Гарпократ - Harpocrates

Не путать с Гиппократ или же Карпократ.
Птолемеев бронзовый Гарпократ, Фонд Галуста Гюльбенкяна, Лиссабон

Гарпократ (Древнегреческий: Ἁρποκράτης) был Бог тишины, секретов и конфиденциальность в Эллинистическая религия разработан в Птолемеевская Александрия (а также воплощение надежды, в соответствии с Плутарх ). Гарпократ был адаптирован Греки от Египетский детский бог Horus, который олицетворял новорожденное солнце, восходящее каждый день на рассвете. Имя Гарпократа было эллинизацией Египтянин Хар-па-херед или же Херу-па-кхеред, что означает «Дитя Гор». Посмотрите на эквивалентную римскую богиню тишины Тациту.

Horus

Исида, Серапис и их ребенок Гарпократ (Лувр )

В Египетская мифология, Horus был ребенком Исида и Осирис. Осирис был изначальным божеством фараон Египта, убитого своим братом Набор (к интерпретация грека, идентифицированный с Тифон или же Хаос ), мумифицированный, и таким образом стал богом преисподней. Греки соединили Осириса с их потусторонним миром. Аид произвести по сути александрийский синкретизм известный как Серапис.

Среди египтян взрослые Horus считался победоносным богом солнца, который каждый день преодолевает тьму. Его часто изображают с головой Евразийский перепелятник, который был для него священным, поскольку ястреб летает высоко над Землей. Гор сражался с Сетом, пока, наконец, не добился победы и не стал правителем Египта. После этого фараоны Египта рассматривались как перевоплощения победоносного Гора.

Стелы с изображением Херу-па-Хереда, стоящего на спине крокодила и держащего змей в вытянутых руках, были воздвигнуты в Египетский храм дворы, где они будут погружены или очищены (очищены) в воде; затем вода использовалась для благословения и исцеления, так как самому имени Херу-па-Херед приписывалось множество защитных и целительных сил.

В Александрии и Риме обновилась мода на Греко-римские тайны на рубеже тысячелетий до нашей эры - мистические культы существовали уже веками - поклонение Гору стало широко распространяться, связанное с его матерью Исидой и его отцом Серапис.

Бронзовая статуэтка Гарпократа, Баграм, Афганистан, 2 век.

Таким образом, Гарпократ, ребенок Гор, каждый день олицетворяет новорожденное солнце, первую силу зимнего солнца, а также образ ранней растительности. Египетские статуи изображают ребенка Гора, изображенного в виде обнаженного мальчика с пальцем на подбородке и кончиком пальца чуть ниже губ, реализация иероглифа для слова «ребенок», не имеющего отношения к греко-римскому и современному жесту для обозначения. "тишина". Неправильно понимая этот знак, более поздние греки и римские поэты сделали Гарпократа богом тишины и тайны, взяв пример с Марк Терентий Варрон, который утверждал в De lingua Latina из Caelum (Небо) и Terra (Земной шар).

Эти боги такие же, как и те, кого в Египте называют Серапис и Исида, хотя Гарпократ пальцем дает мне знак замолчать. Те же самые первые боги в Лациуме назывались Сатурн и Операции.[нужна цитата ]

Овидий описал Исиду:

На лбу ее Исиды возвышались серповидные лунные рога, украшенные сверкающими головками из золотого зерна, и грация королевского достоинства; а рядом с ней лающая собака Анубис, пестрый Apis священный Бубастис и бог, который подносит палец к губам для тишины.[1]

Еще одна история связана с историей о греческих богах. Афродита подарила розу своему сыну Эрос, бог любви; он, в свою очередь, передал его Гарпократу, чтобы гарантировать, что неблагоразумие его матери (или богов в целом, в других отчетах) были скрыты. Это придавало розам оттенок секретности (роза, подвешенная к потолку зала совета, обещала всем присутствующим - sub rosa «под розой»), которая продолжалась в Средние века и в современную эпоху.

Гарпократический Эрос, терракотовая статуэтка, выполненная в Мирина, Греция, c. 100–50 гг. До н. Э. (Лувр )

Недорогой гипс терракота изображения Гарпократа, подходящие для домашних святынь, разбросаны по всей Римская империя. Таким образом Августин Гиппопотам знал о культовом жесте Гарпократа:

А поскольку практически во всех храмах, где поклонялись Серапису и Исиде, была фигура, которая, казалось, приказывала молчать, прижимая палец к губам, Варрон считает, что это имеет то же значение, что не следует упоминать о том, что они были людьми. существа.[2]

Марсиан Капелла, автор аллегорического учебника, который оставался стандартом в Средние века, распознал образ «мальчика, прижатого пальцем к губам», но не упомянул имя Гарпократа: «[Q] uidam redimitus puer ad os compresso digito salutari silntium commonebat ". Однако мальчик был идентифицирован как Амур в глянцах,[3] синкрезис, который уже привел к фигуре Гарпократического Купидона.

Плутарх писали, что Гарпократ был вторым сыном Исиды и родился преждевременно с хромыми ногами. Дитя Гор стал особым защитником детей и их матерей. Когда он был исцелен от укуса ядовитой змеи Ра он стал символ надежды в богах, заботящихся о страдающем человечестве.[4]

Другой солнечный культ, не связанный напрямую с Гарпократом, был культ Sol Invictus «Непокоренное Солнце».

Ссылка 20 века

С 1920-х по 1950-е гг. Харпо Маркс исполняла пантомиму и носила вьющийся красный или вьющийся светлый парик. Его брат Граучо в шутку сказал, что назвал себя в честь Гарпократа, как бога тишины и детства, или детской радости. На самом деле его звали Харпо, потому что он играл на арфе.[5]

Современные оккультисты используют

Современное оккультисты показать его образ, теперь слабо связанный с Герметичный гностицизм. Как правило, «Гарпократ - это Младенец в голубом яйце, восседающий на цветке лотоса в Ниле». Его можно назвать «богом тишины» и сказать, что он представляет высшее «я» и является «святым ангелом-хранителем», и более того в том же духе, адаптированном из Алистер Кроули часто переиздается Магия.

Много Дискордианцы учитывать Харпо Маркс быть современником аватар Гарпократа. Из-за этого дискордианцы часто вызывать Гарпократ как бог-обманщик или бог юмора в дополнение к его классическому приписыванию бога тишины.[6]

Культурное использование

Смотрите также: Sub rosa и Язык цветов

Розы, а символ сильно связанный с Гарпократом, иногда можно увидеть нарисованным или наклеенным на бордюры вокруг потолка комнат, предназначенных для приема гостей (столовые, гостиные и т. д.), как знак того, что темы, обсуждаемые в комнате, не подлежат обсуждению или иначе повторяется за пределами комнаты и другими посторонними лицами. Точно так же розы могут быть помещены над исповедальнями, чтобы символизировать конфиденциальность.[7]

Археология

В 2018 году археологи обнаружили костяную статуэтку с изображением бога, датируемую I веком до нашей эры. Кроме бога, двое сатиры и гусь. Он был обнаружен при раскопках в древнегреческом городе Тиритака на Крым.[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Овидий, Метаморфозы 9:688 - 9:692.
    aut stetit aut visa est. inerant lunaria fronti
    Cornua cum spicis nitido flaventibus auro
    et regale decus; диплом qua latrator Анубис,
    sanctaque Bubastis, variusque coloribus Apis,
    quique premit vocem digitoque Silentia suadet;
    (Метаморфозы онлайн)
  2. ^ Августин, Город Бога, XVIII.
  3. ^ Кинни, Дейл (14 августа 2014 г.). "Сполия из Термы Каракаллы в Санта-Мария-ин-Трастевере". Художественный бюллетень. 68 (3): 391 примечание 73. Дои:10.1080/00043079.1986.10788359.
  4. ^ Пинч, Джеральдин (2004). Египетская мифология: Путеводитель по богам, богиням и традициям Древнего Египта. Издательство Оксфордского университета. п. 147. ISBN  978-0-19-517024-5.
  5. ^ Маркс, Харпо; Роуленд Барбер (1988). Харпо говорит!. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издания Limelight. ISBN  0-87910-036-2.
  6. ^ Хайн, Фил (1999). Prime Chaos. Лондон: Chaos International Press. ISBN  0-9521320-0-1.
  7. ^ «Определение Sub-rosa от Merriam-Webster». Merriam-Webster, Incorporated. Получено 4 ноября 2017.
  8. ^ В Крыму археологи нашли костяную статуэтку с изображением бога Гарпократа
  • Франц Кюмон, Восточные религии в римском язычестве, Публикации Дувра, 1956.
  • Гарри Терстон Пек, Словарь классических древностей Харпера, 1898: «Гарпократ».
  • Дэвид Сакс, Язык видимый: разгадывая тайну алфавита, Случайный дом 2003.

дальнейшее чтение

  • Недомогание, Мишель (2005). Pour une terminologie et une analysis des cultes isiaques (На французском). Académie Royale de Belgique. ISBN  978-2-8031-0217-4.
  • Недомогание, Мишель (2011). À la découverte d'Harpocrate à travers son Historiographie (На французском). Académie Royale de Belgique. ISBN  978-2-8031-2853-2.
  • Сандри, Сандра (2006). Har-pa-chered (Harpokrates): Die Genese eines ägyptischen Götterkindes (на немецком). Петерс. ISBN  978-90-429-1761-3.

внешняя ссылка