Lokagrani Adv. Балвантрао Рага, псевдоним Баласахеб Дешмук - Lokagrani Adv. Balwantrao Raga alias Balasaheb Deshmukh
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Lokagrani Adv. Бальвантрао Рагав псевдоним Баласахеб Дешмук (родился 27 марта 1878 г. в Чандрапуре - умер 18 ноября 1957 г.) был одним из политических лидеров, прославившихся не только в Чандрапур но также и во всей видхарбхе за счет присущих ему качеств и преданности. Он был выдающимся лидером эпохи Тилака.
Образование
Он учился в Чандрапуре для получения начального и дошкольного образования. Там после того, как он переехал в Нагпур для учебы в средней школе и колледжа. Он получил степень юриста в Калькуттском университете в 1899 году. Тогдашнее британское правительство предложило ему должность судьи, однако он отказался принять то же самое и 29 октября 1900 года начал заниматься юридической профессией в Чандрапуре и стал известным юристом. Видхарбха и Махараштра.
Политика
Бальвантрао никогда не намеревался быть единственным юристом, поэтому он вошел в Движение за независимость Индии и стал активным в политике. Он впитал стремление к свободе в умы людей и пробудил их к борьбе против Британский raj. Он принял руководство Локманья Балгангадхар Тилак и восхищался им как своим политическим лидером и гуру. Он всегда называл Локманью Тилак Бхагаваном Тилаком. Он пропагандировал идеологию Локманья Тилак и призывал людей принять его принципы Свадеши, Быкота, Свараджья и национального образования.
В 1906 году он присутствовал на ежегодной сессии Индийский национальный конгресс проводился под президентством тогдашнего политического лидера Шри. Дадабхай Науроджи вместе с Adv. Nilkantharao Sadaphal, Adv. Даджиба Ганеш Деваикар и Даджишраштри Чандекар. Он также имел обыкновение соблюдать Ганеш-джаянти и Чхатрапати Шиваджи махарадж-джаянти, чтобы собрать людей и распространить среди людей идею Независимости.
Локманая Тилак посетил Чандрапур в 1918 году для участия в Провиденциальных собраниях своей вечеринки свараджа. Он останавливался в доме Балвантрао Дешмукха. После своего героического приема народом Балвантрао дал обед в честь Локманая Тилака и других политических лидеров Виз Дадасахеба Хапердея, Никалхантрао Хадилкара, Н. Х. Келкара и других, которые прибыли на проверенную сессию в Чандрапуре. Вечером Локмамая Тилак обратилась к жителям Чандрапура. Сессия длилась 3 дня, и за это время Чандрапур стал центром всей провинции в отношении политической деятельности.
До этого после выхода из Тюрьма Мандале В 1914 году Локманья Тилак сформировал свою партию Сварадж и провел свое заседание в Белгаоне, на котором также присутствовали другие выдающиеся лидеры, включая Балвантрао Дешмукха, который тогда считался очень близким и верным соратником Локманая Тилак. В 1919 году, когда Локмамия Тилак покинул Мумбаи для поездки в Англию, Балвантрао Дешмук был одним из тех 10 лидеров, которым было разрешено проводить Балвантрао на палубе корабля, направлявшегося в рейс в Лондон.
В 1917 г. Анни Безант начал Движение лиги самоуправления в Индия. Балвантрао активно поддерживал это движение и пропагандировал идеологию этого движения в Чандрапуре и Видхарбхе.
После печальной кончины Локманьи Тилак, Махатма Ганди взял на себя политическую ответственность за движение за свободу и единогласно решил начать движение против сотрудничества в Индии против британского правления. Балвантрао Дешмук поддержал то же самое и вместе с некоторыми другими юристами Чандрапура бойкотировал суд около 1 года.
В 1919-20 годах Балвантрао был единогласно избран президентом К.П. и Конгресс-комитет Берара. За время своего пребывания в должности он провел четыре заседания провиденциального комитета в разных местах. Махатма Ганди посетил одно из таких собраний, которое проводилось под председательством Балавантрао Дешмукха. В период с 1919 по 1923 год Балвантрао Дешмук был членом Всеиндийского комитета Конгресса. В 1921 году он был избран членом Провинциального собрания и, таким образом, работал как M.L.A. около 5 лет.
Работать юристом
Он был очень умным и известным юристом во всей Махараштре по ведению уголовных дел. Благодаря его усилиям политические лидеры, такие как Пандит Мотилал Неру, Бхай Пармананданджи, сэр Тегбаххадур Сапру, В.Д. Саваркар, Канаялала Мунши, Бр. Нирмал Чандра Чаттерджи, доктор Наранг, Дхармавир Бхопаткар, Пандит Равишанкар Шукла, Бр. Н. В. Гадгил, Джаянтрао тилак посетил Чандрапур.
В 1942 году во время «Движения за выход из Индии» жители Чимура тесил Чандрапур собрались перед полицейским участком Чимура под руководством Раштра Сант. Тукодаджи Махарадж. Народ напал на полицейский участок и сжег некоторых милиционеров. Район Чимур был свободен от британского владычества около четырех дней. Британская армия подошла к Чимуру и взяла под свой контроль этот район. Они арестовали многих людей по обвинению в незаконных собраниях, поджогах и декорировании. В Чандрапуре был создан специальный суд для рассмотрения дел обвиняемых. Бальвантрао организовал защиту всех политических обвиняемых, а также организовал проживание родственников обвиняемых во время их судебного разбирательства в суде, установив маятник перед своим домом и обеспечив необходимые условия для их проживания и питания. Некоторые из обвиняемых были осуждены. Их апелляции были поданы в Высокий суд Нагпура. До этого Индия получила независимость, и, следовательно, все обвиняемые в том, что являлись политическими заключенными, были помилованы.
Почести
Балавантрао Дешмукх основал Локманья Тилак Смарак Мандал в Чандрапуре и построил здание Локманья Тилак Видьялая, которое считается памятником Локманья Тилак в Чандрапуре. Для открытия здания Balwantrao пригласил Br. Н.В. Гаджил, Бр. Джаянтрао тилак, который был внуком Локманая Тилак.
В 1956 году он сформировал местный комитет для пробуждения людей и оказания им активной поддержки. Гоа свобода движения. Четверо молодых людей из Чандрапура решили принять участие в борьбе за свободу Гоа. Один из молодых людей, Бабурао Торат, был убит португальскими солдатами при попытке проникнуть на территорию. Балвантрао приказал принести астхи калаш Бабурао Тората в Чандрапур, почтительно устроил похороненных в саду Маулана Азад в Чандрапуре и возвел над ним Штамб.
До этого в 1937 году тогдашний комитет Manciple почтил Балвантрао Дешмука в его 60-летие, вручив ему свидетельство. Бальвантрао был очень милосердным, добросердечным и великодушным человеком. Он никогда не делал различий между богатыми и бедными, образованными и необразованными, прикосновенными и неприкасаемыми, более высокого качества и более низкого качества и относился ко всем людям одинаково. У него была естественная любовь к бедным и заброшенным людям. Он был президентом общежития Чока Мела до самой своей смерти, которое предназначалось для обучения молодежи из бедных семей и семей Троддена. Он наблюдал и помогал многим обществам, детским домам, приютам и т. Д. Он умер 18 ноября 1957 года, когда ему исполнилось 80 лет. Из-за его смерти люди думали, что потеряли своего доброжелателя и близкого друга.