Праздник Святого Имени Иисуса - Feast of the Holy Name of Jesus

Алтарь Святое Имя Иисуса, с монограммой IHS вверху, Люблин, Польша.

В Праздник Святого Имени Иисуса это праздник литургический год отмечается рядом христианских конфессий в разные даты.[1]

История

Праздник Святое Имя Иисуса отмечается в Римско-католической церкви, по крайней мере на местном уровне, с конца пятнадцатого века. Празднование проводится в разные дни, обычно в январе, потому что 1 января, через восемь дней после Рождество, увековечивает имя ребенка Иисус; как рассказывается в Евангелие прочитайте в тот день: «По прошествии восьми дней, когда он был обрезан, он был назван Иисусом, именем, данным ангелом до того, как он был зачат во чреве».[2] Средневековый католицизм и многие другие христианские церкви по сей день отмечают оба события как Праздник Обрезания Христа, обычно 1 января. Бернардино Сиенский уделял большое внимание Святому имени, которое он ассоциировал с IHS. Кристограмма, и может отвечать за соединение двух элементов.

В католической церкви латинского обряда это соблюдается как необязательный мемориал 3 января католиками после настоящего Общий римский календарь. Францисканцы, кармелиты и августинцы отмечали праздник 14 января; Доминиканцы 15 января; в некоторых населенных пунктах это было 8 января, в других - 31 января, в некоторых населенных пунктах Великобритании - 7 августа. Общество Иисуса, т.е. Иезуиты, празднует Святое Имя Иисуса 3 января как титульный праздник ордена. Дату второго воскресенья после Крещения выбрали картезианцы, затем Испания. Это была дата празднования, когда 20 декабря 1721 года он был внесен в Общий календарь Римский обряд от Папа Иннокентий XIII. В реформе Папа Пий X, принятый его motu proprio Abhinc duos annos от 23 октября 1913 г. он был перенесен на воскресенье со 2 по 5 января включительно, а в годы, когда такого воскресенья не было, празднование отмечалось 2 января; это до сих пор соблюдается католиками, следящими за календарями с 1914 по 1962 год. Реформа литургического календаря motu proprio Mysterii Paschalis от 14 февраля 1969 г. убран праздник, «поскольку возложение имени Иисуса уже отмечается в канцелярии Октавы Рождества». Однако Масса тексты Святого Имени Иисуса были сохранены и помещены вместе с Вотивными мессами.[3] Празднование было восстановлено по общему римскому календарю с помощью Римского миссала 2002 года. В католицизме месяц январь традиционно посвящен Святому Имени Иисуса.

В некоторых Англиканский церкви, включая Епископальная церковь (США), праздник отмечается 1 января. в Книга общей молитвы из Епископальная церковь Соединенных Штатов Америки с 1979 года Праздник Обрезания Христа отмечаемый 1 января, теперь внесен в список «Праздник Святого Имени Господа нашего Иисуса Христа».[1] в Англиканская церковь в календаре Книги общей молитвы 1662 года предусмотрен фестиваль «Имя Иисуса», который будет отмечаться 7 августа, как это было в Дареме, Солсбери и Йорке,[4] но в более поздних Общее поклонение ресурсы Праздник Обрезания Христа (1 января) занимает свое место в качестве основного праздника имени Иисуса.[1] В Англиканская церковь Канады В «Книге общей молитвы» (1962 г.) дата 7 августа сохраняется, но как памятный день, а не как праздник.[5] Много Восточные церкви отмечают праздник 1 января.[1]

в Лютеранская церковь, Фестиваль Святого Имени Иисуса отмечается 1 января.[1]

В Объединенная методистская церковь 1 января отмечает праздник Святого Имени Иисуса, литургический цвет дня - белый / золотой.[6]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c d е Новая книга фестивалей и памятных дат Филип Х. Пфаттейкер, 2008 г. ISBN  0-8006-2128-X страницы 3-5
  2. ^ Луки 2:21
  3. ^ Увидеть Вариации в Calendarium Romanum Inductae в Calendarium Romanum [Vatican Polyglot Press, 1969], стр. 115.
  4. ^ http://stairwayheaven11.blogspot.com/2012/01/feast-day-holy-name-of-jesus.html
  5. ^ "Календарь", Общество молитвенников Канады
  6. ^ «Календарь богослужений и музыки на 2018 год» (DOCX). Объединенная методистская церковь. 2018. Получено 9 декабря 2018.

внешняя ссылка