Тепанец - Tepanec

На территории преобладают Тепанец.
Глиф, обозначающий Тепанец

В Тепанец или же Тепанека площадь Мезоамериканец люди, прибывшие в Долина Мексики в конце 12 - начале 13 вв.[1] В Тепанец были сестринской культурой Ацтеки (или же Мексика ) так же хорошо как Аколхуа и другие - эти племена говорили Язык науатль и разделял тот же общий пантеон с местными и племенными вариациями.

Название "Тепанекас"является производным термином, соответствующим их первоначальному мифическому городу, Тепаноуайан (проходящий мимо), также известный как Тепано. Идеографически он представлен как камень, так как его этимология происходит от Тепан (над камнями).[а] Их завоеванные территории получили название Тепанекапан (земля тепанекасов) (букв. «над тепанекасами»).

По общему мнению, приветствовали Долина Мексики полулегендарным Чичимек[b] линейка Ксолотль, тепанеки поселились на западном берегу Озеро Тескоко. Под их тлатоани, Аколнахуакатль, Тепанек взял на себя Azcapotzalco от коренных жителей. В начале 14 века Тезозомок довели тепанек до пика своего могущества; в тот момент они контролировали почти всю долину Мексики, а также части Толука и Морелос долины. Местные источники говорят, что Тезозомок дожил до ста лет и прославился своим полководцем и государственной мудростью.

Смерть Тезозомока в 1426 году принесла его сыновьям Таяцин и Maxtla к трону, а Макстла, скорее всего, отравил Таяцина. В 1428 году Макстла была свергнута зарождающимися Тройственный союз ацтеков, в том числе мексиканцы Теночтитлан и Аколхуа из Texcoco, а также товарищи Махтлы Тепанеки из Тлакопан. С ростом Ацтеков империя Тлакопан стал преобладающим городом Тепанек, хотя и Теночтитлан, и Тескоко затмили Тлакопан по размеру и престижу.

Согласно традиции, составленной несколькими историками, народ тепанек составлял одно из семи племен, начавших миграцию из Чикомосток (в науатле «Семь пещер»); место, которое не имеет определенного местоположения, и хотя в середине 20-го века общее мнение заключалось в том, что La Quemada Это должно было быть место, по мнению более поздних исследователей, город должен был быть к северу от долины Мексики или к древней Туле, даже на холме Чиконаутла, к югу от Теотиуакана). Племя тепанека принадлежало своей военной мощью к одной из лучших зон, где они основали Azcapotzalco главный Альтепетль их территории, известной как Тепанекапан.

Когда испанские конкистадоры прибыли в долину Мексики, племя тепанека было подчинено Тройственному союзу во главе с Теночтитлан, не в состоянии оставаться как этнос. Мы знаем об их существовании благодаря ссылкам в рассказах, происходящих из традиций доиспанского кодекса, которые были составлены историками-новоиспанцами.

Примечания

  1. ^ Населения под названием «Тепан» нет. Тем не менее, Тепаноуайан не только визуализируется как мифическое место, но также используется в официальных колониальных документах для обозначения других городов Тепанека, таких как Аскапоцалько-Тепаноуайан, Тлакопан-Тепаноуайан, Койохуакан-Тепаноуайан, даже недалеко от Атлакуиуаян, где проживало население. одно и то же имя. Ценность города могла быть связана с географическим положением, так как это было место, где можно было «перейти» на другую сторону озера Тескоко.
  2. ^ Термин «чичимек» не относится к фактическим коренным народам на севере Мексики, а к представлению древнего мезоамериканского населения о кочевых и полукочевых людях из Аридоамерика. Фактически, после падения Тула в XII веке произошла массовая миграция племен, ранее интегрированных в политическую Тольтек единство (обычно признаваемое другими племенами с желанием приобрести или ассимилировать культуру, унаследованную этими группами), а также кочевые и полукочевые группы, мигрирующие с севера. Таким образом, племена, обосновавшиеся в долине Мексики и считающие себя наследниками культурного наследия тольтеков, применили к северным мигрантам термин чичимека, как мнение Диего Муньос Камарго оно означало «дикие люди», указывая на то, что «название происходит от людей, которые едят сырое мясо, пьют и сосут кровь убитых ими животных, что на сленге мексиканского языка чичилизтли означает сосание» (Historia de Tlaxcala, Херман Васкес Издание, Crónicas de América 42, Дастин, Мадрид, стр. 84). Это означает, что слово «чичимека» происходит от глагола науатль «чичи», что означает «сосать», и с презрением применяется к «нецивилизованным» привычкам этих племен. В этом контексте термин чичимека, используемый древними науа, не означает этническое происхождение, общее для людей, которых так называли, но как уничижительный термин для обозначения дикарей, варваров или деревенщин. Тем не менее, интересно отметить, что практически все племена в долине Мексики ссылаются на свое происхождение чичимека, превознося воинские добродетели кочевых племен, жестких и со знаменитым прошлым (см .: Фернандо де Альва Иштлильксочитль, Obras Históricas, том II, глава. XV, страница 39, и глава XXXII, страница 82, в которых автор подчеркивает связь аколуа с легендарной линией чичимек. Xólotl Тенаюки).

Сноски

  1. ^ Даты различаются в зависимости от источника, включая 1152 года. CE в Anales de Tlatelolco, 1210 из Чимальпахина и 1226 из Иштлильшочитль (в интерпретации Смита, стр. 169).

Рекомендации

Сантамарина Новилло, Карлос (2006). El sistema de dominación azteca. El Imperio Tepaneca. Fundación Universitaria Española, Мадрид.
Смит, Майкл Э. (1984). "Миграция ацтланцев в хрониках Науатля: миф или история?" (PDF онлайн-факсимиле). Этноистория. Колумбус, Огайо: Американское общество этноистории. 31 (3): 153–186. Дои:10.2307/482619. ISSN  0014-1801. JSTOR  482619. OCLC  145142543.