Норея - Norea

Для деревни в Камбодже см. Норея, Камбоджа.

Норея фигура в Гностик космология. Иногда ее называют сизигия из Адам, или жена Ной, и дочь канун. Гностическая мысль воспринимает Норею как София после ее падения с благодати.[нужна цитата ]

Долгое время Норея была известна из краткого содержания книги под названием Noria в Панарион (Против ересей) из Епифаний Саламинский (26.1.3-9). По словам Епифания, Борбориты идентифицировал Норею с Пирра, жена Девкалион (греческая фигура, похожая на Ноя), потому что нура означает "огонь" в Сирийский. Она сгорела Ноев ковчег трижды, а затем раскрыл способы восстановления украденных искр через сексуальные выбросы. В другом месте (39.5.2) Епифаний говорит, что Сифианцы считать Гораю женой Сет.

Больше информации стало доступно с момента открытия Библиотека Наг-Хаммади в 1945 г. Ипостась архонтов (Реальность правителей), Норея - дочь Евы и младшая сестра Сифа; оба являются членами чистой расы. В архонты решили разрушить мир с помощью потоп, но их лидер, Демиург, предупреждает Ноя построить ковчег, на который Норея пытается взобраться. Ной останавливает ее, поэтому она дует на ковчег и поджигает его. Правители пытаются изнасиловать ее, но она взывает к Богу Целостности о помощи. В ангел Eleleth появляется и пугает правителей, прежде чем раскрыть свое происхождение; она дитя духа.

Другой текст Наг Хаммади, Мысль Нореи (или же Ода Нореи) - это повествование от первого лица о мольбе Нореи к Богу. О происхождении мира отсылает читателя к Аккаунт Орайи и Первая книга Нораи, одна из которых может быть такой же, как Книга Нории, упомянутая Епифанием.

У нее есть несколько похожих имен, в том числе Orea и Horaia, что означает «красивый». Считается, что это название происходит от перевода слова Наама, еврейского имени, что означает «приятный». Демон Наама называется «младший Лилит ". И Норея, и Лилит призывают Бога избежать нежелательного полового акта.

Рекомендации

  • Робинсон, Джеймс, изд. Библиотека Наг-Хаммади на английском языке. 3-е издание. Сан-Франциско: Харпер и Роу, 1988. (Введение в переводы некоторых текстов включает информацию о Норее)
  • Струмса, Гедалиаху А.Г. Другое семя: исследования гностической мифологии. Исследования Наг-Хаммади 24. Лейден: Э. Дж. Брилл, 1984.
  • Элейн Пейджелс и Карен Кинг Чтение Иуды - Евангелие и формирование христианства. Пингвин Викинг, 2007. - Немецкое издание: Das Evangelium des Verräters - Judas und der Kampf um das wahre Christentum. - Verlag dtv, 2011. - loc. соч. п. 133.