Доисторический инвентарь на Филиппинах - Prehistoric grave goods in the Philippines

Товары для захоронения утилитарные и декоративные предметы, захороненные вместе с усопшими. "Пабаон"Как известно сегодняшним филиппинцам, существует традиция класть в могилу дорогие вещи или предметы умершего из-за веры в то, что эти вещи могут быть полезны умершему, когда он отправляется к жизни после смерти. Это было практикой со времен неолита.

Погребальный инвентарь является символом общественной активности и в некотором смысле отражает стремление людей, хоронивших умерших, продемонстрировать свой социальный статус. Предметы для захоронения предоставляют существенную основу для технологии, степени сложности общества, уровня интеграции с другими сообществами, социальной или групповой идентичности, индивидуальной идентичности и концепций богатства и власти существующего сообщества.

Типы и престиж погребального инвентаря различаются между группами из-за культурных различий. При изучении инвентаря важно знать период существования и обосновать его престижную ценность.

Могильный инвентарь во времени

Рано Эпоха неолита

Этот период был сосредоточен на потребностях населения. Таким образом, утилитарные объекты, такие как тесла, были наиболее распространены среди погребального инвентаря. Среди украшений - подвески из ракушек, ушные украшения. В этот период смерть воспринималась как превращение физической формы в нечто неодушевленное. Товары, захороненные вместе с телом, в основном состояли из их личных вещей.

Поздний неолит

В этот период уже наблюдается местная торговля. Это привело к разнообразию материальных ценностей людей, что привело к разнообразию погребального инвентаря. Среди них были нефрит и агат, и глиняная посуда керамика. Другими материалами были снаряды и некоторые предметы внешней торговли.

Энеолит (Металлический век)

В этот период уже была заметна межостровная торговля. К погребальному инвентарю относились кувшины, металлические орудия, бусины из щелочного стекла, импортный фарфор и имитации местного производства, предметы торговли, монеты, металлические аксессуары, золото и ракушки. Половая дифференциация также была очевидна в этот период, когда она является одной из основных детерминант социальной стратификации. Это было время, когда социальные роли начали меняться, поэтому позволяло идентифицировать человека в обществе на основе товаров, заложенных в его могилу. Вместе с мужскими телами чаще всего находили железные орудия, а среди женщин - стеклянные бусы.

Престижная ценность

Престижная стоимость погребального инвентаря зависит от четырех факторов:

Источники

Приобретение материала является фактором его престижа. Материалы, которые труднее добыть, например, когда источник находится в отдаленной местности, ценность престижа выше.

Сырье

Изобилие или редкость источника сырья связано с его престижной ценностью. Чем реже материал, тем выше его престиж.

Время и энергия на приобретение и производство

Здесь инвентарь оценивается на предмет того, проданы ли они и переработаны, проданы или произведены на месте. На приобретение проданных предметов уходит больше времени, особенно если их нужно переработать после приобретения. Следовательно, эти предметы имеют более высокую стоимость, чем предметы местного производства, которых много и их легче приобрести.

Культурная функция

Это подразделяет погребальный инвентарь на утилитарный или неутилитарный. Неутилитарные или декоративные предметы имеют более высокую престижную ценность, потому что на их изготовление обычно требуется больше времени, их труднее приобрести и их не так много, как утилитарных товаров, которые видны и используются в повседневной жизни.

Места

Пещера Дуйонг, Палаван

Взрослый мужчина был выкопан в карьере с каменными и ракушечными теслами. Орнаментом служили диски панцирей с перфорацией около ушей и груди. Снаряды были из местного материала. Другими материалами были контейнеры из скорлупы, которые являются частью жевательной атрибутики орехов ареки. Это место датируется ранним неолитом, 4630 ± 250 лет до н.э.

Пещера Манунггул, Палаван

Это место захоронения кувшинов, где находятся нефритовые бусы, нефритовые браслеты, каменные бусы, агатовые браслеты, браслеты из ракушек, бусы из ракушек и богато украшенные кувшины. Это место датируется эпохой позднего неолита, 2660 +/- 80 лет до нашей эры и 2840+. / - 80 л.

Tigkiw na saday, Сорсогон

Это первичное захоронение на суше, где было обнаружено восемь погребальных кувшинов, некоторые из которых имеют впечатляющий дизайн, а некоторые не украшены. Были найдены стеклянные бусы, погребенные с женщинами, и металлические орудия, погребенные с мужчинами. Памятник имеет металлический возраст, 200 г. до н.э. - 200 г.

Захоронения кувшина Майтум, Южный Котабато

На этом участке было обнаружено много детальной антропоморфной керамики разных типов. Среди найденных материалов были браслеты из ракушек, ложки из ракушек и металлические орудия, такие как кинжалы и боло. Это место имеет металлический возраст, датируемое 70-370 гг. Н.э. и 5 г. до н.э. - 225 г. н.э.

Панхутонский, Суригао-дель-Норте

Это место состояло из шестнадцати выкопанных деревянных гробов разного дизайна и из дерева. Были найдены различные металлические орудия, такие как боло, металлические наконечники копий и бусы. Это место относится к раннему железному веку, 140 +/- 340 нашей эры.

Балингсагай, Болинао

Это место представляет собой огромное захоронение, где было найдено 51 захоронение. Материалы были такими же с другими сайтами, с включением большого количества торговых товаров из Китая, особенно фарфора. Обнаружены и местные имитации фарфора, это памятник конца 15 - начала 14 века.

Puling bakaw, Калатаган

Погребальный инвентарь, найденный вместе с телами, может быть истолкован как проявление уважения к семье умерших (Barretto 2002). Горе семьи было еще одним вероятным объяснением дорогостоящих товаров (Macdonald 2001).

Это место лучше всего отражало обширную торговлю с другими странами Юго-Восточной Азии. Из 207 раскопанных могил было найдено большое количество товаров из Юго-Восточной Азии, а также материалы, существующие в других местах, но, по понятным причинам, с большей детализацией и разнообразием. Также было продемонстрировано широкое использование золота всем населением. Это место еще до испанской эпохи.

Рекомендации

  • Барретто, Грейс. Оценка статуса в предыстории Филиппин с помощью инвентаря. Программа археологических исследований, Филиппинский университет Дилиман, март 2002 г. Печать. 8 декабря 2015.
  • Барретто-Тесоро, Грейс. Погребальные товары на Филиппинах: попытка количественно оценить престижные ценности. Исследования Юго-Восточной Азии. Vol. 41 No. 3. Программа археологических исследований, Филиппинский университет Дилиман, декабрь 2003 г. Web. 6 ноября 2014 г.
  • Перегрин, Питер и Эмбер, Мелвин. Остров Юго-Восточная Азия: поздняя доисторическая эпоха. Энциклопедия предыстории. Vol. 3. Springer США. 2001. Интернет. 6 ноября 2014 г.
  • Баркер, Грэм. Погребальные обряды фуражиров-собирателей на Борнео. Экспедиция Пеннского музея. Vol. 47. № 3. Пеннский музей. Интернет. 6 ноября 2014 г.