Андрей Госар - Andrej Gosar

Андрей Госарь в 1930-е годы

Андрей Госар (30 ноября 1887 г. - 21 апреля 1970 г.) словенский и Югославский политик, социолог, экономист и политический теоретик.

Ранняя жизнь и карьера

Госар родился в семье рабочего в г. Логатец, Внутренняя Карниола, в том, что было тогда Австро-Венгерская империя. Его отец был сапожником, и Андрей проработал в его мастерской два года, прежде чем поступить в Классическая гимназия в Любляна в 1902 году. С 1910 по 1918 год изучал право в Венский университет, где получил докторскую степень.

В 1918 году после распада Австро-Венгерской империи и создания Югославия, он стал юридическим советником временного правительства провинции Словении по вопросам благосостояния и социальной политики. В этот период он присоединился к консервативно-католической Словенская народная партия. В 1920 году он был избран в Учредительное собрание Российской Федерации. Королевство сербов, хорватов и словенцев. В начале 1920-х он стал активным профсоюзный деятель, выступая в качестве эксперта по правовым вопросам в Югославском профессиональном союзе, крупнейшем Христианский социалист профсоюз в Словении. В 1922 году он был соучредителем Союза трудящихся, широкого левое крыло платформа, которая объединила несколько политических партий, от христианских социалистических групп до Коммунисты, для местных выборов. Платформа получила значительную поддержку и выиграла выборы в Любляна, создавая широкую сеть социального обеспечения. В 1925 году он был переизбран в Национальное собрание. С 1927 по 1928 год он занимал пост министра благосостояния в коалиционных правительствах Велимир Вукичевич и Антон Корошец. В 1929 году он был назначен в Законодательный совет штата, учреждение, созданное во время королевской диктатуры Александр I Югославии вместо избранного парламента. Он ушел в отставку в 1931 году, когда Словенская народная партия отказалась от поддержки королевского режима.

В 1929 году он стал профессором социологии и экономики в Люблянский университет, а с 1935 по 1939 год он занимал должность декана технологического факультета. В тот же период он также стал президентом югославской секции Международный Панъевропейский Союз.[1]

Теоретическая работа

В 1920-1930-х годах он опубликовал множество трактатов по экономической и социальной политике. Самыми важными из них были Очерки народного хозяйства (1922), За христианский социализм (1923), Социальная экономика (1924). В его великом произведении трактат За новый социальный порядок, опубликованную в двух томах между 1933 и 1935 годами, он защитил рыночная экономика с правилами социального обеспечения и призвал к политике «христианского социального активизма». В начале 1920-х он считался одним из ведущих теоретиков христианско-социалистического крыла Словенской народной партии. К началу 1930-х годов его теории подверглись нападкам со всех сторон: справа ему бросили вызов корпоративистские католики из окружения. Эрнест Томек, Ламберт Эрлих и Йосип Джерадж. Слева он был замечен с подозрением у представителей радикальной христианско-социалистической молодежи, таких как Тон Файфар, Алеш Становник и Эдвард Кочбек. Он также подвергся критике со стороны классический либерал экономисты и Марксист теоретики, в том числе Эдвард Кардель, крупнейший теоретик Коммунистическая партия Словении.

С ростом католического интегрализма и корпоративизм в конце 1930-х гг. положение Госара в словенском политическом католицизме стало маргинальным. В последние годы перед Вторая мировая война, Госар переехал в более центрист позицию, призывая к Христианско-демократическая перегруппировка словенской народной партии. Он предостерег от авторитарного корпоративизма, фашизма и марксизма, призывая к «автономистскому христианскому солидаризму», основанному на общинных ценностях. Он также был одним из самых последовательных защитников автономии Словении в составе Югославии. В 1940 году он опубликовал том, в котором исследуются правовые, экономические, финансовые, политические и социальные аргументы в пользу создания «Бановины Словении», основанной на модели автономной Бановина Хорватии.[2]

Вторая мировая война и более поздняя жизнь

Регистрационная форма Андрея Госара в качестве заключенного нацистского концлагеря Дахау

После оси вторжение в Югославию в апреле 1941 г. он отказался присоединиться к Фронт освобождения словенского народа, из-за его про-Коммунист ориентация. К концу 1941 года он порвал с подпольным руководством Словенской народной партии из-за разногласий по вопросу об отношениях с итальянским оккупационным режимом; В отличие от основного течения партии, которое поддерживало своего рода молчаливое тактическое соглашение, Госар не одобрял всякого рода сотрудничество с оккупационными силами. Отвергая оба партизанское движение и коллаборационист Словенское ополчение, он стал одним из лидеров так называемого «католического центра» вместе с Якоб Шолар в Провинция Любляна, и Энгельберт Беседняк и Вирджил Щек в Джулиан Марч. В 1944 году он был арестован Нацистский немецкий властям и отправлен в Концентрационный лагерь Дахау.

После возвращения в 1945 году новый коммунистический режим лишил его большей части довоенных академических функций; Однако ему разрешили продолжить преподавание лесного законодательства на техническом факультете. Выйдя на пенсию в 1958 году, он опубликовал личные мемуары, в которых с горечью описал свое положение в десятилетие 1935-1945 годов как «голос, кричащий в пустыне».

В 1967 г. награжден орденом Pro Ecclesia et Pontifice посредством Святой Престол.

Он умер в Любляне в 1970 году.

Рекомендации

  1. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2009-12-15. Получено 2009-05-11.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  2. ^ http://cobiss2.izum.si/scripts/cobiss?ukaz=DISP&id=0211591789288403&rec=1&sid=3[постоянная мертвая ссылка ]

Источники