которых есть изображения Гоматешвара, Паршванатха и другие Тиртханкары из Джайнизм. Кровати джайнов обслуживаются и находятся в ведении Департамента археологии Правительство Тамил Наду как охраняемый памятник.

История

Махавира и Паршванатха, в двух нишах

Считается, что храм был построен в 8 веке около 800 г. н.э. во время правления Пандья царь Парантака Недунджадайя (768-800 гг. н. э.).[1] Историки считают, что наскальные рисунки и пещеры указывают на то, что здесь жили Дигамбара секта джайнизма в регионе. В наше время некоторые дигамбары пытались заменить идола Муругана в нижнем пещерном храме на идола Махавира.[2] Надписи на кровати указывают на положение религиозных женщин-джайнов в обществе по сравнению с их коллегами-мужчинами. Есть женщины более высокого уровня в монашеском чине, и они много путешествовали. Упоминается двадцать одно религиозное место, где путешествовали эти женщины, из которых одиннадцать были расшифрованы - одно - это сам Калугумалай, пять - в Раманатхапурам район, один в Тирупантурути в Канчипурамский район, четыре в Тиручеранме в Каньякумари район.[3] Некоторые историки считают, что джайны способствовали образованию во времена ранней империи Пандия. Из надписей следует, что правители Пандия создали образовательный центр, подобный университету джайнов около Каньякумари, исключительно для женщин. Это привело к выводу, что джайнизм имел большее влияние на людей в регионе, чем буддизм. Согласно надписям, около 8000 джайнов жили в окрестностях Мадурая.[4]

Холм находился под контролем Эттайяпурама Заминдара до 1954 года. Раджа подарил деревню Храму Калугасаламурти и построил пять улиц вокруг храма, чтобы машина храма могла легко проехать. Он также выделил среднюю улицу для храмовых священников. Во время праздничного шествия Пангуни Утирам продолжился конфликт между двумя кастами в регионе, а именно: Надарс и Мараварс привели к беспорядкам, которые в народе называют Калугумалайские беспорядки 1895 г.. В общей сложности десять человек были убиты, многие получили ранения, а также храмовый автомобиль и другое имущество в этом районе. Скульптуры на кроватях калугумалай джайнов и жилище джайнов не пострадали во время беспорядков.[5]

Архитектура

Веттуван Койл и Калугасаламурский храм, оба в Калугумалай, на одном холме

Храм находится в Калугумалай, скалистый холм в Тоотукуди район на юге Тамил Наду. Скульптуры и резьба свидетельствуют о пандианском искусстве того периода.[1] Гранитная скала похожа на цветущий лотос, с трех сторон окруженный холмами.[6][7]

В кровати около 150 ниш, в которых есть изображения Гоматешвара, Паршванатха и другие Тиртханкары из Джайнизм.[1]

Культура

Кровати Калугумалай Джайн обслуживаются и находятся в ведении Департамента археологии Правительство Тамил Наду как охраняемый памятник.[8] Калугумалай был выбран в плане включения в качестве объекта сельского туризма в кампанию Incredible India Министерством туризма Правительство Индии.[9] В рамках кампании министерство выделило 10 миллионов на развитие инфраструктуры в регионе в 2008 году. Туристический поток в город увеличился до 3 000 человек в месяц в течение 2009 года с 400 в месяц в предыдущие годы.[10]

Обитель джайнов Калугумалай

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

Цитирование

  1. ^ а б c «Стхала Варалару». Индуистский религиозный совет и благотворительный совет, Правительство Тамил Наду. 2015. Получено 4 ноября 2015.
  2. ^ Дандас 2003, п. 125–6.
  3. ^ Орр (1998). «Открытые границы». В Корте, Джон Э. (ред.). Открытые границы: джайнские сообщества и культуры в истории Индии. SUNY Нажмите. С. 198–99. ISBN  9780791437858.
  4. ^ Б.С., Чандрабабу (2011). История народа и его окрестностей: очерки в честь проф.. Бхаратхи Путхакалаям. п. 70. ISBN  9789380325910.
  5. ^ Хорошо, Энтони. «Автомобиль и Паланкин: Соперничающие отчеты о бунте 1895 года в Калугумалае, Южная Индия». Современные азиатские исследования. Издательство Кембриджского университета. 33 (1): 23–65. Дои:10.1017 / s0026749x99003200. JSTOR  313150.
  6. ^ «Кажугумалай заслуживает всеобщего признания». Тутикорин: индуистский. 8 августа 2012 г.. Получено 4 ноября 2015.
  7. ^ Вирупа, Кумаресан, изд. (2014). பல்நோக்குப் பார்வையில் முருகத் தத்துவம் II: Материалы Международной конференции по Муругабхакти, 2014 г.. Тирумуруган Тирувакку Тирупеедам. п. 1047.
  8. ^ «Охраняемые памятники под контролем Департамента». Кафедра археологии, Правительство Тамил Наду. 2011. Получено 4 ноября 2015.
  9. ^ «Еще 14 объектов сельского туризма будут готовы». Нью-Дели, Индия: Hindustan Times. 29 мая 2008 г. Архивировано с оригинал 9 апреля 2016 г.. Получено 4 ноября 2015 - через HighBeam Research.
  10. ^ «В живописном городе тамильских храмов растет туризм». Нью-Дели, Индия: Hindustan Times. 1 января 2009 г. Архивировано с оригинал 18 октября 2016 г.. Получено 4 ноября 2015 - через HighBeam Research.

Источники