Фрегат "Паллада" - Frigate "Pallada"

О парусном фрегате Императорского флота России см. Русский фрегат Паллада.
Фрегат "Паллада"
АвторИван Гончаров
Оригинальное названиеФрегат «Паллада»
СтранаИмператорская Россия
Языкрусский
Издатель1858
Тип СМИРаспечатать (Переплет & Мягкая обложка )

Фрегат "Паллада" (русский: Фрегат "Паллада") - это книга Иван Гончаров, написанный в 1854–1857 годах и основанный на дневнике, который он вел в качестве секретаря адмирала Евфимий Путятин во время его кругосветной экспедиции 1852–1854 гг. на борту Фрегат Паллада.

После нескольких глав он появился в 1855–1857 гг. Отечественные записки, Морской сборник (Морская антология) и Современник, в 1858 г. первое отдельное издание Фрегат "Паллада" вышел к критике и признанию публики. За время существования автора книга переиздавалась пять раз: в 1862, 1879, 1884 г. (в составе редакции Полного собрания сочинений Ивана Гончарова) и 1886 г. (дважды).[1][2]

Фон

Фрегат Паллада

Осенью 1852 года Гончаров получил приглашение принять участие в кругосветной экспедиции адмирала Путятина. Англия, Африка, Япония, и обратно в Россию. В флотилия во главе с Фрегатом Паллада под командованием адмирала Иван Унковский, в том числе корвет Оливуца (Адмирал Николай Назимов), шхуна Восток (Воин Римский-Корсаков ) и Князь Меньшиков, небольшое торговое судно. Цель миссии (помимо цели осмотра Аляскинский берегов, что было официально объявлено его целью) заключалось в установлении торговых отношений с Японией, тогда еще закрытой и загадочной для России страной. Поскольку это было успешно завершено, Паллада, не может войти в Река Амур Из-за засухи пришлось перезимовать в Императорской Гавани. Гончаров вернулся в Санкт-Петербург 25 февраля 1855 г., проехав через Сибирь и Урал, этот континентальный этап путешествия продолжительностью шесть месяцев.[3]

Согласно комментариям Гончарова к первому опубликованному фрагменту книги («Острова Рюкю», Отечественные записки, Апрель 1855 г.), он «начал вести дневник во время поездки и иногда отправлял свои записи домой друзьям ... чтобы в дальнейшем избежать вопросов, таких как:« где ты был и что видел »». Некоторые из этих писем сохранились и позже были опубликованы Литературное наследство (книги 22-24). В журнал То, что Гончаров хранил во время поездки, было утеряно, и оставалось неясным, в какой степени его записи могли быть использованы в книге.

На борту корабля Гончаров начал оформлять свои записи в литературной форме. В письме от 26 марта 1854 г. он писал: «Я начал свое [литературное] обучение и, к моему удивлению, испытал такой драйв, что теперь мой чемодан забит заметками путешественников, в результате ... [Многие из этих заметок] находятся в достаточно хороший заказ, чтобы сразу отправить его в печать ".[4]

Символы

Хотя все персонажи книги были настоящими (а некоторые из них очень хорошо известными) людьми, ни один из них не появлялся под своими настоящими именами в изданиях до 1917 года. Некоторым дали прозвища (Генерал майор Александр Халезов фигурирует здесь как Олдман, Дед), другие, как автор и ученый (впоследствии академик) Константин Посьет или этнограф и ученый архимандрит Аввакум (Дмитрий Сергеевич Честной, 1801-1866) были представлены по первым буквам своих имен. На протяжении десятилетий читатели не знали, кто стоят за персонажами, описанными в книге.[5]

Смешивая известных людей (таких как Халезов, для которого это было его четвертое кругосветное путешествие) с обычными моряками и заботясь о человеческих чертах, качествах, образе речи, а не званиях и званиях, Гончаров создал обширную и удивительно демократичную галерею ярких , запоминающиеся персонажи, которые придали книге отчетливо «новеллистический» вид, по словам критика и биографа К.Н. Тюнькин.[5]

Главный герой

Тюнькин предостерегает от автоматического ассоциирования главного героя книги с самим Гончаровым, рассматривая его скорее как оправдание Иван Обломов персонаж. Это мнение подтверждается письмом Гончарова от 2 декабря 1852 г. (его части были позже включены в текст Фрегат "Паллада"), которую он в шутку объявил «предисловием ... к« Кругосветному путешествию И. Обломова »».[6]

В другом письме он писал: «Я все еще лелею надежду, что однажды я приду написать главу под названием« Путешествие Обломова »и в ней постараюсь показать, как русскому человеку искать вещи в свои сумки, чтобы узнать, где лежит тот или иной предмет, а затем по десять раз в день схожу с ума от отчаяния, вздыхая за свою матушку-Россию ... И это именно то, через что я сейчас прохожу ».[7] По словам Тюнкина, в Фрегат "Паллада" Гончаров осуществил эту первоначальную идею и создал «блестяще типичный тип рассказчика с этим своеобразным чувством юмора и многозначительной иронией».[5]

Иногда Гончаров затрагивает в книге какие-то личные вопросы. Глава «Путешествие по тропической Атлантике» написана в виде послания его другу, поэту-романтику. Владимир Бенедиктов и его следует рассматривать в контексте более ранней полемики автора со своими оппонентами относительно эстетики Романтизм.[5]

Концепция и темы

Отчет о событиях во время поездки, представленный в книге, точен, но отнюдь не полон; это еще одна причина, почему Фрегат "Паллада" иногда называют «художественным рассказом о путешествиях». В нем опущены многие вещи, которые сделали бы его похожим на настоящий документальный фильм, в первую очередь все, что касается дипломатических переговоров, которые российские официальные лица вели со своими японскими коллегами. Это также позволяет избежать всех трудностей, которые пришлось пережить экспедиции (Паллада была в плохом состоянии и пришлось сделать несколько внеплановых остановок для ремонта). Более темная сторона пути была рассмотрена позже в статье под названием «Двадцать лет спустя» (Через двадцать лет), написанной в 1874 году.

Гончаров видел своей целью создание обширного и подробного, пусть даже чисто субъективного, аналитического обзора жизни за рубежом. "... Этот шанс внимательно изучить, а затем проанализировать чужую жизнь - будь то жизнь нации или жизнь отдельного человека - дает человеку такой урок ... который нельзя преподавать по книгам или в школ », - написал он.[5]

Гончаров увидел Фрегат "Паллада" как тесно связанный с его знаменитой трилогией, в том смысле, что все четыре книги так или иначе связаны с понятием времени перемен в России. Эти новые времена, по мнению автора, потребовали не только переоценки прошлого России, но и пристального внимания к аналогичным процессам, переживаемым другими странами.

Хотя современные критики (в том числе принадлежащие к социалистическому лагерю) совершенно не замечают этого, в ретроспективе одна из Фрегат Паллада'повторяющейся темой была критика западных колониализм, в Африка, но в основном в Китай.[5]

Критический прием

Первоначальный ответ на Фрегат Паллада было очень тепло, хотя большинство обзоров в ретроспективе кажутся поверхностными и плоскими. Либеральный писатель и критик Степан Дудышкин, анализируя отрывочные публикации 1855 года, прокомментировал: «Художник остается художником везде ... Так что же нового привносит в нашу литературу рассказ Гончарова о его путешествиях? Множество картин южной природы и быта, написанных кистью опытного художника, картины, которые еще долго будут смотреть с большим удовольствием ».[8] Другой либеральный критик, Александр Дружинин, видел в Гончарове «художника-практика» и проводя параллели с Фламандская живопись, определила объект автора как «раскрытие поэтических смыслов в простой повседневной жизни».[5]

Николай Некрасов просмотрел каждую главу, опубликованную Современник в 1855 году, восхваляя «живость и красоту языка», а также «умеренность тона», позволившую автору изобразить каждый объект «в его истинном свете, в то же время полным мягких оттенков и множества цветов».[5] В соответствии с Дмитрий Писарев В обзоре 1858 года заметки Гончарова «мало содержат научных данных или новых исследований; в них даже отсутствуют подробные описания земель и городов, которые он посетил. Вместо этого он дает нам галерею мастерски написанных этюдов, которые поражают. своей свежестью, полнотой и оригинальностью ».[9] В соответствии с Николай Добролюбов, Фрегат Паллада «носил клеймо одаренного писателя-эпопеи».[1]

Оглядываясь назад, современные российские критики видят в книге хорошо сбалансированный, беспристрастный отчет, содержащий ценный этнографический материал, а также некоторую социальную критику.[1]

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ а б c "И.А. Гончаров. Биобиблиография". Русские писатели. Биобиблиографический словарь. Эд. П.А.Николаев. Том 1 Москва, Издательство «Просвещение». 1990 г.. Получено 2011-10-10.
  2. ^ Машинский, С. Гончаров и его наследие. Предисловие к произведениям И.А. Гончарова в 6 томах. Библиотека Огонека. Издательство "Правда". Москва, 1972. Т. 1. С. 3–54.
  3. ^ Потанин, Г. «Вспоминая И.А. Гончарова. Комментарии. С. 263–265». И.А. Гончаров В памяти современников. Ленинград, 1969 г.. Получено 2011-10-10.
  4. ^ Литературное наследство, Тт. 22-24, с.407
  5. ^ а б c d е ж грамм час Тюнькин К. Н. Комментарии к Фригарте Паллада. Сочинения И.А. Гончарова в 6-ти томах. Библиотека Огонека. Издательство "Правда". Москва, 1972. Т. 2. С. 327–342.
  6. ^ Литературное наследство, с.356.
  7. ^ Литературное наследство, стр.348
  8. ^ Отечественные записки, 1856, №1, с.50
  9. ^ Рассвет журнал, 1859. Vol. I, стр. 69

Библиография

  • Фрегат Паллада, т. я, Санкт-Петербург, 1879 г.. (на русском)
  • Бояновская, Эдита М. (2018). Мир империй: русское путешествие фрегата "Паллада". Кембридж (Массачусетс): Belknap Press. ISBN  9780674976405..