Август Ле Плонжон - Augustus Le Plongeon

Август Ле Плонжон
Фотография Алисы Диксон Ле Плонжон
Фотография сделана Элис Диксон Ле Плонжон
Родившийся(1826-05-04)4 мая 1826 г.
Остров Джерси
Умер13 декабря 1908 г.(1908-12-13) (83 года)
Бруклин, Нью-Йорк, Соединенные Штаты
Род занятийантикварный и любитель археолог
Национальностьобъединенное Королевство
ПредметЦивилизация майя, Атлантида
СупругЭлис Диксон Ле Плонжон

Август Генри Жюлиан Ле Плонжон[1] (4 мая 1826-13 декабря 1908) был британско-американским археологом и фотографом, изучавшим доколумбовый руины Америки, особенно руины Цивилизация майя на северном Полуостров Юкатан. В то время как его произведения содержат много идей, которые не были хорошо приняты его современниками и позже были опровергнуты, Ле Плонжон оставил неизгладимое наследие в своих фотографиях, запечатлевших древние руины. Он был одним из первых сторонников Майянизм.

Ранняя жизнь и карьера

Ле Плонжон родился на острове Джерси 4 мая 1826 г.[2] В 19 лет он отплыл в Южную Америку и потерпел кораблекрушение у побережья Чили. Пока он поселился в Вальпараисо и преподавал математику, рисование и языки в местном колледже. В 1849 г. он отплыл в Сан-Франциско вовремя Калифорнийская золотая лихорадка работать как инспектор, а также был учеником, чтобы стать доктором медицины. Одним из его достижений в качестве геодезиста было составление плана планировки города Мэрисвилл, Калифорния в Центральная долина в 1851 г. Августу заплатили за свои услуги землемером земельными документами. Он получил прибыль от продажи этих участков, и этот доход использовался для финансирования большинства его археологических экспедиций.[3]

Ле Плонжон поехал в Англию и увидел демонстрацию новых фотографических процессов на Великая выставка. Затем он остался в Англии, чтобы изучать фотографию под руководством Уильям Фокс Талбот.[3] Август хотел испытать эти методы в тропическом климате, поэтому он провел время, путешествуя на Сент-Томас, Виргинские острова, а также в Мексику, Австралию, Китай и острова Тихого океана. Он вернулся в Сан-Франциско, чтобы открыть дагерротип портретная студия на Клэй-стрит. В 1862 году он отправился в Лима, Перу и открыл еще одну фотостудию и «электрогидропатическую» медицинскую клинику, основанную на ранней форме альтернативной медицины.[4]

Путешествия в Перу

Ле Плонжон был пионером в использовании фотографии в качестве инструмента для своих исследований. Он начал использовать мокрый коллодий стеклянная тарелка отрицательный процесс, который он использовал для студийных портретов, чтобы записать свои исследования. Он много путешествовал по Перу в течение восьми лет, посещая и фотографируя древние руины, в том числе Тиауанако. Август также присоединился к ряду Э. Г. Сквайер экспедиции и фотографировал в полевых условиях. Ле Плонжон находился под влиянием работ Шарль Этьен Брассер де Бурбур, Джон Ллойд Стивенс, и Фредерик Катервуд. Эти работы в сочетании с его собственными исследованиями в Перу заставили Ле Плонжона поверить в то, что цивилизация берет свое начало в Новом Свете.[3]

Находясь в Перу, Август заинтересовался причинами землетрясений. Он мог наблюдать Землетрясение в Арике 1868 г. и он изучил нанесенный ущерб и опросил людей о том, что они испытали.[3] В это время Ле Плонжон начал выступать против злоупотреблений со стороны священников-иезуитов и католической церкви в Перу. Он опубликовал две анти-иезуитские книги, La Religion de Jesus Comparada con las ensenanzas de la Iglesia (1867 г.), и Los Jesuitas y el Peru (1869).[4]

В 1870 году он покинул Перу и снова отправился в Сан-Франциско, где прочитал ряд иллюстрированных лекций в университете. Калифорнийская академия наук по перуанской археологии и причинам землетрясений. Затем его путешествия продолжились в Нью-Йорк, а к 1871 г. британский музей в Лондоне учится Мезоамериканец рукописи.[3]

Элис Диксон Ле Плонжон

Портрет Элис Диксон Фотография сделана ее мужем Августом

Пока в Лондон он встретил Элис Диксон, женщина, с которой он будет сотрудничать до конца своей жизни. Алиса родилась в Лондоне в 1851 году. Ее отец, Генри Диксон, получил признание в конце девятнадцатого века за его вклад в развитие панхроматический фотографии, а также фотографии лондонской архитектуры, сделанные для Общество фотографирования реликвий старого Лондона. Алиса научилась технике фотографии у своего отца и работала ассистентом в его студии. После встречи с Августом она заинтересовалась древними американскими цивилизациями и изучила книгу Джона Л. Стивена. Инциденты во время путешествия на Юкатане. Она согласилась сопровождать Августа в археологической экспедиции по изучению руин майя в Мексике. Пара уехала в Нью-Йорк, чтобы завершить подготовку к поездке. Они поженились в Нью-Йорке перед поездкой в ​​Мексику в 1873 году.[5]

Путешествие по Юкатану

В 1873 году Ле Плонжионы отправились на Юкатан, чтобы изучить древние памятники майя. Их целью было изучить возможность связи между майя и цивилизациями древнего Египта и Атлантиды. Их первая остановка была в Мерида и они остались там, пока Алиса оправлялась от желтая лихорадка. Во время выздоровления пара наладила связи с местными учеными, и Август и Алиса научились говорить. Юкатек Майя.[5] После того, как Алиса выздоровела, Ле Плонжоны совершили короткую экскурсию в Ушмаль.

Ле Плонжоны были на Юкатане во время Кастовая война, конфликт между майя, называемым Чан Санта-Крус, и армией Юкатана. Когда они приехали в Чичен-Ицу в 1875 году, их сопровождал военный эскорт. Когда они прибыли на место, местные люди майя были наняты для расчистки растительности и помощи в раскопках.[6]

Ле Плонжоны были одними из первых, кто фотографировал и изучал Чичен-Ицу. Их фотографическая работа была методичной и систематической, и на них потребовались сотни снимков. 3-D фото. Они задокументировали целые здания майя, такие как «Дворец губернатора» в Ушмаль, в наложении фотографий, поместив камеру на высокий штатив или подмостки для корректировки перспективы, а затем обработали пластины в темных комнатах зданий майя. Помимо целых фасадов зданий фотографировали и небольшие артефакты и архитектурные детали, такие как барельефы, Майя иероглифический надписи и скульптуры. Они раскапывали здания, рисовали карты и копировали фрески и лепили барельефы.[3]

Чакмул статуя из Чичен-Ица сайт

В Чичен-Ица они раскопали структуру, известную как Платформа Орлов и Ягуаров, и обнаружили большую статую или фигурку алтаря. Они придумали название «Чаакмол» (позднее »Чак Мул " или же чакмул) для этого. Хотя теперь известно, что происхождение названия не имело никакой связи с фигурами этого типа, это имя осталось в общем употреблении среди более поздних археологов. Эта статуя позже будет использоваться как демонстрация Тольтек влияния на этом месте, с другими примерами, найденными в столице тольтеков, Тула. Они также задокументировали свои раскопки платформы Венеры с фотографиями, а также планами и чертежами в разрезе.

С 1873 по 1884 год Ле Плонжионы посетили и сфотографировали другие места майя, такие как Изамал, Исла-Мухерес, Косумель, Канкун, и Ake, и отправился в Белиз (Британский Гондурас). За это время они совершили несколько поездок в Нью-Йорк, чтобы попытаться продавать формы для барельефов музеям, читать лекции и запрашивать финансовую поддержку для своих исследований.[5]

Теории

К 1880-м годам большинство Майянисты признал, что цивилизация майя постдействовала Древний Египет Ле Плонжон придерживался своих теорий. Он сослался на свои годы полевых исследований и изучения архивных источников и призвал тех, кого он считал «кабинетными» археологами, обсудить эти проблемы. Однако, поскольку доказательства установлены против культурное распространение Ле Плонжон стал маргинализованным, и его теории все дальше выходили за рамки растущего мейнстрима археологии майя.[2]

Ле Плонжон настаивал на том, что символы Масонство можно проследить до древних майя и что древние знания пришли в Древний Египет от древних майя через Атлантиду. Он и Алиса создали творческую «историю», в которой поселения майя на Юкатане были колыбелью цивилизация, а затем цивилизация отправилась на восток сначала в Атлантида а позже Древний Египет. Ле Плонжоны назвали королей и королев этих династий и сказали, что различные произведения искусства были портретами такой древней королевской семьи (например, знаменитого Чакмул, который пара раскопала в Чичен-Ице). Ле Плонжоны реконструировали подробную, но фантастическую историю о королеве Му и принце Кохе (также известной как «Чак Мул»), в которой смерть принца Коха привела к установке памятников в его честь (аналогично поминовению Принц Альберт к Королева Виктория ).[3]

Более поздняя карьера и наследие

Хотя большинство современников Ле Плонжона отвергали его теории, такие личности, как Игнатий Л. Доннелли и Елена Блаватская опирались на исследования Ле Плонжона для создания собственных теорий. Август провел остаток своей жизни в Бруклин, Нью-Йорк, писал о связях между майей и Египтом и защищался от недоброжелателей. Август ле Плонжон умер в Бруклине в 1908 году в возрасте восьмидесяти трех лет; Алиса последовала за ней в 1910 году в возрасте пятидесяти девяти лет.

Коллекция работ Ле Плонжонов в настоящее время находится в Исследовательский институт Гетти в Лос-Анджелес. Архив содержит оригинальные записи, касающиеся их путешествий с 1860-х до начала 1900-х годов, в том числе дневники, неопубликованные научные рукописи и заметки, переписку и обширную фотографическую документацию по древней архитектуре и скульптуре, видам городов и этнографическим исследованиям.

Ле Плонжон был избран членом Американское антикварное общество в 1878 г.[7]

Сноски

  1. ^ Документы Ле Плонжона (Августа и Алисы Диксон)
  2. ^ а б Десмонд (2011)
  3. ^ а б c d е ж грамм Десмонд, Лоуренс; Посланник, Филлис (1988). Сон Майи. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN  0-8263-1000-1.
  4. ^ а б Гинн, Бет Энн. «В поисках помощи для бумаг Августа и Элис Диксон Ле Плонжон». Исследовательский институт Гетти.
  5. ^ а б c Десмонд, Лоуренс (2009). Юкатан ее глазами: Элис Диксон Ле Плонжон, писатель и экспедиционный фотограф. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN  978-0-8263-4595-0.
  6. ^ Десмонд, Лоуренс (2009). Юкатан ее глазами. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико.
  7. ^ Справочник членов Американского антикварного общества

Рекомендации

  • Десмонд, Лоуренс; Посланник Филлис (1988). Мечта Майи: Август и Алиса Ле Плонжон на Юкатане девятнадцатого века. Альбукерке, Нью-Мексико: Издательство Университета Нью-Мексико. ISBN  0-8263-1000-1.
  • Десмонд, LG (1999). 'Огюст Ле Плонжон. Падение археологической благодати », в AB Kehoe & MB Emmerichs (edd.), Сборка прошлого: исследования в области профессионализации археологии, Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, стр. 81–90. ISBN  0-8263-1939-4.
  • Десмонд, LG (2011). 'Критика статьи Августа Ле Плонжона в Википедии' на archaeoplanet.wordpress.com

внешняя ссылка