Христианство в Алжире - Christianity in Algeria

христианство пришли к Северная Африка в Римский эпоха. По мнению историка Теодор Моммзен то, что сейчас является Средиземноморьем, Алжир к пятому веку стал полностью христианским. Заметный Берберский христианин Алжира был Святой Августин (и его мать Святая Моника ), важные святые римского католицизм. Влияние христианства уменьшилось в хаотический период Вандал вторжений, но был усилен в последующих византийский период. После Араб вторжения 7 века христианство стало постепенно исчезать.[1]

В настоящее время Северная Африка преимущественно мусульманская: ислам государственная религия Алжир, Ливия, Марокко и Тунис. Хотя исповедание и выражение других вероисповеданий гарантируется законом, та же правовая база имеет тенденцию ограничивать религиозные меньшинства в их активном обращении в свою религию или даже в строительстве или ремонте церквей. Новообращенные в христианство могут быть подвергнуты расследованию и розыску властями, а также наказаны.[2] Есть некоторые свидетельства того, что в последние годы наблюдается рост числа обращений в христианство среди североафриканских мусульман, даже несмотря на то, что во многих случаях правительство не будет менять религию с ислама в удостоверениях личности граждан. Несмотря на это, общее количество христиан остается очень низким по сравнению с населением этих стран. В 2009 году процент христиан в Алжире составлял менее 2%. В этом же обзоре Объединенные Нации насчитал 100000 Католики и 45 000 Протестанты в стране. [3] Хотя христиане составляют религиозное меньшинство в Алжире, церкви, построенные в Французское правило еще можно найти.

Обращение в христианство было наиболее распространенным в Кабили, особенно в вилайя из Тизи-Узу.[4] В Тизи-Узу доля христиан оценивается от 1% до 5%. Иногда христиане подвергаются нападениям на религиозной почве. В 1996 г. Пьер Клавери, епископ из Оран, был убит террористы. Это убийство произошло вскоре после убийства семи монахов Трапписты Тиберина, и шести монахинь. Этот террористический акт был частью общей тенденции насилия во время Алжирская гражданская война в 1990-е годы, широко известные как Черное десятилетие. За это время от 100 000 до 200 000 алжирцев погибли.

Протестантизм

По более консервативным оценкам, протестантов в Алжире около 45 000 человек.[5] Однако исследование, проведенное в 2015 году, оценило, что 380 000 мусульман приняли христианство в Алжир.[3] Это небольшое население обычно исповедует свою веру без вмешательства правительства.[6] но случаи преследований в последнее время регистрировались чаще.[7] Миссионерским группам разрешается заниматься гуманитарной деятельностью без вмешательства государства, если они действуют осмотрительно и открыто не обращаются в свою веру. С 2006 г. миссионерская деятельность среди мусульман может быть наказана лишением свободы на срок до пяти лет.[8] В Протестантская церковь Алжира это объединенная церковь сформированный Методистская церковь и Реформатская церковь около 10 000 членов.[9] Протестантская церковь Алжира - одна из двух официально признанных христианских организаций в стране.[10] Согласно ICC Большинство христиан собираются в домах, чтобы защитить себя. Министр по делам религий созвал евангелический церкви «опасны».[11]

Протестантские деноминации в Алжире включают:[12]

История христианства в Алжире

Коренное христианство после арабского завоевания

Христианин берберский семья из Кабилия.

Традиционная историческая точка зрения состоит в том, что завоевание Северной Африки исламскими Омейядский халифат между 647 и 709 годами н.э. на несколько столетий положило конец христианству в Северной Африке.[13] Преобладает мнение, что церкви не хватало основы для монашеская традиция и все еще страдал от последствий ересей, включая Донатист ересь, которая способствовала более раннему уничтожению Церкви в наши дни Тамазга.[14]

Однако появилась новая стипендия, которая это оспаривает. Есть сообщения, что христианская вера сохранялась в регионе с Триполитания (современная западная Ливия) до современного Марокко в течение нескольких столетий после завершения арабского завоевания к 700 году нашей эры.[15] Христианская община зарегистрирована в 1114 году в Кале в центральном Алжире.[16] Есть также свидетельства религиозных паломничеств после 850 г. н.э. к могилам христианских святых за пределами города Карфаген, и свидетельства религиозных контактов с христианами Мусульманская Испания. Кроме того, календарные реформы, принятые в Европа в это время были распространены среди коренных христиан Тунис, что было бы невозможно, если бы не было контакта с Римом.[нужна цитата ]

Местное христианство оказалось под давлением, когда мусульманские фундаменталистские режимы Альмохады и Альморавиды пришел к власти, и в протоколах указывается, что местные христиане Туниса должны принять ислам. Имеются сообщения о христианских жителях и епископе в г. Кайруан около 1150 г. н.э. - значительный отчет, так как этот город был основан Арабские мусульмане около 680 г. н.э. как их административный центр после завоевания.[нужна цитата ] Коренное христианское население в М'заб сохранялась до 11 века.[17] Письмо в архивах католической церкви XIV века показывает, что в Северной Африке было четыре епископства, что, по общему признанию, является резким упадком по сравнению с более чем четырьмя сотнями епископств, существовавших во время арабского завоевания.[16] берберский Христиане продолжали жить в Тунисе и Нефзауа на юге Туниса вплоть до первой четверти 15 века.[16]

Возрождение христианства во время французского колониализма

В Римская католическая церковь был повторно представлен в Алжире после французского завоевания, когда епархия из Алжир была создана в 1838 году. По данным последней переписи населения в Алжире, проведенной 1 июня 1960 года, насчитывалось 1 050 000 мирных жителей немусульман (в основном Католик ) в Алжире (10 процентов от общей численности населения, включая 130 000 человек). Алжирские евреи ).[18]

Под Французское правило, католическое население Алжира превысило один миллион человек. Страна была разделена на четыре епархии, в том числе одну архиепархию:

Во время французского правления христианство использовалось как инструмент ассимиляции. Французские колонизаторы пытались обратить мусульманское население в христианство в качестве формы модернизации. Были приняты законы, закрепляющие права алжирцев как граждан на основе религии. Указ Кремье 1870 г. отказал алжирцам-мусульманам в полном статусе гражданства, но предоставил местным христианам и Алжирский еврей полное гражданство жителей. Из-за этого закона в христианство обратились очень немногие алжирцы. Разделение гражданства по религиозному признаку, установленное во время французского колониального правления, вызвало враждебность между группами, которая повлияла на позицию религий меньшинств в Алжире в течение многих лет после колониального правления.[19]

Христианство после Независимости

После обретения Алжиром независимости в 1962 году около 800 000 человек. Pieds-Noirs французов были эвакуированы в Европейский Франция. Большинство эвакуированных были христианами или евреями. Примерно 200 000 жителей Алжира французской национальности предпочли остаться в Алжире. Число людей с французским гражданством продолжало сокращаться на протяжении десятилетий. В 1965 году их было около 100 тысяч, а к концу 1960-х - около 50 тысяч.[20]

Первоначально прозелитизация мусульманского населения была строго запрещена; позже запрет был менее энергичным, но конверсии происходили редко. Несколько римско-католических миссий, основанных в Алжире, в основном занимались благотворительностью и оказанием помощи, созданием школ, мастерских и лазаретов, а также обучением персонала для новых учреждений. Некоторые из миссионеров этих организаций остались в стране после обретения независимости, работая среди более бедных слоев населения. В начале 1980-х годов римско-католическое население насчитывало около 45000 человек, большинство из которых были иностранцами или алжирцами, вступившими в брак. Французский или же Итальянцы.[1]

С момента обретения независимости произошел подъем исламского фундаментализма. Убийство в 1996 г. Пьера Клавери, епископа Оран был актом насилия со стороны исламских экстремистских террористов против христианской общины.[21]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Диб, Мэри Джейн. «Религиозные меньшинства» Алжир (страновое исследование). Федеральное исследовательское подразделение Библиотеки Конгресса США; Хелен Чапан Мец, изд. Декабрь 1993 г. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в всеобщее достояние. [1]
  2. ^ "Echorouk Online - почтовый управляющий в провинции Тлемсен, ведется расследование сомнительных обстоятельств его решения принять христианство". Архивировано из оригинал 24 июля 2011 г.. Получено 3 января 2011.
  3. ^ а б «Верующие в Христа из мусульманского происхождения: глобальная перепись | Дуэйн Миллер Ботеро - Academia.edu». academia.edu. Получено 27 марта 2016.
  4. ^ *(На французском) Садек Лекджа, Христианство в Кабилие, Radio France Internationale, 7 мая 2001 г.
  5. ^ «Операция Мир: Алжир». Получено 12 декабря 2011.
  6. ^ Хальфа, Слиман (26 сентября 2010 г.). "Мустафа Крим:" Ils veulent fermer nos églises, nous sommes persécutés"". ДНК - Dernières nouvelles d'Algérie (На французском). ДНК - Dernières nouvelles d'Algérie. Архивировано из оригинал 29 ноября 2011 г.. Получено 11 декабря 2011.
  7. ^ "Новости страны: Алжир". Compass Direct Новости. Компас Директ Новости. Архивировано из оригинал 15 ноября 2011 г.. Получено 11 декабря 2011.
  8. ^ "Немецкий сайт Международного общества прав человека".
  9. ^ Всемирный совет церквей: Региональные члены: Протестантская церковь Алжира[постоянная мертвая ссылка ]
  10. ^ "Ежегодник миссии PC (США) для молитв и учебы".
  11. ^ "Открытые двери Великобритании". Архивировано из оригинал на 2008-05-12.
  12. ^ Всемирная христианская энциклопедия, второе издание, том 1, с. 57
  13. ^ «Офис президента | Вефильский университет». bethel.edu. Архивировано из оригинал 30 июля 2001 г.. Получено 27 марта 2016.
  14. ^ Исчезновение христианства в Северной Африке после появления ислама К. Дж. Спил, IIChurch History, Vol. 29, No. 4 (декабрь 1960 г.), стр. 379-397
  15. ^ Франсуа Декрет, Раннее христианство в Северной Африке (Джеймс Кларк и Ко, 2011).
  16. ^ а б c «Последние христиане Северо-Западной Африки: некоторые уроки для сегодняшних православных». orthodoxengland.org.uk. Получено 27 марта 2016.
  17. ^ Хрбек, Иван (1992). Африка с седьмого по одиннадцатый век. ЮНЕСКО. Международный научный комитет по составлению Всеобщей истории Африки. Дж. Карри. п. 34. ISBN  0852550936.
  18. ^ Кук, Бернард А. (2001). Европа с 1945 года: энциклопедия. Нью-Йорк: Гарленд. стр.398. ISBN  0-8153-4057-5.
  19. ^ «Религиозные конфликты в Алжире (христианство)». Алжирский обзор. 17 января 2010 г. В архиве из оригинала 24 марта 2017 г.. Получено 24 марта 2017.
  20. ^ "Pieds-noirs": ceux qui ont choisi de rester, La Dépêche du Midi, Март 2012 г.
  21. ^ "BBC News - БЛИЖНИЙ ВОСТОК - Алжирский суд приговорил убийцу епископа". news.bbc.co.uk. 24 марта 1998 г.. Получено 27 марта 2016.

Переведено с fr: Christianisme au Maghreb: Введение и разделы "Христианство в Алжери"

внешняя ссылка

дальнейшее чтение

  • Фёкинг, Ганс. "Алжир." В Энциклопедия христианства, отредактированный Эрвином Фальбушем и Джеффри Уильямом Бромили, 39–40. Vol. 1. Гранд-Рапидс: Wm. Б. Эрдманс, 1999. ISBN  0802824137