Раджастханский язык - Rajasthani language

Раджастхани
राजस्थानी
Раджастхани
Родной дляИндия
Область, крайРаджастхан
Этническая принадлежностьРаджастанис
Носитель языка
50 миллионов (2011)[1]
Ранняя форма
Коды языков
ISO 639-2радж
ISO 639-3радж - инклюзивный код
Индивидуальные коды:
bgq – Багри
gda – Гаде Лохар
Gju – Гуджари
mki – Дхатки
мужик – Мальви
wbr – Wagdi
Hoj – Хадоти
lmn – Ламбади
lrk – Лоарки
нет – Нимади
Glottologраджа1256[3]
Эта статья содержит IPA фонетические символы. Без надлежащего оказание поддержкивы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо Unicode символы. Вводное руководство по символам IPA см. Справка: IPA.

Раджастхани (Деванагари: राजस्थानी) относится к группе Индоарийские языки и диалекты, на которых говорят в основном в штате Раджастхан и прилегающие районы Харьяна, Пенджаб, Гуджарат, и Мадхья-Прадеш в Индии. Есть также спикеры в пакистанских провинциях Синд и Пенджаб.[4] Раджастхани - это язык, отличный от соседнего, родственного хинди языков, будучи западным Индоарийский язык.

История

Литературная традиция Раджастхани насчитывает около 1500 лет. Древний астроном и математик Брахмагупта из Бхинмал составили Брахмаспхунасиддханта. В 779 году нашей эры Удхётан Сури написал Кувалая Мала частично в Пракрит и частично в Апабхрамша. Мару-Гурджар или Марувани или Гуджар Бхакха (1100–1500 нашей эры), предок гуджарати и раджастхани, на нем говорили гурджары в Гуджарат и Раджастхан.[5] Тексты этой эпохи демонстрируют характерные черты гуджарати, такие как прямые / наклонные формы существительных, пост-позиции и вспомогательные глаголы. У него было три пола, как у гуджарати сегодня. В период средневековья литературный язык откололся от гуджарати.

Примерно к 1300 году нашей эры появилась довольно стандартизированная форма этого языка. Несмотря на то, что они широко известны как Старый Гуджарати, некоторые ученые предпочитают название Старое Западное Раджастхани, основываясь на аргументе, что гуджарати и Раджастхани в то время не были отдельными. На это предпочтение также повлияло убеждение, что современный раджастхани спорадически выражает средний род, основанный на неправильном заключении, что [ũ], которое стало произноситься в некоторых областях для мужского рода [o] после носового согласного, аналогично среднему роду гуджарати [ ũ]. Формальная грамматика предшественника этого языка была написана Джайн монах и выдающийся ученый Хемачандра Сури в период правления Соланки король Джаясимха Сиддхараджа. Махарана Кумбха написал Сангит Радж, книга о музыковедение и трактат о Гите Говинде Джай Дэвы.

Классификация

Языки Раджастхани относятся к Западная индоарийская языковая семья. Тем не менее, они спорно сплавлены с Языки хинди Центральной зоны в индийской национальной переписи, среди других мест. Разновидности языка Раджастхани:[6]

  • Стандартный раджастханский: общий язык раджастханского народа, на котором говорят более 18 миллионов человек (2001 г.) в различных частях Раджастана.[7] Однако следует принять во внимание, что некоторые носители стандартного раджастхани при переписи приравниваются к носителям хинди.
  • Марвари: самый распространенный язык Раджастхани, на котором говорят примерно от 45 до 50 миллионов человек.[нужна цитата ] расположен в историческом Марвар регион западного Раджастана. Однако перепись 2001 года зафиксировала только 7,9 миллиона говорящих. Как и в случае со стандартным раджастанским языком, многие говорящие на марвари при переписи населения приравниваются к говорящим на хинди.
  • Мальви: около 10 миллионов говорящих в Малва регион Мадхья-Прадеш.
  • Дхундари: около 8 миллионов говорящих в Дхундхар регион Раджастхана.
  • Хараути: около 4 миллионов говорящих в Хадоти регион Раджастхана.
  • Мевари: около 5 миллионов говорящих в Мевар регион Раджастхана.
  • Ахирвати: около 3 миллионов говорящих в Ахирвал регионы, включающие Харьяна, Дели и Раджастхан.
  • Шехавати: примерно 3 миллиона говорящих в Шехавати регион Раджастхана.
  • Wagdi: около 2,2 миллиона человек, говорящих в основном в южном регионе, который включает районы Дунгарпур и Бансвара, также называемые регионом Вагад.
  • Багри: примерно 1,4 миллиона носителей в северном Раджастане и северо-западе Харьяна. Также есть колонки, расположенные в южной Пенджаб.
  • Нимади: примерно 2,2 миллиона говорящих в Нимар регион Мадхья-Прадеш.
  • Другие языки Раджастхана Дхатки, Годвари, Гуджари, Гургула, Goaria и Ламбади.

Географическое распределение

На большинстве языков Раджастхани в основном говорят в штате Раджастхан но также говорят в Гуджарат, Харьяна и Пенджаб. На раджастанских языках также говорят в Бахавалпур и Мултан секторах Пакистанский провинции Пенджаб и Тарпаркар район Синд. Он сливается с Риасти и Сараики в районах Бахавалпур и Мултан соответственно. Он вступает в контакт с Синдхи от Деры Рахим Яр Хан через Суккур и Уммеркот. Этот язык распространен во многих районах Лахора, Пенджаба, Пакистана. Многие лингвисты (Shackle, 1976 и Gusain, 2000) согласны с тем, что он имеет много фонологических (имплозивных), морфологических (маркер будущего времени и отрицание) и синтаксических особенностей с Риасти и Сараки. Распределение географической области можно найти в 'Лингвистический обзор Индии ' к Джордж А. Грирсон.

Официальный статус

Сегодня как Национальная академия литературы Индии, так и Сахитья Академи[8], и это Комиссия по университетским грантам признают Раджастхани как отдельный язык, и он преподается как таковой в Джодхпуре. Университет Джай Нараин Вьяс и Удайпур Университет Моханлала Сукхадиа. Штат Совет среднего образования включил Раджастхани в свой курс обучения, и с 1973 года этот предмет является факультативным. Однако национальное признание отстает.

В 2003 г. Законодательное собрание Раджастана принял единодушное решение включить признание Раджастхани в Восьмое расписание из Конституция Индии. В мае 2015 года высокопоставленный член группы давления Раджастхани Бхаша Маньята Самити, сказал на пресс-конференции в Нью-Дели: «Прошло двенадцать лет, но не было абсолютно никакого движения вперед».[9]

Все 25 членов парламента, избранных от штата Раджастан,[9] а также Главный министр Раджастхана, Васундхара Радже Шиндия,[10] также высказались в поддержку официального признания языка.

Система письма

В Индии Раджастхани пишут на Сценарий деванагари, Abugida который пишется слева направо. Ранее Сценарий Махаджани, или Мурия, использовалось для написания раджастхани. В Пакистане, где раджастханский язык считается второстепенным языком,[11] вариант Синдхи сценарий используется для записи диалектов Раджастхани.[12][13]

Характерные черты

Как и большинство других Индоиранские языки, основное предложение типология является субъект – объект – глагол. На лексический уровень, Раджастхани, возможно, на 50-65 процентов совпадает с хинди, если сравнивать Список Сводеша. Большинство местоимений и вопросительных слов отличаются от хинди, но язык имеет несколько регулярных соответствий и фонетических преобразований от хинди. / S / на хинди часто понимается как / h / в Раджастхани - например, слово «золото» - это / sona / (सोना) на хинди и / hono / (होनो) на диалекте марвари Раджастхани. Кроме того, существует ряд замен гласных, и хинди / l / звук (ल) часто понимается в Раджастани как ретрофлексный латеральный / ɭ / (ळ).

Фонология

В Раджастани 10 гласных и 31 согласный. Раджастанский язык Багри разработал три лексических тона: низкий, средний и высокий.[14]

Гласные

Гласные
ПереднийЦентральнаяНазад
Закрыватьяты
ɪʊ
Серединаеəо
ɛɔ
Открытьɑ

Согласные

Согласные
ГубнойСтоматологический /
Альвеолярный
РетрофлексPost-alv. /
Небный
VelarGlottal
Носовоймпɳ
Взрывнойп
п
б

t̪ʰ

d̪ʱ
ʈ
ʈʰ
ɖ
ɖʱ
k
ɡ
ɡʱ
Аффрикат
tʃʰ

dʒʱ
Fricativesʃɦ
Кранɾɽ
Приблизительныйʋлɭ̆ [15]j

Морфология

Раджастани имеет два числа и два пола с тремя падежами. Послоги бывают двух категорий: словоизменительные и словообразовательные. В реальном дискурсе словообразовательные послелоги в основном опускаются.[16]

Синтаксис

  • Раджастханский принадлежит к языкам, в которых смешаны три типа маркировка корпуса системы: именительный падеж - винительный падеж: переходные (A) и непереходные (S) предметы имеют одинаковую маркировку падежей, отличную от переходный объект (O); абсолютивно-эргативный (S и O имеют аналогичную маркировку, отличную от A), трехстороннюю (A, S и O имеют разную маркировку). В языках с разделенными именными системами существует общая тенденция: разделение обычно обусловлено референтами основных НП, вероятностью эргативная маркировка увеличивается слева направо в следующих номинальная иерархия: местоимения первого лица - местоимения второго лица - указательные слова и местоимения третьего лица - существительные собственные - существительные нарицательные (человек - одушевленный - неодушевленный).[17] Раджастхани маркировка разделенного корпуса Система частично следует этой иерархии: местоимения первого и второго лица имеют схожую маркировку A и S, другие местоимения и существительные в единственном числе демонстрируют истощение противопоставления A / S.
  • Соглашение: 1. Раджастхани сочетает винительный / трехчастный знак в именной системе с последовательно эргативным глагольным согласованием: глагол соответствует как отмеченному, так и немаркированному О по числу и роду (но не лично - контраст Braj ). Еще одна особенность Раджастхани - это разделение на словесное согласие когда причастный компонент сказуемого согласуется с O-NP, в то время как вспомогательный глагол может согласовываться с A-NP. 2. Состояние причастия от переходные глаголы может договориться с Агентом. 3. Согласие в честь существительного женского рода подразумевает множественное число мужского рода как в модификаторах, так и в глаголе.
  • На хинди и пенджаби только несколько комбинаций переходные глаголы со своими прямыми объектами могут образовывать причастия прошедшего времени, модифицирующие Агента: можно сказать на хинди: «Hindii siikhaa aadmii» - «человек, который выучил хинди» или «saaRii baadhii auraat» - «женщина в сари», но * paRhaa aadmii «человек, прочитавший книгу» невозможно. Семантические особенности глаголов, причастия совершенного вида которых могут использоваться как модификаторы, описаны в (Дащенко, 1987). Раджастани, кажется, имеет меньше ограничений для этого использования, сравните плохо на хинди, но нормально на Раджастани.
  • Раджастхани сохранил важную особенность эргативного синтаксиса, утерянную другими представителями современного западного нового индоарийского языка (NIA), а именно, свободное исключение Agent NP из совершенного переходного предложения.
  • Раджастхани - единственный западный язык НИА, где рефлексы древнеиндоарийского синтетического пассивного слова проникли в сферу совершенства.
  • Раджастхани, как и другие языки NIA, демонстрирует отклонения от «зеркального принципа» Бейкера, который требует строгого сочетания морфологических и синтаксических операций (Baker 1988). Общее правило состоит в том, что формирование «второй причинной связи» подразумевает посредника в структуре аргументации. Однако некоторые факторы блокируют добавление дополнительного агента в причинную конструкцию.
  • В типичной индоарийской относительно-корреляционной конструкции модифицирующее предложение обычно отмечается членом набора «J» относительных местоимений, наречий и других слов, в то время как коррелятив в главном предложении идентичен удаленному указательному (за исключением Синдхи и Дакхини). Гуджарати и маратхи часто удаляют предполагаемый элемент "J". В Раджастани относительное местоимение или наречие также может быть удалено из придаточного предложения, но - в отличие от соседнего NIA - относительное местоимение или наречие может использоваться вместо коррелятивного.
  • Относительное местоимение «jakau» может использоваться не только в относительных / коррелятивных конструкциях, но и в сложных предложениях с отношениями «причина / следствие».[18]

Выдающиеся лингвисты

Лингвисты, их работа и год: [Примечание: работы касаются только лингвистики, а не литературы]

Работает над грамматикой Раджастхани

  • Агравал, К. 1964. Шекхавати боли ка варнатмак адхьяян. Лакхнау: Лакхнау университет
  • Аллен, У.С. 1957. Стремление в номинале Хараути. Оксфорд: Исследования в области лингвистики
  • Аллен, У.С. 1957. Некоторые фонологические характеристики Раджастхани. Вестник школы востоковедения и африканистики, 20: 5–11
  • Аллен, У.С. 1960. Заметки о глаголе раджастхани. Индийская лингвистика, 21: 1–13.
  • Асопа, Р.К. 1950. Марвари Вьякаран. Джайпур: популярный Пракашан
  • Бахл, К. 1972. О современном состоянии грамматики современного Раджастхани. Джодхпур: Раджастхани Шодх Самстхан, Чаупасани (Раджастхани Пракирнак Пракашан Пушп, 5)
  • Бахл, К. 1980. адхуник раджастхани каа санрачанаатамак вьяакаран. Джодхпур: Раджастхани Шодх Самстхан
  • Чаттерджи, С.К. 1948. Раджастхани Бхаша. Удайпур: Раджастхан Видаапитх
  • Грирсон, Джордж А. (1908). Лингвистический обзор Индии. Том IX: Индоарийская семья. Центральная группа, Часть 2, Образцы раджастхани и гуджарати. Калькутта: Управление государственной печати, Индия.
  • Гусаин, Лахан. 1994. Рефлексивы в Багри. M.Phil. диссертация. Нью-Дели: Университет Джавахарлала Неру
  • Гусаин, Лахан. 1999. Описательная грамматика Багри. Кандидат наук. диссертация. Нью-Дели: Университет Джавахарлала Неру
  • Гусаин, Лахан. 2000a. Ограничения грамотности в Багри. Николас Остлер & Блэр Рудс (ред.). Вымирающие языки и грамотность. Материалы Четвертой конференции ЛСЭ. Университет Северной Каролины, Шарлотт, 21–24 сентября 2000 г.
  • Гусаин, Лахан. 2000b. Багри. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 384)
  • Гусаин, Лахан. 2001. Шехавати. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 385)
  • Гусаин, Лахан. 2002. Язык, находящийся под угрозой исчезновения: на примере Сансиболи. РС. Тирумалай (ред.). Язык в Индии, Vol. 2: 9
  • Гусаин, Лахан. 2003. Mewati. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 386)
  • Гусаин, Лахан. 2004. Марвари. Мюнхен: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 427)
  • Гусаин, Лахан. 2005. Мевари. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 431)
  • Гусаин, Лахан. 2006. Дхундари. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 435)
  • Гусаин, Лахан. 2007. Хараути. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 434)
  • Гусаин, Лахан. 2008. Вагри. München: Lincom Europa (Языки мира / Материалы, 437)
  • Крюк, Питер и Ман Сингх Мохаббат Сингх Чаухан. 1986. Грамматический захват в Раджастхани. Скотт ДеЛанси и Рассел Томлин, (ред.), Труды второго ежегодного собрания Тихоокеанской лингвистической конференции. Евгений: Отдел. лингвистики. 203-20
  • Крюк, Питер и Ман Сингх Мохаббат Сингх Чаухан, 1988. Совершенное наречие в Бхитраути. Слово 39: 177-86
  • Крюк, Питер и Ман Сингх Мохаббат Сингх Чаухан. 1988. О функциях и происхождении расширенного глагола в южном Раджастани. Gave.sa.naa 51: 39–57
  • Хохлова Людмила Викторовна. в прессе. «Нарушение сочетания морфологических и синтаксических операций во« второй причинной »формации (хинди-урду, пенджаби, гуджарати, раджастхани)». Индийская лингвистика 64.
  • Хохлова Людмила. 2001 Исчезновение эргативности в истории западных новых индоарийских языков (панджаби, гуджарати, раджастхани). В Ежегоднике языков и лингвистики Южной Азии. Токийский симпозиум по языкам Южной Азии. Контакт, конвергенция и типология. Ред. 158–184, изд. Авторы: П. Бхаскарарао и К.В. Суббарао. Нью-Дели-Лондон: Sage Publication
  • Лалас, С. 1962–78. Раджастани Сабад Кол. 9 томов. Джодхпур: Раджастхани Шодх Самстхан
  • Макалистер, Джордж. 1898. Словарь диалектов, на которых говорят в штате Джейпур. 1-е издание. Аллахабад: Пресса миссии Аллахабада
  • Magier, Дэвид С. 1983. Темы грамматики Марвари. Кандидат наук. диссертация, Калифорнийский университет
  • Magier, Дэвид С. 1984. Транзитивность и валентность: некоторые лексические процессы в Марвари. Лингвистическое общество Беркли 10
  • Magier, Дэвид С. 1985. Случай и транзитивность в Марвари. Арлин Р.К. Зиде, Дэвид Магье и Эрик Шиллер (ред.). Материалы конференции о ролях участников: Южная Азия и прилегающие регионы. Дополнительное собрание регионального собрания CLS, 25 апреля 1984 г., Чикагский университет. Блумингтон, Индиана: Клуб лингвистики Университета Индианы. 149–59
  • Милтнер, В. 1964. Структура предложений древнегуджарати, среднего гуджарати и среднего раджастхани. Бхаратия Видья 24: 9–31
  • Сакария, Б. и Б. Сакария. 1977 г. Раджастхани-хинди шабда-кош. Джайпур: Панчшил Пракашан
  • Шекл, Кристофер (1976). Язык Сараики в Центральном Пакистане: справочная грамматика. Лондон: Школа восточных и африканских исследований.
  • Шекл, Кристофер (1977). «Сараики: языковое движение в Пакистане». Современные азиатские исследования 11 (3): 279–403.
  • Смит, Дж. Д. 1975. Введение в язык исторических документов из Раджастана. Современные азиатские исследования 9.4: 433-64
  • Свами, Н. Д. 1960. Санкшипта Раджастхани Вьякаран. Биканер: Исследовательский институт Раджастхани
  • Свами, Н. Д. 1975. Раджастани Вьякаран. Биканер: Navyug
  • Тесситори, Л. П. 1914–16. Заметки о грамматике древнего западного Раджастхани. Индийский антиквар: 43-5

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Запланированные языки в порядке убывания силы говорящего - 2011» (PDF). Генеральный регистратор и комиссар по переписи населения Индии. 29 июня 2018.
  2. ^ Эрнст Каузен, 2006. Die Klassifikation der indogermanischen Sprachen (Microsoft Word, 133 КБ)
  3. ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). «Раджастхани». Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
  4. ^ Перепись в Индии, 2001 год. Раджастан. Нью-Дели: правительственная пресса
  5. ^ Аджай Митра Шастри; Р. К. Шарма; Девендра Ханда (2005). Раскрывая прошлое Индии: последние тенденции в искусстве и археологии. Aryan Books International. п. 227. ISBN  8173052875, ISBN  978-81-7305-287-3. Это установленный факт, что в течение 10-11 веков ... Интересно, что этот язык был известен как Гуджар Бхаха ..
  6. ^ Ethnologue.com: Отчет об этнологии для Раджастхани
  7. ^ «Перепись в Индии: Резюме силы языков и родных языков носителей –2001». www.censusindia.gov.in. Получено 27 сентября 2015.
  8. ^ ".. :: Добро пожаловать в Сахитья Академи - О нас ::." sahitya-akademi.gov.in. Получено 14 сентября 2019.
  9. ^ а б Press Trust of India, "Планируется сидячая конференция за конституционное признание Раджастхани ", 4 мая 2015 г., The Economic Times. По состоянию на 22 апреля 2016 г.
  10. ^ Press Trust of India ",Васундхара Радже запрещает рат-ятру на языке раджастхани ", 26 июля 2015 г., The Economic Times. Доступ 22 апреля 2016 г.
  11. ^ «Языковая политика, многоязычие и жизнеспособность языков в Пакистане» (PDF). Университет Каид-и-Азам. Получено 9 августа 2009.
  12. ^ "Гоария". Этнолог. Получено 9 августа 2009.
  13. ^ "Дхатки". Этнолог. Получено 9 августа 2009.
  14. ^ Гусейн 2000b
  15. ^ *Масика, Колин (1991), Индоарийские языки, Кембридж: Издательство Кембриджского университета, ISBN  978-0-521-29944-2.
  16. ^ Гусейн 2003
  17. ^ Диксон 1994.
  18. ^ "?" (PDF).

внешняя ссылка