Самюкта - Samyukta

Самюкта
СделаноЧанд Бардай
На основеПритхвирадж Расо
Информация во вселенной
ЗаголовокПринцесса Каннауй
СемьяГахадавала (родом)
Чахаманас (по браку)
СупругПритхвирадж Чаухан
РодственникиJaichand (Отец)
Религияиндуизм

Санюкта, также известный как Саньогита, Санджукта, или же Самюкта, это персонаж средневековой Индийский героический роман Притхвирадж Расо. Согласно тексту, она была дочерью Jaichand, король Каннауй, и одна из трех жен Притхвирадж Чаухан.[1] Притхвирадж Чаухан - популярная фигура романтики и рыцарства из фольклора средневековой Индии. Любовь между Притхвираджем и Самьюктой - один из самых популярных средневековых романов Индии, увековеченный в Чанд Бардай эпос Притхвирадж Расо (или же, Чанд Раиса), но историчность эпизода Самьюкта остается предметом споров.[2]

Легенда

Похищение Самьюкты

На пике своего правления Притхвирадж присоединил к своему королевству обширные районы Индии, и его слава распространилась по всему субконтиненту и Афганистану. Многие меньшие короли завидовали и опасались его власти, в том числе Раджа Джайчанд из Каннауй. Дочь Джайханда, Самюкта, была упрямой девушкой, известной своей чарующей красотой. Говорят, что она влюбилась в Притхвираджа, как и две другие принцессы, Шашиврата и Падмавати, до нее.[3]- поскольку его репутация поразила ее. Она не желала никого, кроме него. Со своей стороны Притхвирадж слышал о красоте Самьюкты и тоже влюбился в нее. Однако Джайчанд и Притхвирадж были соперниками.

Узнав об этом романе, Раджа Джайчанд был возмущен тем, что за его спиной зарождался роман. Джайчанд решил оскорбить Притхвираджа и устроил сваямвара для его дочери в 1185 году нашей эры. Он пригласил на церемонию королевских особ отовсюду, всех достойных принцев и царей, кроме Притхвираджа. Затем он заказал глиняную статую Притхвираджа, которая служила дварпала(или, образно, «швейцар») ко двору Джейханда.

Притхвирадж Чаухан, узнав о надвигающемся сваямвара, разработал план побега с невестой. В день церемонии Самюкта шла по двору с церемониальной гирляндой, не обращая внимания на взгляды пылких поклонников. Она прошла через дверь и надела гирлянду на шею статуи Притхвираджа, объявив его своим мужем. Притхивирадж, который тем временем прятался за статуей, поймал Самьюкту на руки, посадил ее на лошадь и увез в Дели. Раджа Джайчанд был в ярости. Это привело к расколу между Дели и Каннауй, которым позже воспользовались Мохаммад Гори из Афганистан.

Историчность

Историчность Самьюкты является предметом споров. Притхвирадж Расо - это исторически недостоверный текст, приукрашиваемый под покровительством правителей Раджпутов с 16 века. Однако некоторые ученые, такие как Дашаратха Шарма считаю, что более надежный Притхвираджа Виджая, который был составлен во время правления Притхвираджа Чаухана, также содержит ссылку на Самьюкту.[4]

Незавершенная тема в 11 главе Притхвираджа Виджая относится к любви Притхвираджа к неназванной женщине, которая жила на берегу Ганг река (как и Самюкта). Эта женщина упоминается как воплощение из Тилоттама, легендарный апсара (Небесная нимфа). Однако, даже если эта женщина такая же, как Самьюкта, нет никаких конкретных доказательств, подтверждающих Притхвирадж Расо рассказ о похищении Самьюки и женитьбе на Притхвираджа Чаухане.[4]

Современная индийская культура

«Самюкта», что означает «объединенный» в санскрит, популярное женское имя в современной Индии. Жизнь Притхвираджа Чаухана также была предметом телешоу, транслировавшегося на Star Plus, и исторический фильм под названием Раани Самюкта изготовлен в 1962 г. Padmini и М. Г. Рамачандран в главных ролях. В фильме Притхвирадж к Чандрапракаш Двиведи, персонаж Самьюкты изображает Мануши Чиллар.[5]

Рекомендации

  1. ^ Синтия Талбот 2015, п. 132.
  2. ^ «Притхвираджа III». Британская энциклопедия. Получено 21 сентября 2015.
  3. ^ Синтия Талбот 2015, п. 284.
  4. ^ а б Синтия Талбот 2015, п. 40.
  5. ^ «Притхвирадж: Акшай Кумар, историческая драма Мануши Чхилар разошлась по этажам; фильм будет выпущен на Дивали 2020». Первый столб. 16 ноября 2019 г.. Получено 30 декабря 2019.

Библиография