Медная металлургия в Африке - Copper metallurgy in Africa

Медная металлургия в Африке включает изучение медь производство по континент и понимание того, как это повлияло на аспекты Африканская археология.

Происхождение

Ранее ученые полагали, что африканцы к югу от Сахары либо не было периода использования медь до девятнадцатого века (начиная с Каменный век прямо в Железный век ), или что начали плавить утюг и медь одновременно (Herbert 1984). Считается, что плавку меди в Нубии практиковали египтяне в первые годы своего существования. Старое королевство ок. 2686–2181 до н.э. (Чайлдс и Киллик, 1993).

Основным доказательством этого утверждения является египетский форпост, основанный в Buhen (около сегодняшней судано-египетской границы) около 2600 г. до н.э. для плавки медных руд из Нубии. Наряду с этим, тигельная печь датируется 2300-1900 гг. До н.э. бронзовое литье был найден на территории храма в Kerma (в современном Северном Судане), однако источник банка остается неизвестным. В течение следующего тысячелетия нубийцы развили большие навыки в обработке меди и других известных металлов (Чайлдс и Киллик, 1993).

Открытия в Регион Агадес из Нигер очевидные признаки меди металлургия еще в 2000 году до нашей эры. Эта дата на тысячу лет раньше начала использования железа (Herbert 1984). Медная металлургия, кажется, была местным изобретением в этой области, потому что нет четких доказательств влияния Северная Африка, а Сахара «влажная» фаза подходила к концу, что препятствовало человеческому взаимодействию в регионе Сахары. Оказалось, что это не полностью развитая металлургия меди, что позволяет предположить, что это не внешнее происхождение. Сначала люди использовали самородную медь и экспериментировали с различными типами печей, чтобы плавить руду между 2500 и 1500 годами до нашей эры (Ehret 2002).

Медная металлургия зарегистрирована на Акжужт на западе Мавритания. Город Акжуджт был построен позже Агадеса и датируется примерно 850 годом до нашей эры. Есть свидетельства добычи полезных ископаемых между 850 и 300 годами до нашей эры. Радиоуглеродные данные из шахты Grotte aux Chauves-souris показывают, что добыча и плавка малахит восходит к началу пятого века до нашей эры. Был собран ряд медных артефактов, включая наконечники стрел, наконечники копий, долота, шила и плоско-выпуклые топоры, а также браслеты, бусы и серьги.^{[кем? ]} из Неолит сайты в регионе (Bisson et al. 2000).

Сбор фиников из Тропическая африка было чрезвычайно сложно. Нет данных по медному руднику в доколониальную эпоху. Нигерия, а самые ранние даты, доступные к югу от экватора, относятся к 345 году нашей эры у источников Навиунду около Лубумбаши в Демократическая Республика Конго (ДРК). Кансанши шахта в Замбия и рудник Кипуши в Демократической Республике Конго датируются пятым и двенадцатым веками. Участки, расположенные дальше на юг, дали более поздние даты, например, шахты Тхакаду в Ботсвана датируются 1480–1680 годами; другие крупные шахты Ботсваны, Намибия, и Южная Африка остаются недатированными (Bisson et al. 2000).

Источники руды

Шахта Килембе в Уганде

Минерализация меди ограничена несколькими областями в западной, центральной и южной Африке, а некоторые из них обладают самыми богатыми месторождениями меди в мире. На западе медь была обнаружена только в засушливых регионах Сахель и южный Сахара. Основными источниками меди являются:

Акжужт в Мавритания
Ниоро дю Сахель к Сиракоро в Северной Мали
В Массив Аир возле Азелик и Агадес в Нигере

В тропической Западной Африке нет известных рудников, однако добыча меди и свинца велась в Корыто Бенуэ на юго-востоке Нигерии. За исключением нескольких районов рядом с Килембе в Уганда и Руанда, в Восточной Африке нет источников меди. Самая большая концентрация меди в Африке - это Луфилианская арка. Это восьмисоткилометровый пояс в форме полумесяца, идущий от Copperbelt в Замбия на юг Провинция Шаба в Конго (Bisson et al. 2000).

Добыча и переработка

Ранние африканские горняки использовали медь оксиды и карбонаты скорее, чем сульфиды, потому что они были способны восстанавливать оксиды и карбонаты до металлической меди, но не до сульфидов. Сульфиды было сложнее восстановить до металла, и для этого требовалось несколько стадий. Сложные методы глубокой добычи и специальные инструменты не потребовались, потому что оксиды были структурно ослаблены процессами разложения и содержали наиболее желательные руды (Bisson et al. 2000).

Чаще всего открывались сами медные рудники. забоя или открытых забоях с валами. Валы были редкостью в африканских странах. добыча меди. Существует несколько этнографических отчетов об африканских методах добычи меди, и все они, похоже, относятся к одному и тому же технологическому уровню. Любая вариация зависела от различных геологических условий и возможностей горняков. (Биссон и др., 2000).

Вариантов выплавки меди больше, чем горных работ, и большинство наблюдений и фотографий, которые были сделаны в основных районах производства меди. Доказательства плавки в Западной Африке отсутствуют; однако кастинг продолжал присутствовать и хорошо задокументирован. Самая распространенная руда в Африке - малахит, и ее использовали в основном с твердая древесина уголь процесс плавки (Bisson et al. 2000).

Медь по всей Африке

Центральная и Южная Африка

В Западная Африка медь использовалась как средство обмена, символы статуса и королевская власть, ювелирные украшения, и ритуальные цели; это было частью банту традиции до их распространения в Центральная Африка. Использование меди в железном веке в Центральной Африке было вызвано коренным или внутренним спросом, а не спросом извне, и это считается чувствительным признаком политических и социальных изменений (Bisson 1975).

Медь оказалась престижным металлом в Центральной и Южной Африке. В Центральной Африке медь была найдена в местах, где ее не производят, что подразумевает некоторую торговлю. Также большинство найденных артефактов предполагают, что в основном медь в этом районе использовалась в декоративных целях. Имеющиеся данные показывают, что до пятнадцатого века Зимбабвийский На памятнике железного века медь также ценилась выше, чем золото, хотя дату, возможно, придется перенести на недавние углеродные даты (Herbert 1984).

Считается, что через торговлю с Индия и позже Португалия Зимбабве начало ценить золото как престижный металл, однако оно не заменило медь. Археологические и документальные источники могут исказить свидетельства в пользу неизменяемых элементов культуры и не отдать должное пастырскому и смешанному сельское хозяйство действия, которые были необходимы, чтобы поддержать население железного века. Они ясно дают понять, что медь была важной частью экономики обмена в Центральной и Южной Африке (Herbert 1984).

Города Тсвана доколониального периода в Южной Африке, такие как столица Тлоква в Маротоди недалеко от национального парка Пиланесберг, демонстрируют продолжение производства самородной меди до начала девятнадцатого века. В этот период археологические исследования показывают, что производство меди значительно увеличилось, чтобы удовлетворить растущие потребности региона (Anderson 2009).

Восточная Африка

Медь для внутренней отделки почти не существует. Восточная Африка за некоторыми исключениями особенно Килва и средневековые места в Нубии и Фостат, а информации для восстановления меди на Побережье Суахили (Герберт 1984).

Западная Африка

В Западной Африке к югу от Сахары было только два известных источника меди, которые были коммерчески жизнеспособными: Дкра возле Ниоро, Мали и Такедда в Азелик, Нигер. Акжуджт был значительным источником меди, но из-за отсутствия древесина он потерял свое значение в ранние исторические времена. Источники меди в Западной Африке пришли из южных Марокко, северо-запад Мавритании, Византийская империя и Центральная Европа (Герберт 1973).

В Западной Африке имеется большое количество документации о торговле медью, но путешественники, написавшие эти документы, посетили только основные центры западноафриканских государств, и нет никакой информации о людях, которые жили вне этих политий или из других стран. саванна и лесные зоны к югу, с точки зрения использования меди. Арабские и европейские торговцы документально подтвердили, что основными товарами, пользующимися спросом на рынках Западной Африки, были: соль и медь. Не было проведено исследований в саванна и лесные районы Западной Африки, так что свидетельства диффузии меди там в лучшем случае пятнистые. Несмотря на богатые запасы золота в Западной Африке, высокопоставленных людей чаще всего хоронили медью. погребальный инвентарь. Единственные места до 1500 г., где было золото, были Дженне, Тедауст, и несколько курганы в Сенегал (Герберт 1984).

Символизм

Считается, что африканцы ценили его из-за красного цвета, сияния и звука меди.^{[ВОЗ? ]} Для большинства африканских культур покраснение могло быть связано с живительной силой. Также отмечается, что покраснение является символом перехода, и его ассоциация с переходом может объяснить, почему широкое использование меди в ритуалы в различных африканских государствах. Также предполагается, что его способность отражать солнечный свет отражает агрессию и пограничные границы между состояниями, тем самым подчеркивая его трансформирующие свойства. Наконец, из-за использования меди в колокола и барабаны считается, что он помогает вызывать духов, когда играют на инструментах (Bisson et al. 2000).