Эдуард Шуре - Édouard Schuré

Эдуард Шуре

Эдуард (Эдуард) Шуре (21 января 1841 г. в Страсбурге - 7 апреля 1929 г. в Париже) Французский философ, поэт, драматург, писатель, музыкальный критик, и публицист из эзотерический литература.

биография

Шуре был сыном врача из эльзасского городка Страсбург, который умер, когда Эдуару было четырнадцать лет. Шуре владел французским, а также Немецкий, и находился под влиянием немецкой и французской культуры в годы его становления. Он получил степень в области права в Страсбургском университете, но так и не начал практиковать. Шуре назвал три самых значительных из своих друзей: Рихард Вагнер, Маргарита Альбана Миньяти и Рудольф Штайнер.[1]

Интерес и исследования Шуре привели к обширным знаниям немецкой литературы. Открытие "музыкальной драмы" Вагнера. Тристан и Изольда произвел на него достаточно сильное впечатление, чтобы найти - и получить - личное знакомство Вагнера.

Во Франции он опубликовал свою первую работу. Histoire du Lied- история немецкой народной песни, которая принесла ему известность в стране его семьи. При публикации эссе Рихард Вагнер и музыкальный драматический театр, он зарекомендовал себя как крупный французский эксперт Вагнера и защитник времени.

Когда франко-германская война 1870-71 годов отравила немецкое искусство для многих французов, казалось, что Шуре не был застрахован от этого влияния. Его национализм отражен в его высказываниях того времени - и более поздних в его жизни - в сравнении прославленного кельтизма (Франция) и негативно воспринимаемого «тевтонизма» (Германия).

Во время поездки в Италию в это время он встретил на двадцать лет старше его Греческий женщина, Маргарита Альбана Миньяти, которую он впоследствии назвал своей «музой», хотя сам был женат.

После того, как волна войны утихла, Шуре восстановил свои отношения с Вагнером. В 1873 году он познакомился с немецким философом Фридрих Ницше; при частых контактах они разделяли энтузиазм по поводу Вагнера. Однако культистское почитание Вагнера посеяло отчуждение Шуре от композитора.

Шуре теперь все больше обращался к эзотерике и оккультизму, его наибольшее влияние оказал известный французский ученый-оккультист. Fabre d'Olivet.[нужна цитата ] В 1884 году он познакомился с основателем Теософского общества. Елена Петровна Блаватская. Хотя нежелательно в Теософское общество, он все же вошел. В 1889 году он опубликовал после нескольких небольших работ по аналогичным темам свою главную работу. Les Grands Initiés (Великие посвященные).

В 1900 году актриса Мари фон Сиверс связалась с ним, потому что намеревалась перевести его произведения на немецкий (Великие посвященные, Священная драма Элевсина и Дети Люцифера). В Немецкой секции Теософского общества он познакомился с австрийским философом, позже основателем Антропософия, Рудольф Штайнер. В 1906 году Сиверс устроил встречу между Шуре и Штайнером. Шуре был глубоко впечатлен и считал Штайнера подлинным «посвященным» в соответствии со своими взглядами. Великие посвященные. Впервые послушав лекцию Штайнера в Париже в 1906 году, Шуре в экстатическом состоянии побежал домой и полностью записал лекцию по памяти. Эта первая лекция и другие лекции из этой серии (которые записал Шуре) были опубликованы как Эзотерическая космология.[2] Впоследствии Штайнер и фон Сиверс поставили эзотерические драмы Шуре на следующих теософских конгрессах в Берлине и Мюнхене. Шуре Дети Люцифера, послужила предшественником собственных эзотерических драм Рудольфа Штайнера.

В 1908 году Шуре выпустил Le Mystère Chrétien et les Mystères Antiques,[3] французский перевод работы Штайнера Христианство как мистический факт и тайны древности.[4] С началом Первой мировой войны отношения Шуре со Штайнером и его женой стали напряженными. Шуре добавил два секретных намерения насчет германцев и пана и вышел из Антропософского общества Штайнера. Через четыре года после войны Шуре вновь укрепил свою дружбу со Штайнером.

В последующие годы Шуре опубликовал свою автобиографию.

Эзотерический и литературный смысл

Шуре Великие посвященные некоторыми описывается как шедевр. В нем он описывает путь, по которому якобы следовали некоторые из древних философов в поисках глубоких эзотерических знаний, часто называемых "инициация ", как описание процесса становления мистическим мастером или духовным целителем.

Те, кто знаком с Рама, Гермес Трисмегист, Сократ, Иисус, Орфей можно найти частые ссылки в работах Шуре. Не имея никаких знаний о «друиде» Раме, Шуре придерживался идеи, что тайное эзотерическое знание было известно всем им, что эта группа была среди столпов цивилизации и представляла основателей духовных и философских способов существования, а также некоторые случаи - хотя и противоречат их идее - религии. Шуре признал, что путь к гармоничному миру нельзя найти через фанатичное отрицание ценности, которую другие цивилизации нашли своими собственными мудрецами. Он хотел, чтобы люди признали ценность демократия духовно, философски и религиозно.

Шуре написал значительное количество книг и пьес. В его 1912 г. От Сфинкса до Христа (Трактат по оккультной истории) он восхищается расистской основой наследственной кастовой системы в Индии. Он считал, что брахманы должны защищать свою чистую арийскую кровь от примесей с кровью других - низших - рас Индии после «вторжения» арийцев в Индию.

Его пьесы пользовались относительной известностью в его дни в Европа, а некоторые из них были поставлены Штайнером. Он также оказал влияние на русского композитора. Сергей Прокофьев.

Работы (подборка)

Работы доступны на английском языке

  • Великие посвященные, исследование тайной истории религий
  • Дети Люцифера (Драма в 5-ти действиях)
  • Происхождение трагедии и священная драма Элевсина (Трактат о театре, в том числе реконструкция античной драмы)
  • От Сфинкса до Христа (Трактат по оккультной истории)
  • Гермес Платону
  • Кришна и Орфей
  • Иисус последний великий посвященный
  • Жрица Исиды (Роман)
  • Женщина-вдохновительница (Лекция / Трактат)
  • Рикардо Вагнер - Его работы и идеи
  • История музыкальной драмы

Оригинальные издания

  • Histoire du Lied ou la chanson populaire en Allemagne, 1868
  • Музыкальная драма. Рихард Вагнер, сын œuvre et son idée, 2 тома, 1875 г.
  • Les Grands Initiés. Esquisse de l'histoire secrète des религий, 1889
  • Le drame sacré d'Eleusis, 1890
  • Sanctuaires d'Orient, Париж 1898 г.
  • Les grandes légendes de France, Париж, 1893 г.
  • Les Enfants de Lucifer, 1900
  • Précurseurs et revolt, Париж, 1904 г.
  • La Prêtresse d'Isis (Légende de Pompeii), 1907 г.
  • Femmes et inspiratrices poètes annonciateurs, Париж, 1908 г.
  • L'évolution du sphinx au Божественный Христос, 1912
  • Les prophètes de la renaissance, 1920
  • Celtique L'âme et le génie de la France à travers les Ages, Париж 1920 г.
  • Merlin l'enchanteur, Париж, 1921 г.
  • Le rêve d'une vie. Признание в поэзии (автобиография), 1928 г.

Рекомендации

  1. ^ Пол М. Аллен, биографическое введение в книгу Шуре Великие посвященные[1]
  2. ^ Эдуард Шуре, Предисловие к французскому изданию Рудольфа Штайнера Эзотерическая космология, эволюция, Христос и современная духовность (лекции в Париже, 1906 г.) в переводе на английский язык ISBN  978-0-88010-593-4.
  3. ^ Le Mystère Chrétien et les Mystères Antiques. Париж, 1908 год.
  4. ^ Рудольф Штайнер, Христианство как мистический факт и тайны древности Нью-Йорк и Лондон: Сыновья Дж. П. Патнэма, 1914, изд. Гарри Коллисона, впервые опубликовано в Лондоне в 1914 году из немецкого 2-го издания 1910 года.[2]. Интернет (издание 1961 г., Нью-Йорк) с аннотациями и предисловием А. Хайденрайха[3]

внешняя ссылка

  • Работы Эдуара Шуре или о нем в Интернет-архив
  • [4] Эдуард Шуре Великие посвященные, исследование тайной истории религий. Английское издание, Харпер Коллинз 1980, ISBN  0-06-067125-4.
  • [5] Эдуард Шуре, предисловие к Рудольфу Штайнеру Эзотерическая космология, эволюция, Христос и современная духовность (лекции в Париже, 1906 г.) в переводе для английского издания, онлайн.
  • Эдуард Шуре в Библиотека Конгресса Органы, 47 записей в каталоге