Калмыцкое ханство - Kalmyk Khanate

Калмыцкое ханство Хальмг хана улс
1630–1771
Флаг Баннер предоставлен Елизавета России Дондук Даши как хану Калмыкии
Калмыцкое ханство в 17 веке
Положение дел	Ханство
Капитал	Резиденция Аюки Хана (1697–1724)
Общие языки	Калмыцкий, русский
Религия	Тибетский буддизм (Гелуг, Карма Кагью )
Правительство	Наследственная монархия
• умер 1644 г.	Хо Орлук
• 1669–1724	Аюка Хан
История
• Учредил	1630
• Прилагается Россия	1771
Предшествует Преемник Царство России Ногайская Орда Российская империя

В Калмыцкое ханство (Калмыцкий: Хальмг хана улс) был Ойрат ханство на Евразийская степь. Он распространился на современные Калмыкия и прилегающие районы в Северный Кавказ, включая Ставрополь и Астрахань. За время независимости калмыки совершили набеги^[1] и, в свою очередь, в союзе с Россией, участвуя в многочисленных военных экспедициях против Крымские татары, то Османская империя, соседние мусульманские племена и горцы Северного Кавказа.^[2] Ханство было аннексировано Российская империя в 1771 г.

История

Смотрите также: Хронология ойратов

Период самоуправления, 1630-1724 гг.

Смотрите также: Четыре ойрата

По прибытии в Нижнее Поволжье в 1630 г. Ойраты разбили лагерь на земле, которая когда-то была частью Астраханское ханство, но затем потребовал Царское правительство. Район был малонаселенным, от юга Саратова до русского гарнизона в Астрахани, а также на восточном и западном берегах реки Волги. Царское правительство не было готово колонизировать этот район и не могло помешать ойратам разбить лагерь в этом регионе, но оно имело прямой политический интерес в обеспечении того, чтобы ойраты не вступили в союз со своими тюркоязычными соседями.

Ойраты быстро укрепили свои позиции, изгнав большинство коренных жителей, Ногайская Орда. Большие группы ногайцев бежали на юго-восток на северокавказскую равнину и на запад в степи Причерноморья, на земли которых претендовали Крымское ханство, сам вассал или союзник Османские турки. Меньшие группы ногайцев искали защиты у русского гарнизона в Астрахань. Остальные кочевые племена стали вассалы ойратов.

Поначалу между русскими и ойратами существовали непростые отношения. Взаимные набеги ойратов на русские поселения и Казаки и Башкиры Ойратские лагеря (мусульманские вассалы русских) были обычным явлением. Многочисленные клятвы и договоры были подписаны, чтобы гарантировать лояльность ойратов и военную помощь. Хотя ойраты стали подданными царя, такая преданность ойратов считалась номинальной.

На самом деле ойраты управляли собой в соответствии с документом, известным как Великий кодекс кочевников (Ики Цааджин Бичиг). Кодекс был обнародован в 1640 году ими, их братьями в Джунгарии и некоторыми из восточных монголов, которые все собрались у гор Тарбагатай в Джунгарии, чтобы разрешить свои разногласия и объединиться под знаменем Гелугпа секта Хотя цель объединения не была достигнута, лидеры саммита ратифицировали Кодекс, регулирующий все аспекты кочевой жизни.

Укрепив свое положение, ойраты стали приграничной державой, часто вступая в союз с царским правительством против соседнего мусульманского населения. В эпоху Аюка Хан, ойраты приобрели политическую и военную известность, поскольку царское правительство стремилось к более широкому использованию ойратской конницы для поддержки своих военных кампаний против мусульманских держав на юге, таких как Персия, то Османская империя, то Ногайцы и Кубань Татары и Крымское ханство. Аюка Хан также вела войны против Казахи, покорил Мангышлак Туркмены, и совершил несколько экспедиций против горцев Северный Кавказ. Эти кампании подчеркнули стратегическое значение Калмыцкого ханства, которое функционировало как буферная зона, разделяющая Россию и мусульманский мир, поскольку Россия вела войны в Европе, чтобы утвердиться в качестве европейской державы.

Чтобы поощрять выпуск ойратских кавалеристов для поддержки своих военных кампаний, царское правительство все больше полагалось на денежные выплаты и сухие товары ойрат-хану и ойратской знати. В этом отношении царское правительство относилось к ойратам так же, как и к казакам. Предоставление денежных выплат и галантерейных товаров, однако, не остановило взаимных набегов, и в некоторых случаях обе стороны не выполнили свои обещания.^[3]

Еще одним важным стимулом, который царское правительство предоставило ойратам, был беспошлинный доступ на рынки российских приграничных городов, где ойратам было разрешено обменивать свои стада и товары, полученные из Азии и соседних мусульман, на российские товары. Торговля также велась с соседними турецкими племенами под контролем России, такими как татары и башкиры, смешанные браки с которыми стали обычным явлением. Это торговое соглашение давало ойрат тайиши, нойоны и зайсанги существенные денежные и прочие выгоды.

Фред Адельман описал эту эпоху как Пограничный период, продолжавшийся от появления Торгута при Хо Орлуке в 1630 году до конца великого ханства потомка Хо Орлука, Аюки Хана, в 1724 году, фаза, сопровождавшаяся небольшими заметными культурными изменениями (Адельман , 1960: 14-15):

В приграничный период между калмыками и русскими было мало устойчивых взаимоотношений. Регулярные контакты заключались в основном в сезонных товарных биржах калмыцкого скота и продукции из него для таких нужд кочевников, как кирпичный чай, зерно, текстиль и изделия из металла, в Астрахани, Царицыне и Саратове. Такого рода обменные отношения между кочевниками и городскими ремесленниками и торговцами традиционно были у калмыков. Политические контакты состояли из ряда договорных соглашений о номинальной лояльности калмыцких ханов России и прекращении взаимных набегов калмыков, с одной стороны, и казаков и башкир, с другой. Несколько калмыцких дворян стали русифицированными и номинально христианскими, которые отправились в Москву в надежде заручиться помощью России в своих политических амбициях в калмыцкой степи. Однако российские дотации калмыцкой знати стали эффективным средством политического контроля лишь позже. Однако постепенно калмыцкие князья стали нуждаться в поддержке России и подчиняться политике России.

В эпоху Аюка-хана Калмыцкое ханство достигло пика военного и политического могущества. Ханство пережило экономическое процветание благодаря свободной торговле с российскими приграничными городами, Китаем, Тибетом и их мусульманскими соседями. В то время Аюка Хан также поддерживал тесные контакты со своими ойратскими родственниками в Джунгарии, а также с Далай-ламой в Тибете.

Список вторжений, войн и набегов

• 1603: Калмыки напали на Хивинское ханство (В. В. Бартольд), а через некоторое время часть территорий опустошила Бухарское ханство («История Узбекистана»).
• 1607: У калмыков крупное военное столкновение с Казахское ханство.
• 1619: Калмыки попали в плен Ногайцы.
• 1620: Калмыки напали на Башкиры территория.
• 1635: Зимой калмыки воевали против Астраханские татары.
• 1645: Калмыки напали Кабардию Северного Кавказа.
• 1650: Калмыки напали на район Астарабада (северо-восток Ирана) и отправили гонцов к персидскому шаху.
• 1658: Успешная кампания против Крымские татары, Ногайцы.
• 1660: В Томск Калмыки убили много мужчин и захватили более семисот женщин и детей.
• 1661: 11 июня калмыки вступили в войну с крымским ханом.
• 1666: По просьбе правительства России войска калмыков участвовали в боях на Украина против татар, турок и поляков.
• 1668: Объединенные силы калмыков и Казаки принимал участие в походе против Крыма.
• 1676: Часть калмыков возглавили Мазан батыр в Русско-турецкая война.
• 1676: Калмыки вступают в союз с кабардинцами, чтобы остановить продвижение турецко-крымских войск на Киев и Чугуев.
• 1678: Калмыки и казаки отбили, а затем разбили войско крымского хана Мурад-Гирея.
• 1680: Калмыки совершили набег Пенза.
• 1684: Город калмыков захватил Сайрам. Аюка-хан совершил успешный поход против казахов, Туркмены и Каракалпаки.
• 1696: Калмыки участвовали в захвате Азов.
• 1698: Калмыки совершают набеги на крымских татар на юге России и Украины.
• 1700: Калмыки активно участвуют в Северная война, в том числе Полтавская битва.
• 1711: 20 474 калмыка и 4100 русских атакуют Кубань. Они убивают 11 460 ногайцев, топят 5 060 других и возвращаются с 2 000 верблюдов, 39 200 лошадей, 190 000 крупного рогатого скота, 220 000 овец и 22 100 пленными людьми, из которых только 700 составляют взрослые мужчины. По пути домой они встречают и побеждают возвращающийся ногайский военный отряд и освобождают 2000 русских пленных.^[4]
• 1735: Калмыки вовлечены в русско-турецкую войну.
• 1735: Калмыки начинают успешные походы на Кубань и в Крым.
• 1741: Отряды калмыков участвовали в русско-шведской войне.
• 1756-1761: Калмыки участвуют в Семилетней войне.

От ойрата до калмыка

Исторически западно-монгольские племена идентифицировали себя по своим племенным названиям. Скорее всего, в 15 веке четыре основных западно-монгольских племени образовали союз, приняв в качестве собирательного названия «Дёрбен ойрат». После распада союза западно-монгольские племена стали называть просто «ойратами». В начале 17 века возникло второе великое ойратское государство, получившее название Джунгарское ханство. В то время как джунгары (первоначально племена чорос, дербет и хойт) основывали свою империю в Западной Внутренней Азии, хошуты основывали Хошутское ханство в Тибете, защищая секту Гелугпа от ее врагов, а торгуты сформировали Калмыцкое ханство в нижнем течении Волги. область, край.

Остановившись лагерем, ойраты стали называть себя «калмыками». Это имя якобы было дано им их соседями-мусульманами, а затем использовалось русскими для их описания. Ойраты использовали это имя в своих отношениях с чужаками, а именно со своими русскими и мусульманскими соседями. Но они продолжали называть себя своей племенной, клановой или другой внутренней принадлежностью.

Однако название калмык не сразу приняли все ойратские племена Нижнего Поволжья. Еще в 1761 году хошуты и джунгары (беженцы из империи Цин) называли себя и торгутов исключительно ойратами. Торгуты, напротив, использовали название калмык для себя, а также для хошутов и джунгаров.^[5]

Как правило, европейские ученые идентифицируют всех западных монголов как калмыков, независимо от их местонахождения (Рамштедт, 1935: v-vi). Такие ученые (например, Себастьян Мюнстер) полагались на мусульманские источники, которые традиционно использовали слово калмык для уничижительного описания ойратов. Но ойраты Китая и Монголии расценили это имя как оскорбительный термин (Haslund, 1935: 214-215). Вместо этого они используют имя ойрат или го по своим племенным названиям, например, Хошут, Дербет, Чорос, Торгут, Хоит, Баид, Мингат и т. Д. (Анучин, 1914: 57).

Со временем потомки ойратских переселенцев в нижнем Поволжье приняли название калмык, независимо от их местонахождения, а именно: Астрахань, Донское казачество, Оренбург, Ставрополь, Терек и Урал. Другое общепринятое название - Улан Залата или «красные застегнутые» (Адельман, 1960: 6).

Уменьшение автономии, 1724-1771 гг.

Исход калмыков в Китай. Гравировка Шарль Мишель Жоффруа, 1845.

После смерти Аюка-хана в 1724 году политическая ситуация среди калмыков стала нестабильной, поскольку различные фракции стремились получить признание хана. Царское правительство также постепенно отказывалось от автономии Калмыцкого ханства. Эта политика, например, поощряла создание русских и немецких поселений на пастбищах, которые калмыки использовали, чтобы кочевать и кормить свой скот. Кроме того, царское правительство наложило совет на калмыцкого хана, тем самым ослабив его власть, продолжая при этом ожидать, что калмыцкий хан предоставит кавалерийские отряды для сражений от имени России. Русская православная церковь, напротив, вынудила многих калмыков принять православие. К середине 17 века калмыки все больше разочаровывались в посягательстве поселенцев и вмешательстве в его внутренние дела.

Зимой 1770-1771 гг. Убаши Хан, правнук Аюка-хана и последнего калмыцкого хана, решил вернуть свой народ на их исконную родину, Джунгарию, находившуюся тогда под контролем Династия Цин.^[6] В Далай Лама с ним связались, чтобы попросить его благословения и назначить дату отъезда. Посмотрев на астрологическую карту, Далай-лама назначил дату возвращения, но в момент отъезда ослабление льда на Волге позволило уехать только тем калмыкам, которые бродили по восточному берегу. Те, кто находился на правом берегу, были вынуждены остаться.

Под предводительством Убаши-хана около 200 000 калмыков начали путь со своих пастбищ на левом берегу Волги в Джунгарию. Примерно пять шестых племени торгутов последовали за Убаши-ханом. Большинство хошутов, чоросов и хойтов также сопровождали торгутов в их путешествии в Джунгарию. Племя Дербет, напротив, решило вообще не ехать. Калмыки, переселившиеся на территорию Цин, стали известны как Торгутс. В то время как первой фазой их движения стали Старые торгуты, Цин назвал более поздних торгутских иммигрантов «Новым торгутом». Размер уходящей группы по разным оценкам составляет 169 000 человек, возможно, около шести миллионов животных (крупный рогатый скот, овцы, лошади, верблюды и собаки).^[7] Около 70 000 выживших, охваченных набегами, жаждой и голодом, добрались до Джунгария.

После неудачной остановки полета Екатерина Великая упразднил Калмыцкое ханство, передав все правительственные полномочия губернатору Астрахань. Титул хана был отменен. Наивысшим оставшимся местным правящим постом был вице-хан, который также признавался правительством как высший из калмыцких князей. Назначив вице-хана, царское правительство навсегда стало решающей силой в калмыцком правительстве и делах.

Список калмыцких ханов

• Хо Орлук (1633-1644)
• Шухур Дайчин (1644-1661)
• Пунцуг (Мончак) (1661-1672)
• Аюка Хан (1672-1723)
• Церен Дондук Хан (1723-1735)
• Дондук Омбо Хан (1735-1741)
• Дондук Даши Хан (1741-1761)
• Убаши Хан (1761-1771)
• Додби-хан (1771-1781)
• В роли Сарай-хана (1781)

Смотрите также

• Калмыцкий народ
• Джунгарское ханство

Примечания

1. Форсайт, Джеймс. История народов Сибири: Северо-Азиатская колония России 1581-1990 гг.. Издательство Кембриджского университета. п.118. Более ста лет калмыки попеременно совершали набеги на южные окраины России.
2. «Республика Калмыкия». Коммерсантъ. 2004-03-10. Получено 2007-04-06. «Калмыцкое ханство достигло пика своего могущества в период правления Аюка-хана (1669-1724 гг.). Защищало южные границы России и совершало множество военных походов против крымских татар, Османской империи и кубанских татар. Он также вел войны против Казахи, покорили мангышлакских туркмен и совершили многочисленные походы против горцев Северного Кавказа ».
3. Халкович, Стивен А. (1985). Монголы Запада. Блумингтон: Исследовательский институт внутренних азиатских исследований, Университет Индианы. стр.41 –54. ISBN  0933070160.
4. Ходарковский, Где встречаются два мира, с.149
5. Ходарковский, Михаил (1992). Где встретились два мира: Российское государство и калмыцкие кочевники, 1600-1771 гг.. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. стр.8. ISBN  0801425557.
6. Perdue 2009, п. 295.
7. ДеФрансис, Джон. По следам Чингисхана. Гавайский университет Press, 1993.

Рекомендации

• Даннелл, Рут У .; Эллиотт, Марк С .; Форе, Филипп; Миллуорд, Джеймс А (2004). Новая имперская история Цин: становление Внутренней Азиатской империи в Цин Чэндэ. Рутледж. ISBN  1134362226. Получено 10 марта 2014.
• Миллуорд, Джеймс А. (1998). За перевалом: экономика, этническая принадлежность и империя в Цинской Центральной Азии, 1759-1864 гг. (Иллюстрированный ред.). Stanford University Press. ISBN  0804729336. Получено 10 марта 2014.
• Пердью, Питер C (2009). Китай идет на запад: Цинское завоевание Центральной Евразии (переиздание ред.). Издательство Гарвардского университета. ISBN  978-0674042025. Получено 22 апреля 2014.
• Хойт С.К. Этническая история ойратских групп. Элиста, 2015. 199 с.
• Хойт С.К. Данные фольклора для изучения путей этногенеза ойратских групп // Международная научная конференция «Сетевое востоковедение: образование, наука, культура», 7-10 декабря 2017 г .: материалы. Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2017. с. 286-289.

дальнейшее чтение

• Ходарковский, Михаил (1992). Где встретились два мира: Российское государство и калмыцкие кочевники, 1600–1771 гг.. Корнелл Университет. ISBN  0801473403.