Мангян - Mangyan

О группе в Сибуяне, известной как Мангьян тагабукид, см. Сибуянон.
Мангянский народ
Женщина-манъян.jpg
Женщина-мангян в традиционной одежде, ок. 1912 г.
Регионы со значительным населением
 Филиппины
(Миндоро )
Языки
Бухид, Tawbuid, Хануноо, Аланган, Ирайя, Тадьяван, Тагальский, английский
Религия
Анимизм (большинство), христианство (преимущественно Римский католик и Евангелический протестант )

Мангян общее название восьми группы коренных народов найдено на остров Миндоро, к юго-западу от остров Лусон, Филиппины, каждый со своим племенным названием, языком и обычаями. Общая численность населения может составлять около 280 000 человек, но официальную статистику трудно определить в условиях отдаленных районов, затворнических племенных групп и некоторых из них, практически не имеющих контактов с внешним миром.

Этнические группы острова с севера на юг: Ирайя, Аланган, Тадьяван, Таубуид (называемый Батанган жители равнин на западе острова), Бухид, и Хануноо. Обозначена дополнительная группа на южном побережье. Ратаньон. Они кажутся смешанный брак с жителями низменности. Группа, известная на востоке Миндоро как Bangon, может быть подгруппой Tawbuid, поскольку они говорят на «западном» диалекте этого языка. У них также есть разновидность поэзии, которая называется амбахан.

Происхождение

Женщина-мангян играет арфа[необходимо разрешение неоднозначности ]

Когда-то мангьяны были единственными жителями Миндоро. Сначала они были прибрежными жителями, поэтому они перебрались вглубь страны и в горы, чтобы избежать притока и влияния иностранных поселенцев, таких как тагалоги, испанцы, их завоевания и религиозное обращение, а также набеги моро (они совершали набеги на испанские поселения в экономических целях. , и удовлетворить спрос на рабский труд). Сегодня мангьяны живут уединенно в отдаленных частях Миндоро, но в конце концов спускаются в низины, чтобы заниматься обычными делами. Их пропитание - это сельское хозяйство для выращивания собственных культур, фруктов и охота. Определенная группа мангьянов, проживающих в Южном Миндоро, называет себя Ханунуо Мангьян, что означает «истинный», «чистый» или «подлинный», термин, который они используют, чтобы подчеркнуть тот факт, что они строги в смысле сохранения традиций и практик. .[1][2]

Ритуал Ирая Мангян для подготовки земли к Kaingin (скрытое земледелие )

До того, как испанцы прибыли на Миндоро, люди активно торговали с китайцами, имея тысячи подтверждающих археологических свидетельств, найденных в Пуэрто-Галере, и письменных китайских упоминаний. Когда пришли испанцы, среди жителей Миндоро образовалось разделение. Были ирайя мангьяны, которые изолировали себя от культуры испанцев, и низинные христиане, покорившиеся новой системе верований. Эти две группы взаимодействовали только по экономическим вопросам, продавая лесные товары у мангьянов и товары народного потребления для жителей равнин.[3][4]

Несмотря на то, что мангяны сгруппированы в одно племя, они во многом отличаются. По сравнению с технологическим прогрессом между двумя географическими регионами, южные племена более продвинуты, что видно в их использовании ткачества, гончарного дела и системы письма. С другой стороны, северные племена живут проще. Их язык, как и на остальных Филиппинах, происходит из австронезийской языковой семьи. Однако, даже если они определены как одна этническая группа, племена использовали разные языки. В среднем они разделяют только 40% словарного запаса. Племена также имели различный физический и этногенетический облик: Ирайя имеет веддоидные черты; Тадьяваны в основном монголоиды; и Ханунуо выглядит как Прото-малайский.

Еще одно различие между племенами - это дата их прибытия на Филиппины. Теория предполагает, что южные племена уже существовали к 900 году нашей эры, в то время как северные племена, как полагают, прибыли на сотни лет раньше своих южных коллег. Испанские власти задокументировали их существование с момента их прибытия в 16 веке. Однако историки предполагают, что мангьяны, возможно, были первыми филиппинцами, торговавшими с китайцами. Примеры этой взаимосвязи можно увидеть в погребальных пещерах, где много фарфора и других гончарных изделий. Однако было проведено не так много этнографических исследований, за исключением племенных и языковых различий, которые могут привести к указанию на то, что племена можно рассматривать отдельно.

Культура и обычаи

Ремесленные изделия, сделанные людьми ирая в деревне общины Ирая Мангян в Талипанане, Пуэрто Галера, Восточный Миндоро. Они искусные плетчики корзин и производят качественные поделки.

Мангьяны жили в мирных обществах по сравнению с племенами охотников за головами Северного Лусона и храбрыми воинственными племенами Юга. Социологи предположили, что некоторые общества становятся мирными, потому что их система норм и ценностей поощряет мирное поведение, но не одобряет агрессивное и импульсивное поведение. Мирные общества характеризуются эгалитарной социальной организацией без статусной конкуренции между мужчинами и без асимметричных отношений между мужчинами и женщинами. Другая теория утверждала, что население приспосабливается, следовательно, предлагая более логичное объяснение, почему мангяне предпочитали отступать во внутренние районы. Они принимают мирную покорность, когда сталкиваются с низинными поселенцами, миссионерами, торговцами и правительственными чиновниками.[5]

Мангян в основном натуральные земледельцы, посадка различных сладкий картофель, высокогорный (сухое выращивание) рис и таро. Они также ловят мелких животных и диких свиней. Многие из тех, кто живет в тесном контакте с филиппинцами из низменностей, продают товарные культуры, такие как бананы и имбирь.

Их языки взаимно непонятны, хотя у них общий словарный запас и Hanunó'o сценарий писать: Таубуид и Бухид тесно связаны между собой и необычны среди филиппинских языков тем, что имеют / f / фонема; Таубуид делится на восточные и западные диалекты; Западный Таубуид может быть единственным филиппинским языком, на котором нет голосовая щель фонемы, не имеющие ни /час/ или же / ʔ /.

Их традиционное религиозное мировоззрение в первую очередь анимистический; около 10% приняли христианство, как католицизм, так и евангелический протестантизм (Новые Заветы были опубликованы на шести из мангъянских языков).

Коренная религия мангян

У мангьянов сложная духовная система верований, в которую входят следующие божества:

  • Махал на Макаако - Высшее Существо, давшее жизнь всем людям, просто глядя на них.
  • Бинаи - Владелец сада, где отдыхают все духи.
  • Бинайо - священный женский дух, хранитель рисовых духов или калаг парай. Она замужем за духом Булунгабоном. Чтобы обеспечить обильный урожай, необходимо умиротворить калаг-парай. Именно по этой причине на каждом этапе выращивания риса проводятся определенные ритуалы. Некоторые из этих ритуалов включают панудлак, обряд первой посадки; обряд посадки риса; и обряды сбора урожая, которые состоят из magbugkos или связывания рисовых стеблей, и pamag-uhan, который следует за урожаем.
  • Булунгабон - дух, которому помогают 12 свирепых собак. Эти собаки преследуют заблудшие души, которые в конце концов тонут в котле с кипящей водой. Он муж Бинайо.

Артефакты

Коренные мангяны предлагают множество культурно богатых артефактов, которые дают представление об их культуре и торговле. Люди, жившие в Южном Миндоро в доиспанскую эпоху, уникальны в своем ткачестве, гончарном деле и системе письма. Их одежда различается в зависимости от пола. Мужчины обычно носят набедренные повязки в качестве прикрытия для нижней части тела, тогда как женщины носят юбку и рубашку в качестве верха. Условия и материалы будут отличаться от племени к племени, но исключительный дизайн[требуется разъяснение ] будет происходить из Hanunó'os. Их ткани окрашены в синий цвет индиго и украшены вышивкой «пакудос» сзади, а также их можно найти на тканых сумках.

Их система письма, называемая Сурат Мангян, является доиспанской силлабической системой и, как полагают, имеет индийское происхождение. Это все еще практикуется сегодня и все еще преподается в различных школах мангьянов Восточного Миндоро. Хануно'о также практикуют свою собственную традиционную поэзию, называемую Амбахан, ритмическое поэтическое выражение с шагом в семь слогов, представленное посредством декламации и пения или начертанное на бамбуке.[5][6][7]

Рекомендации

  1. ^ "Племена мангьянов Миндоро". Министерства драгоценного наследия. Получено 29 декабря 2014.
  2. ^ Нон, Доминго (1993). «Моро-пиратство в период Испании и его влияние» (PDF). Исследования Юго-Восточной Азии. 30 (4): 401–419. Получено 29 декабря 2014.
  3. ^ Лопес, В. Б. (1976). Мангьяны Миндоро: этноистория (1-е изд.). Кесон-Сити: Университет Филиппин Press.
  4. ^ Баваган, А. Б. (2009). Традиционная система правосудия среди ирая мангьянов Миндоро. АГАМТАО: журнал Ugnayang Pang-Aghamtao, Inc. (UGAT), том 17, 16.
  5. ^ а б Сантос, Иерихон Пол. «Культура и искусство мангянов». Artes de las Islas Filipinas. Получено 29 декабря 2014.
  6. ^ "Слоговое письмо Мангян". Центр наследия Мангян.
  7. ^ «Амбахан». Центр наследия Мангян. Получено 29 декабря 2014.

внешняя ссылка