Нагачандра - Nagachandra

Нагачандра
Родился11 век н.э.
Умер12 век н.э.
Род занятийПоэт
Работает
Маллинатха-Пурана, Рама-Чандра-Чарита-Пурана
заглавиеАбхинава Пампа
Известные поэты и писатели каннада в империи Хойсала
(1100–1343 н.э.)
Нагачандра1105
Канти1108
Раджадитья12-е. c
Харихара1160–1200
Удаядитья1150
Вритта Виласа1160
Керея Падмараса1165
Немичандра1170
Суманобана1175
Рудрабхатта1180
Аггала1189
Палкурики Соманатха1195
Суджаноттамса (Боппана)1180
Кави Кама12 в.
Девакави1200
Рагаванка1200–1225
Бхандуварма1200
Балачандра Кави1204
Паршва Пандита1205
Маганандычарья1209
Жанна1209–1230
Пулигере Соманатха13 в.
Hastimalla13 в.
Чандрама13 в.
Сомараджа1222
Гунаварма II1235
Полалваданданатха1224
Андайя1217–1235
Шисумаяна1232
Малликарджуна1245
Нарахаритиртха1281
Кумара Падмараса13 в.
Махабала Кави1254
Кесираджа1260
Кумуденду1275
Начираджа1300
Ратта Кави1300
Нагараджа1331
Известные поэты и писатели каннада в королевстве Сеуна Ядава
Камалабхава1180
Аханна1198
Амугидева1220
Чаундараса1300

Нагачандра или Абхинава Пампа был поэтом XII века в Язык каннада.

биография

Нагачандра, ученый и строитель Маллинатха Джиналайя (джайнский храм в честь 19-го джайна). тиртханкар, Маллинатха, в Биджапур, Карнатака ), написал Маллинатхапурана (1105), рассказ об эволюции души джайнского святого. По мнению некоторых историков, Кинг Вера Баллала I был его покровителем.[1]

Работает

Он написал свой magnum opus, джайнская версия индуистского эпоса Рамаяна называется Рамачандра Чаритапурана (или же Пампа Рамаяна).[2] Написано традиционным Champu метр и в Pauma Charia традиция Вималасури, это самая ранняя сохранившаяся версия эпоса на языке каннада.[3] Произведение состоит из 16 разделов и существенно отличается от оригинальной эпопеи. Валмики. Нагачандра представляет короля Равана, злодей индуистского эпоса, как трагический герой, который в момент слабости совершает грех похищения Сита (жена индуистского бога Рамы), но в конечном итоге очищается благодаря своей преданности Рама. В дальнейшем отклонении верный брат Рамы Лакшмана (вместо Рамы) убивает Равану в финальной битве.[3] В конце концов, Рама берет джайна-дикша (преобразуется в Дигамбарский монах ), становится аскетом и достигает нирвана (просветление). Считается дополнительной работой к Пампа Бхарата из Адикави Пампа (941, джайнская версия эпоса «Махабхарата»), эта работа принесла Нагачандре почетное звание «Абхинава пампа» («новая пампа»).[4] Только на языке каннада существуют джайнские версии индуистских эпосов, Махабхарата и Рамаяна в дополнение к их брахманической версии.[5]

Примечания

  1. ^ Камат (2001), стр. 133
  2. ^ Апиндер Сингх 2016, п. 29.
  3. ^ а б Сахитья Академи (1988), стр. 1180
  4. ^ Шастри (1955), стр. 357–358.
  5. ^ Нарасимхачарья (1988), стр. 66

Источники

  • Сингх, Апиндер (2016), История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века, Pearson Education, ISBN  978-93-325-6996-6
  • Нарасимхачарья, Рамануджапурам (1988) [1934]. История литературы каннада. Майсур: Правительственная пресса. Перепечатано Азиатской образовательной службой, Нью-Дели. ISBN  81-206-0303-6.
  • Каматх, Сурьянатх У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней. Бангалор: Книги Юпитера. LCCN  80905179. OCLC  7796041.
  • Шастри, К.А. Нилаканта (2002) [1955]. История Южной Индии с доисторических времен до падения Виджаянагара.. Нью-Дели: Индийский филиал, Oxford University Press. ISBN  0-19-560686-8.
  • Различный (1988) [1988]. Амареш Датта (ред.). Энциклопедия индийской литературы - том 2. Sahitya Akademi. ISBN  81-260-1194-7.