Шамаль Бхатт - Shamal Bhatt

Шамаль Бхатт (Гуджарати: શામળ ભટ્ટ) был Гуджарати повествовательный поэт средневековья Литература гуджарати. Он известен своей «падья-вартой» (повествовательной поэзией).[1]

Жизнь

Даты его рождения различаются по источникам. Он родился либо в 1694, либо в 1718 году. Его отца звали Вирешвар, а мать - Анандибай. Нана Бхатт была его учителем. Он родился в Веганпуре (ныне Гомтипур в Ахмадабад ). Он с трудом зарабатывал из-за конкуренции традиционных сказочников. Пураниs и бхавайи, которые выполнили Бхаваи. Таким образом, он черпал рассказы своих предшественников и переосмысливал их в популярной форме, чтобы увлечь аудиторию. Позже он переехал в Синхудж (около Махмдавад сейчас) по просьбе и помощи Рахидаса, домовладельца. Он умер либо в 1769 году, либо в 1765 году.[1][2][3]

Работает

Шамал написал 26 произведений. Его повествовательная поэзия была основана на многих санскритских произведениях его предшественников и народных сказках. Он адаптировал их в повествовательной поэзии и добавил свое воображение. Некоторые из этих санскритских работ Симхасана Дватриншика, Веталпанчвиншанти, Шукасаптати, Бходжапрабандха. Его выдающиеся работы Симхасана Баттиси, Ветал Паччиси, Суда Бахотери. Все три произведения имели формат сказки в сказке. У них есть много волшебных вещей, таких как транспортировка душ, летающие туфли и говорящие животные. Викрам был в них главным героем. В них также были загадки и афоризмы. Его другие работы включают Нанд-Батриси, Шукадевахян, Ракхидас Чаритра, Ванечар ни Варта, Панч-данда, Бхадра-Бхамини, Рева-Кханд, Чандра-Чандраавати, Мадан-Мохана, Падмавати, Барас Кастури. В эти сказки включены чхаппы (шесть эпиграмм-строф), описывающие мудрость и остроумие.[1][3][4]

Ангада-вишти, Равана-Мандодари Самвад, Драупади-Вастрахаран, Шивпуран находятся ахьяны на основе Индуистская мифология и былины. Другие работы Патай Раваль но Гарбо, Ранчходжи на Шлоке, Бодана-ахян, Удям-Карма-Самвад.[1][3][4]

Одно из его стихотворений вдохновило Махатма Ганди философия сатьяграха, сопротивление власти через массовое гражданское неповиновение.[2][5][6]

дальнейшее чтение

  • Триведи, Навалрам Джаганнатха (1948). Шамальну Вартасахитья. Ахмадабад: Гуджарат Видхья Сабха. OCLC  7247331.
  • Парикх, Дхиру (1990). Шамаль. Нью-Дели: Сахитья Академи. OCLC  24012510.

Рекомендации

  1. ^ а б c d Мохан Лал (1992). Энциклопедия индийской литературы: сасай до зоргота. Sahitya Akademi. п. 3967. ISBN  978-81-260-1221-3.
  2. ^ а б Ян Петер Схоутен (2008). Иисус как гуру: образ Христа среди индуистов и христиан в Индии. Родопы. п. 134. ISBN  978-90-420-2443-4.
  3. ^ а б c «પહેલો ગુજરાતી વાર્તાકાર શામળ ગોમતીપુરનો રહેવાસી હતો (английский: первый рассказчик гуджарати Самал был из Гомтипура)». Навгуджарат Самай (на гуджарати). 2 марта 2014 г.. Получено 29 августа 2014.
  4. ^ а б Умедбхай М. Маниар (1969). Влияние английского языка на гуджаратскую поэзию. Факультет искусств Университета Бароды М.С. С. 26–27.
  5. ^ Гхош, Санкар (январь 1991 г.). Махатма Ганди. ISBN  9788170232056.
  6. ^ Раджмохан Ганди (9 октября 2007 г.). Мохандас: правдивая история человека и его народа. Penguin Books Limited. С. 22–. ISBN  978-81-8475-317-2.

внешняя ссылка